Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
346
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1379
Lokasyon
مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih
252
Notlar
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
كتاب الجهاد... ... بابٌ بالتنوين سيصلى نارًا ذات لهب... يتلوه في الثالث ... كتاب فضائل القرآن باب كيف نزل الوحي.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ: فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى ... | الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ: فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رأى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ، حسنةٌ تتجَدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وما بعدَه إلى تمامِ التَّأليفِ -أعني به «صحيحَ البُخاريِّ»- على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ النَّاظِرَ عليْهِ المكرَّمَ الشيخَ صديقَنا عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه الأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلّ مَنْ آلَ إليه النَّظَرُ أن يعملَ بتقوى اللهِ تعالى، وسلوك طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرَادَ الانتفاعَ منه ممَّنْ كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ مَنِ انتفَعَ أنْ يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه، من غير تراخٍ ولَا فتورٍ، لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1354.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من من المولى المنان على عبده إبراهيمُ أحمدُ دندان غفر له آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بيك سنانكلي أمير حاج (واقف) | صديق عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف) | عبد الرحمن كمال ابن صديق عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إبراهيم أحمد دندان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1354
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Eski Konum 1
بمكة المشرفة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في محرم الحرام سنة 1354.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
945
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ:الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ:فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ ... | وقفٌ:الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ:فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رأى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ، حسنةٌ تتجَدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وما بعدَه إلى تمامِ التَّأليفِ -أعني به «صحيحَ البُخاريِّ»- على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ النَّاظِرَ عليْهِ المكرَّمَ الشيخَ صديقَنا عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه الأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلّ مَنْ آلَ إليه النَّظَرُ أن يعملَ بتقوى اللهِ تعالى، وسلوك طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرَادَ الانتفاعَ منه ممَّنْ كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ مَنِ انتفَعَ أنْ يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه، من غير تراخٍ ولَا فتورٍ، لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1354.#تملُّكٌ: من من المولى المنان على عبده إبراهيمُ أحمدُ دندان غفر له آمين.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
