Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
300
Fiziksel Boyutlar
32 × 21سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1938
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
252
Notlar
بأولها المقدمة اليونينية في حدود ورقتين. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تبارك وتعالى ﴿ إنا أوحينا إليك ﴾... ... لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها فيأخذها فإذا عرفت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتها مؤنتها.تم الجزء الأول.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الشَّريفِ الَّذي هوَ «صحيحُ البُخاريِّ» الجنابُ المكرَّمُ، والملاذُ المفخَّمُ، الأميرُ حسنٌ مير خزنة مير اللواء إسماعيل بيك شيخ البلد كان على مَنْ يقرأُ فيه منْ أهلِ العلمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} لمَنْ يقرأ... | وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الشَّريفِ الَّذي هوَ «صحيحُ البُخاريِّ» الجنابُ المكرَّمُ، والملاذُ المفخَّمُ، الأميرُ حسنٌ مير خزنة مير اللواء إسماعيل بيك شيخ البلد كان على مَنْ يقرأُ فيه منْ أهلِ العلمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} لمَنْ يقرأُ فيه أَنْ يَقْرَأَ الفاتحةَ للواقفِ المذكورِ، ويدْعُو له بخيرٍ، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، وجعَلَ الواقفُ المذكورُ مقرَّ هذا الكتابِ بالجامعِ الأزهرِ تحتَ يدِ الفقيرِ عبدِ الباري محمَّدٍ العماديِّ الأزهريِّ، والناظر عليْهِ الشيخ إسماعيل الأطفيحيّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، وانتقل الحالُ على النَّاظِرِ في ذلكَ الشيخِ العالمِ الفاضلِ عبدِ الباري محمَّدٍ العشماويِّ المالكيِّ، نظَرَ اللهُ إليه وأفاضَ خيرَه عليه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن مير خزنة مير إسماعيل (واقف) | عبد الباري محمد العمادي الأزهري (ناظر الوقف) | إسماعيل الأطفيحي (ناظر الوقف) | عبد الباري محمد العشماوي المالكي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1
بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
(5485 حديث) 84119
Mecmua İçi Risale No
2
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Mecmua Varak Detayı
(3/ب - 303/ب)
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الشَّريفِ الَّذي هوَ «صحيحُ البُخاريِّ» الجنابُ المكرَّمُ، والملاذُ المفخَّمُ، الأميرُ حسنٌ مير خزنة مير اللواء إسماعيل بيك شيخ البلد كان على مَنْ يقرأُ فيه منْ أهلِ العلمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِن... | جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الشَّريفِ الَّذي هوَ «صحيحُ البُخاريِّ» الجنابُ المكرَّمُ، والملاذُ المفخَّمُ، الأميرُ حسنٌ مير خزنة مير اللواء إسماعيل بيك شيخ البلد كان على مَنْ يقرأُ فيه منْ أهلِ العلمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} لمَنْ يقرأُ فيه أَنْ يَقْرَأَ الفاتحةَ للواقفِ المذكورِ، ويدْعُو له بخيرٍ، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، وجعَلَ الواقفُ المذكورُ مقرَّ هذا الكتابِ بالجامعِ الأزهرِ تحتَ يدِ الفقيرِ عبدِ الباري محمَّدٍ العماديِّ الأزهريِّ، والناظر عليْهِ الشيخ إسماعيل الأطفيحيّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، وانتقل الحالُ على النَّاظِرِ في ذلكَ الشيخِ العالمِ الفاضلِ عبدِ الباري محمَّدٍ العشماويِّ المالكيِّ، نظَرَ اللهُ إليه وأفاضَ خيرَه عليه».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#كُتِبَ على هوامشِها اختلافُ رواياتِ البُخاريِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
