Bir içtihat açıklamasına yorum yapın
(تعليق على شرح في الفقه)

Name: Bir içtihat açıklamasına yorum yapın
Author: O bilmiyordu

İsim	Bir içtihat açıklamasına yorum yapın
İsim Orijinal	تعليق على شرح في الفقه
Yazar	O bilmiyordu
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	AH 12. / 18m. takdirle
Basım Yeri	- O bilmiyordu
Konu	Şafii içtihatı
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	438
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 438 ق. ؛ عدد الأسطر : 23 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b1c448f8-b620-444e-8fff-055e2a38ed0f
Lokasyon	Kral Abdülaziz Halk Kütüphanesi
Tarih	AH 12. / 18m. takdirle
Notlar	İlk kısaltılmış, düzeltilmiş ve açıklamalarla birlikte, metnin geri kalanı siyah mürekkeple, sözü (sözü) kırmızı mürekkeple yazılmıştır.
Metin Başı (İncipit)	عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف كما هو يسأل عنه ولا يعرّج . فإن طال وقوفه عرفاً أو عدل عن طريقه وإن قلّ ضرّ ، وهل عيادة المريض ونحوها له أفضل أو تركها أو هما سواء ؟ أوجه أرجحها أولها . اهـ قوله : ( وله الصلاة على الجنازة ) أي مرة فقط ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	قوله : ( فكافر أصلي ) لأنه يتبع الأشرف في الدين والأصلي أشرف من المرتد لأنه يبقى بخلاف المرتد ولذلك لا يقبل منه إلا الإسلام الذي به صلاح الختام أصلح الله لنا ذلك بجاه خير الأنام عليه وعلى آله الكرام أفضل الصلاة وأزكى السلام آمين.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Bir içtihat açıklamasına yorum yapın

(تعليق على شرح في الفقه)

Yazar O bilmiyordu

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi AH 12. / 18m. takdirle

Basım Yeri - O bilmiyordu

Konu Şafii içtihatı

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 438

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 438 ق. ؛ عدد الأسطر : 23 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b1c448f8-b620-444e-8fff-055e2a38ed0f

Lokasyon Kral Abdülaziz Halk Kütüphanesi

Tarih AH 12. / 18m. takdirle

Notlar İlk kısaltılmış, düzeltilmiş ve açıklamalarla birlikte, metnin geri kalanı siyah mürekkeple, sözü (sözü) kırmızı mürekkeple yazılmıştır.

Metin Başı (İncipit) عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف كما هو يسأل عنه ولا يعرّج . فإن طال وقوفه عرفاً أو عدل عن طريقه وإن قلّ ضرّ ، وهل عيادة المريض ونحوها له أفضل أو تركها أو هما سواء ؟ أوجه أرجحها أولها . اهـ قوله : ( وله الصلاة على الجنازة ) أي مرة فقط ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) قوله : ( فكافر أصلي ) لأنه يتبع الأشرف في الدين والأصلي أشرف من المرتد لأنه يبقى بخلاف المرتد ولذلك لا يقبل منه إلا الإسلام الذي به صلاح الختام أصلح الله لنا ذلك بجاه خير الأنام عليه وعلى آله الكرام أفضل الصلاة وأزكى السلام آمين.