Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
60
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1160
Lokasyon
Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
Kopyada delikler var. Bununla ilgili modern kalem el yazısıyla yazılmış bir metinde şöyle yazıyor: "On sekiz yaprak eksik; dokuzu ilk kitapçıktan, dokuzu ikinci kitapçıktan." İlk ve son sayfada belirsiz iki adet sahiplik damgası var. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
"Borçlar Kitabı ve Cenâb-ı Hakk'ın sözleri: Allah size çocuklarınız hakkında, erkek için iki dişinin payı kadarını emrediyor... Onlar vasiyetten sonra üçüncüye ortak oluyorlar... Bize Musaddad anlattı, Yahya bize anlattı, Nafi' bana anlattı, Abdullah'tan rivayet etti: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, fiyatı üç dirhem olan bir kalkanı kesti..."... "Abdullah bize anlatıldı... bize anlatıldı... Ona Ebu Hureyre'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle de ki: O şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: Eğer ben zindanda kalsaydım, Yusuf da kalmazdı. Sonra dua eden bana geldi, ben de ona cevap verdim.” El-Buhari'nin kitabının otuz parçaya bölünmüş yirmi sekizinci kısmı tamamlandı ve ardından Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'i rüyada gören bölümün başlangıcı olan yirmi dokuzuncu bölüm geldi.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الملك (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
61
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت علي نسخة نسخت من نسخة المؤلف.
Cilt No
الثامن والعشرين
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنب... | وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما. #الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ القاضي عليُّ بنُ النحرانيِّ بنِ لقراءتِه... وكما... سماعًا محمد.. لَا بأسَ... عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعه فقير رحمةِ ربِّه عليُّ بنُ قايتباي الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي بجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسِ شهرِ شعبانَ المباركِ سنةَ أربع عَشَر ... الحمد لله، فرغه قراءة ... عبد الرَّحمنِ الحريريّ على أحمد بن .... #- الحمد لله، قرأه وما قبله وهو رحمة ربه يحيى بن علي الشريعي على سيدنا ومولانا يحيى الزيني القرشي كان الله له وأجازن بذلك وبجميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه في سابع عشر رجب الفرد سنة أربع عشر وتسعمائة.#محضر من جامع الفخرية الشهير بالبنات وأضيف فيها فبراير 1882 ع 17323
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
