الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 60
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1160
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها کپی دارای سوراخ هایی در آن است. متنی در این مورد با دست خطی مدرن می‌گوید: «هجده برگ از دست رفته، نه از کتابچه اول و نه از کتابچه دوم». دو مهر مالکیت نامشخص در برگه اول و آخر وجود دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه «کتاب واجبات و کلام الله جل جلاله: خداوند شما را در مورد فرزندانتان امر می کند، برای ذکور به اندازه سهم دو زن... آنها در سومی بعد از وصیت شریک هستند... مصدّد برای ما روایت کرد، یحیی برای ما روایت کرد، نافع به من روایت کرد، از رسول خدا صلوات الله علیه و آله و سلم که فرمود: سه درهم است...»... «عبدالله برای ما روایت کرد... برای ما روایت کرد... به ابوهریره رضی الله عنه بگو که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر در زندان می ماندم یوسف نمی ماند». سپس دعا کننده نزد من آمد و من او را اجابت کردم. جزء بیست و هشتم کتاب بخاری به پایان رسید که به سی قسمت تقسیم شده و بعد از آن جزء بیست و نهم است که ابتدای آن باب این است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب ببیند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الملك (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 61
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت علي نسخة نسخت من نسخة المؤلف.
Cilt No الثامن والعشرين
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنب... | وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما. #الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ القاضي عليُّ بنُ النحرانيِّ بنِ لقراءتِه... وكما... سماعًا محمد.. لَا بأسَ... عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعه فقير رحمةِ ربِّه عليُّ بنُ قايتباي الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي بجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسِ شهرِ شعبانَ المباركِ سنةَ أربع عَشَر ... الحمد لله، فرغه قراءة ... عبد الرَّحمنِ الحريريّ على أحمد بن .... #- الحمد لله، قرأه وما قبله وهو رحمة ربه يحيى بن علي الشريعي على سيدنا ومولانا يحيى الزيني القرشي كان الله له وأجازن بذلك وبجميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه في سابع عشر رجب الفرد سنة أربع عشر وتسعمائة.#محضر من جامع الفخرية الشهير بالبنات وأضيف فيها فبراير 1882 ع 17323
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 60
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1160
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها کپی دارای سوراخ هایی در آن است. متنی در این مورد با دست خطی مدرن می‌گوید: «هجده برگ از دست رفته، نه از کتابچه اول و نه از کتابچه دوم». دو مهر مالکیت نامشخص در برگه اول و آخر وجود دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه «کتاب واجبات و کلام الله جل جلاله: خداوند شما را در مورد فرزندانتان امر می کند، برای ذکور به اندازه سهم دو زن... آنها در سومی بعد از وصیت شریک هستند... مصدّد برای ما روایت کرد، یحیی برای ما روایت کرد، نافع به من روایت کرد، از رسول خدا صلوات الله علیه و آله و سلم که فرمود: سه درهم است...»... «عبدالله برای ما روایت کرد... برای ما روایت کرد... به ابوهریره رضی الله عنه بگو که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر در زندان می ماندم یوسف نمی ماند». سپس دعا کننده نزد من آمد و من او را اجابت کردم. جزء بیست و هشتم کتاب بخاری به پایان رسید که به سی قسمت تقسیم شده و بعد از آن جزء بیست و نهم است که ابتدای آن باب این است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب ببیند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الملك (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 61
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت علي نسخة نسخت من نسخة المؤلف.
Cilt No الثامن والعشرين
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنب... | وقفٌ بالمدرسةِ الفخريةِ بين السوريْنِ.#بلَغَ تصحيحًا ومقابلةً بفرعِ قابلتِه على نُسخةِ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وهذا الفرعُ بيدي بسببِ الإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ منَ الفرعِ المذكورِ، والعهدةُ عليه في ذلك، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، وذلك على يدِ أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى عفوه وغفره خادم السنة الشريفة، محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريِّ، حامدا لله تعالى ومصليا على سائر أنبيائه ومسلما. #الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ القاضي عليُّ بنُ النحرانيِّ بنِ لقراءتِه... وكما... سماعًا محمد.. لَا بأسَ... عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعه فقير رحمةِ ربِّه عليُّ بنُ قايتباي الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي بجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسِ شهرِ شعبانَ المباركِ سنةَ أربع عَشَر ... الحمد لله، فرغه قراءة ... عبد الرَّحمنِ الحريريّ على أحمد بن .... #- الحمد لله، قرأه وما قبله وهو رحمة ربه يحيى بن علي الشريعي على سيدنا ومولانا يحيى الزيني القرشي كان الله له وأجازن بذلك وبجميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه في سابع عشر رجب الفرد سنة أربع عشر وتسعمائة.#محضر من جامع الفخرية الشهير بالبنات وأضيف فيها فبراير 1882 ع 17323
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید