Yedi Sahih külliyatındaki parlayan ışıklar

Name: Yedi Sahih külliyatındaki parlayan ışıklar
Author: Mahmud bin İsmail bin Muhammed bin Ali bin Ebi İshak El-Sawi, Ebu Saad

İsim	Yedi Sahih külliyatındaki parlayan ışıklar
Yazar	Mahmud bin İsmail bin Muhammed bin Ali bin Ebi İshak El-Sawi, Ebu Saad
Yazar Orijinal	محمود بن إسماعيل بن محمد بن علي بن أبي إسحاق الساوي، أبو سعد
Basım Tarihi:	897
Basım Yeri	- Mahmud bin Abdülmelik El-Mukri.
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Buhari ve diğer Sünnet kitaplarını birleştirmek - Buhari ve diğer Sünnet kitaplarını birleştirmek
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	209
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	351
Lokasyon	Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih	897
Notlar	Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: Altı kitabı ve Sahihü'd-Darimi'yi bu ciltte toplamış ve yazarın kitabın sonunda belirttiği gibi otuz bine yakın hadisi bulmuştur. İki Sahih'i Birleştirmek kitabının yazarıdır. Önce iki sahih külliyatını oluşturdu, sonra da kitabın sonunda da uyarıda bulunduğu gibi beş kitabı da buna ekledi. Kimin yanında bu kitap bulunursa altı kitaba ve Sahih-i Darimi'ye ihtiyacı yoktur. Yazarının emeklerinden dolayı Cenab-ı Hakk'a hamdolsun ve Allah ona rahmet etsin. #- Başlık sayfasında bu cildin birinci bölümü içerdiği yazıyordu ve... \| Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: Altı kitabı ve Sahihü'd-Darimi'yi bu ciltte toplamış ve yazarın kitabın sonunda belirttiği gibi otuz bine yakın hadisi bulmuştur. İki Sahih'i Birleştirmek kitabının yazarıdır. Önce iki Sahih külliyatını yazdı, sonra da kitabın sonunda da uyardığı gibi beş kitabı da buna ekledi. Kimin yanında bu kitap bulunursa altı kitaba ve Sahih-i Darimi'ye ihtiyacı yoktur. Yazarının emeklerinden dolayı Cenab-ı Hakk'a hamdolsun ve Allah ona rahmet etsin. #- Bu cildin birinci ve ikinci bölümlerinin yer aldığı başlık sayfasında yazılmıştır. Ancak kitabın girişi ve içeriği bundan farklıydı; Bu, El-Envar el-Lema'a fi'l-Cum'in el-Sihah el-Sebe' kitabının ikinci bölümüdür ve el-Buhari'nin İmam Müslim'den (Allah her ikisine de rahmet etsin) rivayet ettiği eşsiz rivayetleri içerir. - Birinci bölümde kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsetti. - Başlık sayfasında ne yazdığı belirtiliyor: "Altı kitap ve Sahih-i Dârimî bu ciltte toplanmış, otuz bine yakın hadislere ulaşılmıştır. Yazar, kitabın sonunda da zikretmiş olup, iki Sahih'i toplayarak önce bestelediği, sonra beş kitabını da buna eklediği İki Sahih'i Toplama kitabının da yazarıdır, kitabın sonunda da belirttiği gibi..." - Haberleri var. Dipnotlarda. - Ortasında 57/A numaralı folyodaki içeriğin bir dizini vardı. - Üçüncü bölümün başında, sahibinin adı yazılıydı ve içinde “...bu yüce kitap...fakir, muhtaç, zayıf kul...ve O, ilk cildini bereketiyle ve en hayırlısıyla, bol lütfuyla ve en kapsamlı cömertliğiyle bereketledi, Amin.” Aynı kağıt üzerinde başka bir metin daha