نویسنده
محمود بن اسماعیل بن محمد بن علی بن ابی اسحاق الساوی، ابوسعد.
نویسنده اورجینال
محمود بن إسماعيل بن محمد بن علي بن أبي إسحاق الساوي، أبو سعد
تاریخ انتشار
897
محل انتشار
-
محمود بن عبدالملک المقری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
209
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
351
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
897
یادداشتها
در صفحه عنوان نوشته شده بود: وی در این مجلد شش کتاب و صحیح الدریمی را جمع آوری کرده و به سی هزار حدیث رسیده است، چنان که مؤلف در پایان کتاب اشاره کرده است. وی مؤلف کتاب گردآوری دو صحیح است. او ابتدا مجموعه دو صحیح را تألیف کرد، سپس پنج کتاب را به آن اضافه کرد، چنانکه در پایان کتاب نیز هشدار داده است. هر کس این کتاب را به همراه داشته باشد، نیازی به شش کتاب و صحیح الدریمی ندارد. خداوند متعال را به خاطر زحمات نویسنده آن و رحمت خدا بر او سپاسگزارم. #- در صفحه عنوان نوشته شده بود که این جلد شامل قسمت اول و... | در صفحه عنوان نوشته شده بود: وی در این مجلد شش کتاب و صحیح الدریمی را جمع آوری کرده و به سی هزار حدیث رسیده است، چنان که مؤلف در پایان کتاب اشاره کرده است. وی مؤلف کتاب گردآوری دو صحیح است. او ابتدا مجموعه دو صحیح را نوشت، سپس پنج کتاب را به آن افزود، چنان که در پایان کتاب نیز هشدار داده است. هر کس این کتاب را به همراه داشته باشد، نیازی به شش کتاب و صحیح الدریمی ندارد. خداوند متعال را به خاطر زحمات نویسنده آن و رحمت خدا بر او سپاسگزارم. #- در صفحه عنوان نوشته شده بود که این جلد شامل بخش اول و دوم است. اما مقدمه کتاب و مطالب آن متفاوت از این بود; این بخش دوم کتاب الانوار اللمعه فی الجمعین السیحة السباع است و آنچه را که بخاری منحصراً از امام مسلم رحمه الله نقل کرده است در آن آمده است. - در قسمت اول محتوای آن را کتب و فصول ذکر کرده است. - در صفحه عنوان آمده بود: «الشبعه و صحیح الدریمی در این مجلد جمع آوری شده و به سی هزار حدیث رسیده است، مؤلف نیز در پایان کتاب ذکر کرده است، و مؤلف کتاب جمع الحدوصیح است که ابتدا با جمع آوری دو صحیح آن را تألیف کرده است، سپس در پایان کتاب را نیز به عنوان...» آورده است. گزارش هایی دارد. روی پاورقی ها - در وسط آن فهرستی از مطالب آن در برگه 57/A آمده بود. - در آغاز جزء سوم نام مؤلف آن در ابتدای جزء نوشته شده بود و در آن آمده بود «... این کتاب شریف ... بنده فقیر و نیازمند و ضعیف... و او را به جلد اول با برکت و بهترین و احسان فراوان و فراگیرترین سخاوتش آمین منت نهاد. بر روی همان کاغذ متن دیگری یافت شد، اما نام آن پاک شد و در آن آمده است: «این کتاب را به بیعت قانونی خریدم در... - در ابتدای فصل چهارم به محتوای کتابها و فصول آن اشاره شده بود - در ابتدای قسمت پنجم بیانی از محتوای کتابها و فصول آن آمده بود. - در آغاز فصل ششم از محتوای کتاب بیانیه ای آمده بود و به نقل از فصل ششم کتاب آمده است. المنوی از شرح الجامع الصغیر که فاید القادر آن را مشخص کرده است. ابن عبدالرحمن سمرقندی در مسند خود که به غلبه و استحقاق آن مشهور است می گوید: حافظ بن حجر مسند الدریمی می گوید: از نظر مرتبه کمتر از سنن نیست، بلکه اگر در پنج مأخذ قرار می گرفت، برای او مأثّر از ابن جاه بود. همینطور در توضیح مطلب مذکور وقتی حدیث «جسورترین شما به فتوا دادن، جسورترین شما در دعوت به آتش» را به روایت الدریمی رحمه الله بیان کرد. و فصل های آن. - در آخر نسخه نوشته شده بود: «بیست سال پیش این کتاب را شروع کردم و فقط بخش اول و جزء دوم که ترکیب صحیح بخاری و صحیح مسلم است در اختیارم بود، سپس وقتی قصد رفتم به محضر مطهر و نورانی و ارجمند سلطانی که هنوز در حق محفوظ است بروم، پنج دلیل از حکم او را خواستم و آثار باقی مانده از خدا را خواستم. برکت احادیثی که در این کتاب به ودیعه گذاشته شده است را می رساند و تا روزگار پاکش به سی هزار حدیث رسیده است و شایسته است که در سال 895 ق.
متن نمونه
حمد و ستایش برای کسی که به اقتضای وجودش سزاوار حمد و کمال وجودش است. و اما آنچه در ادامه میآید، هنگامی که متون احادیث او را از صحیح مسلم استخراج کردم، سندها را از آنها حذف کردم تا حفظ و کنترل آسان شود، و ائمه و علما تمایل به استفاده از آن در خواندن، شنیدن و فهماندن داشتند... از من خواستند که از صحیح بخاری و احادیث بینظیر از آن استخراج کنم. از آنان نیز سلسله مراتب و ضمیمه به آنچه از صحیح مسلم استخراج شده است... سوگند به خدای توفیق کتاب ایمان... از ابن عباس که این آیه نازل شد گفت: «و به اموال یتیم نزدیک نشوید مگر به نحوی که بهترین است... به یاری خداوند متعال کامل شد به یاری خداوند متعال. کتاب ها.»
Müellifin Diğer Adları
الساوي، محمود بن الكمال أبي القاسم إسماعيل
Müellif Notu
كان حيا 653
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
لاللي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
404
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ نسخ القسم الثاني: في شهر صفر ختم بالهخير والظفر لسنة سبع وتسعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الكتاب كاملا
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخة مصححة بها تصحيحات كثيرة:#مقابلات: بلغ مقابلة.#وقفيات: ختم وقف نصه" هذا وقف سلطان الزمان والغازي سلطان سليم خان ابن السلطان مصطفى خان عفى عنهما الرحمان سنة 1317 ".#بها تعليقاتٌ كثيرةٌ على الهامشِ.#مقابلةٌ: بها بلاغاتُ مقابلةٍ في مواضعَ كثيرةٍ.