bulundu, ancak adı silinmişti ve şöyle diyordu: "Bu kitabı biat ederek satın aldım... - Dördüncü bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. - Beşinci bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. - Altıncı bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. Daha sonra El-Manevi'den Şerhu'l-Cami'den alıntı yaptı. Fayd Al-Qadir ile işaretlenen Al-Saghir, ne diyor.” İbn Abdurrahman es-Semerkandi, üstünlüğüyle bilinen ve sahih denmeye layık olan Müsned'inde şöyle demiştir: Hafız İbn Hacer Müsned ed-Darimi şöyle demiştir: "Sünen'den aşağı değildir. Bilakis, eğer beşte yer alsaydı, İbn Mâce'den daha iyi olurdu, çünkü ondan çok daha örnektir." Aynı şekilde yukarıda geçenlerin açıklanmasında Darimi'den rivayet edilen, "Fetva vermeye en cesur olanınız, Cehenneme çağırmaya en cesur olanınız" hadisini açıklarken Allah ona rahmet etsin. Ve bölümleri. - Nüshanın sonunda şöyle yazıyordu: "Bu kitaba yirmi yıl önce başladım ve sadece Sahih-i Buhari ile Sahih Müslim'in birleşimi olan birinci bölüm ve ikinci bölüm elimde mevcuttu. Sonra hala sağda muhafaza edilen pak, nurlu, mukaddes, padişah huzuruna gitmeye niyet edince geri kalan beş bölüme başladım. Onun gelişinin etkileri ve hükümdarlığının sebepleri ve Cenâb-ı Hakk'tan, burada saklanan hadislerin bereketini aktarmasını diliyorum. Bu kitap, onun saf, Kahire günlerine kadar otuz bine yakın hadis sayısına ulaşmış olup, buna muktedirdir ve müstensihin vefat tarihi: H. 895'te yaşamıştır.
Örnek Metin	Varlığının gereği olarak hamdi hak eden, varlığının kemâliyle şüküre lâyık olan Allah'a hamd olsun. Şöyle ki, ben hadislerin metinlerini Sahih-i Müslim'den çıkardığımda, ezberlemeyi ve kontrol kolaylığı sağlamak için rivayet senedlerini çıkarmıştım ve imamlar ve alimler okuma, dinleme ve anlamada bunu kullanmaya yönelmişlerdi... Benden, Buhari'nin Müslim'e özgü olarak rivayet ettiği hadisleri Sahih-i Buhari'den çıkarmamı ve onlardan da rivayet senedlerini silmemi ve mevcut olana eklememi istediler. Sahih-i Müslim'den alınmıştır... Vallahi, İman Kitabı, Tevfik... İbni Abbas'tan rivayetle, bu ayet nazil olduğunda şöyle buyurmuştur: "Yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın... Yedi Sahih kitaptan bir derleme kitabı olan Yüce Allah'ın yardımıyla tamamlandı."
Müellifin Diğer Adları	الساوي، محمود بن الكمال أبي القاسم إسماعيل
Müellif Notu	كان حيا 653
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Alt Kütüphane Adı	لاللي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	404
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ نسخ القسم الثاني: في شهر صفر ختم بالهخير والظفر لسنة سبع وتسعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الكتاب كاملا
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	نسخة مصححة بها تصحيحات كثيرة:#مقابلات: بلغ مقابلة.#وقفيات: ختم وقف نصه" هذا وقف سلطان الزمان والغازي سلطان سليم خان ابن السلطان مصطفى خان عفى عنهما الرحمان سنة 1317 ".#بها تعليقاتٌ كثيرةٌ على الهامشِ.#مقابلةٌ: بها بلاغاتُ مقابلةٍ في مواضعَ كثيرةٍ.

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Yedi Sahih külliyatındaki parlayan ışıklar

Yazar Mahmud bin İsmail bin Muhammed bin Ali bin Ebi İshak El-Sawi, Ebu Saad

Yazar Orijinal محمود بن إسماعيل بن محمد بن علي بن أبي إسحاق الساوي، أبو سعد

Basım Tarihi 897

Basım Yeri - Mahmud bin Abdülmelik El-Mukri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 209

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 351

Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye

Tarih 897

Notlar Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: Altı kitabı ve Sahihü'd-Darimi'yi bu ciltte toplamış ve yazarın kitabın sonunda belirttiği gibi otuz bine yakın hadisi bulmuştur. İki Sahih'i Birleştirmek kitabının yazarıdır. Önce iki sahih külliyatını oluşturdu, sonra da kitabın sonunda da uyarıda bulunduğu gibi beş kitabı da buna ekledi. Kimin yanında bu kitap bulunursa altı kitaba ve Sahih-i Darimi'ye ihtiyacı yoktur. Yazarının emeklerinden dolayı Cenab-ı Hakk'a hamdolsun ve Allah ona rahmet etsin. #- Başlık sayfasında bu cildin birinci bölümü içerdiği yazıyordu ve... | Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: Altı kitabı ve Sahihü'd-Darimi'yi bu ciltte toplamış ve yazarın kitabın sonunda belirttiği gibi otuz bine yakın hadisi bulmuştur. İki Sahih'i Birleştirmek kitabının yazarıdır. Önce iki Sahih külliyatını yazdı, sonra da kitabın sonunda da uyardığı gibi beş kitabı da buna ekledi. Kimin yanında bu kitap bulunursa altı kitaba ve Sahih-i Darimi'ye ihtiyacı yoktur. Yazarının emeklerinden dolayı Cenab-ı Hakk'a hamdolsun ve Allah ona rahmet etsin. #- Bu cildin birinci ve ikinci bölümlerinin yer aldığı başlık sayfasında yazılmıştır. Ancak kitabın girişi ve içeriği bundan farklıydı; Bu, El-Envar el-Lema'a fi'l-Cum'in el-Sihah el-Sebe' kitabının ikinci bölümüdür ve el-Buhari'nin İmam Müslim'den (Allah her ikisine de rahmet etsin) rivayet ettiği eşsiz rivayetleri içerir. - Birinci bölümde kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsetti. - Başlık sayfasında ne yazdığı belirtiliyor: "Altı kitap ve Sahih-i Dârimî bu ciltte toplanmış, otuz bine yakın hadislere ulaşılmıştır. Yazar, kitabın sonunda da zikretmiş olup, iki Sahih'i toplayarak önce bestelediği, sonra beş kitabını da buna eklediği İki Sahih'i Toplama kitabının da yazarıdır, kitabın sonunda da belirttiği gibi..." - Haberleri var. Dipnotlarda. - Ortasında 57/A numaralı folyodaki içeriğin bir dizini vardı. - Üçüncü bölümün başında, sahibinin adı yazılıydı ve içinde “...bu yüce kitap...fakir, muhtaç, zayıf kul...ve O, ilk cildini bereketiyle ve en hayırlısıyla, bol lütfuyla ve en kapsamlı cömertliğiyle bereketledi, Amin.” Aynı kağıt üzerinde başka bir metin daha bulundu, ancak adı silinmişti ve şöyle diyordu: "Bu kitabı biat ederek satın aldım... - Dördüncü bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. - Beşinci bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. - Altıncı bölümün başında kitapların ve bölümlerin içeriğinden bahsediliyordu. Daha sonra El-Manevi'den Şerhu'l-Cami'den alıntı yaptı. Fayd Al-Qadir ile işaretlenen Al-Saghir, ne diyor.” İbn Abdurrahman es-Semerkandi, üstünlüğüyle bilinen ve sahih denmeye layık olan Müsned'inde şöyle demiştir: Hafız İbn Hacer Müsned ed-Darimi şöyle demiştir: "Sünen'den aşağı değildir. Bilakis, eğer beşte yer alsaydı, İbn Mâce'den daha iyi olurdu, çünkü ondan çok daha örnektir." Aynı şekilde yukarıda geçenlerin açıklanmasında Darimi'den rivayet edilen, "Fetva vermeye en cesur olanınız, Cehenneme çağırmaya en cesur olanınız" hadisini açıklarken Allah ona rahmet etsin. Ve bölümleri. - Nüshanın sonunda şöyle yazıyordu: "Bu kitaba yirmi yıl önce başladım ve sadece Sahih-i Buhari ile Sahih Müslim'in birleşimi olan birinci bölüm ve ikinci bölüm elimde mevcuttu. Sonra hala sağda muhafaza edilen pak, nurlu, mukaddes, padişah huzuruna gitmeye niyet edince geri kalan beş bölüme başladım. Onun gelişinin etkileri ve hükümdarlığının sebepleri ve Cenâb-ı Hakk'tan, burada saklanan hadislerin bereketini aktarmasını diliyorum. Bu kitap, onun saf, Kahire günlerine kadar otuz bine yakın hadis sayısına ulaşmış olup, buna muktedirdir ve müstensihin vefat tarihi: H. 895'te yaşamıştır.

Örnek Metin Varlığının gereği olarak hamdi hak eden, varlığının kemâliyle şüküre lâyık olan Allah'a hamd olsun. Şöyle ki, ben hadislerin metinlerini Sahih-i Müslim'den çıkardığımda, ezberlemeyi ve kontrol kolaylığı sağlamak için rivayet senedlerini çıkarmıştım ve imamlar ve alimler okuma, dinleme ve anlamada bunu kullanmaya yönelmişlerdi... Benden, Buhari'nin Müslim'e özgü olarak rivayet ettiği hadisleri Sahih-i Buhari'den çıkarmamı ve onlardan da rivayet senedlerini silmemi ve mevcut olana eklememi istediler. Sahih-i Müslim'den alınmıştır... Vallahi, İman Kitabı, Tevfik... İbni Abbas'tan rivayetle, bu ayet nazil olduğunda şöyle buyurmuştur: "Yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın... Yedi Sahih kitaptan bir derleme kitabı olan Yüce Allah'ın yardımıyla tamamlandı."

Müellifin Diğer Adları الساوي، محمود بن الكمال أبي القاسم إسماعيل

Müellif Notu كان حيا 653

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Alt Kütüphane Adı لاللي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 404

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ نسخ القسم الثاني: في شهر صفر ختم بالهخير والظفر لسنة سبع وتسعين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الكتاب كاملا

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar نسخة مصححة بها تصحيحات كثيرة:#مقابلات: بلغ مقابلة.#وقفيات: ختم وقف نصه" هذا وقف سلطان الزمان والغازي سلطان سليم خان ابن السلطان مصطفى خان عفى عنهما الرحمان سنة 1317 ".#بها تعليقاتٌ كثيرةٌ على الهامشِ.#مقابلةٌ: بها بلاغاتُ مقابلةٍ في مواضعَ كثيرةٍ.