İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1103
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 398
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 181
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 1103
Notlar Orijinalde bazı kağıtlarında çarşaflar vardı# Kenarlarda açıklayıcı başlıklar var# İlk bölüm (Mescid-i Haram kapısı)'da sona ermiş ve okuduğundan bahsetmiş (Namazda amel hükmü bölümleri), ikinci bölümde ise başından itibaren 269/A kağıdına kadar birinci bölümde yazdıklarını yazmış ve bu yazının ortasında birinci bölümün sonunda belirttiği namazın hükmüyle ilgili bölümlerle başlamıştır. ikinci bölümün başıydı, sonra (sadakanın daha hayırlı olduğu ve az bulunan sadakanın doğru olduğu bölümü) ile bitene kadar devam etti.#Başladı... | Orijinalinde bazı kağıtlarında çarşaflar var. Şafak öncesi ezan) Daha sonra 51/b numaralı folyoda "Ve onu ikinci kısım takip edecek" diyerek sonunu işaret etti. Daha sonra ikinci kısmın başına büyük, kırmızı bir sülüs yazıyla başlık koydu ve üzerine “Kevkeb el-Sari, Kastalani tarafından” yazdı -ve belki de isimde hata yapmıştır- sonra (İkindi Namazını Okuma Bölümü) ile başladı. Büyük ihtimalle bu ikinci kısmı farklı bir sıraya göre düzenledi, sonra tüm parçaları yeniden düzenleyip olduğu gibi bıraktı. | Ayasofya Kütüphanesi (612) numarada bulunan onuncu bölümden nüsha tarihi teyit edilmiştir; Burada nüsha tarihinin şu şekilde olduğu belirtiliyordu: "Muharrem-i Haram'ın on dördüncüsü, yılın başlangıcı olan mübarek Pazar (H. 1103)." | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin (Bölüm) (Şafaktan önce ezan okumanın) hükmü...Bölüm: Hangi sadaka daha iyidir ve gerçek dilencinin sadakası...Zeyneb, Peygamber (s.a.v.)'in kadınlarından ilkiydi ve ona tabi oldu. Bunlar birbirini destekleyen rivayetlerdir ve bunların toplamından Ebu Avane'nin rivayetinde her ikisinin de olduğu ve neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir. Ve onu kırbaçlayarak okuyorlar. Üçüncüsü, kamu hayırseverliğiyle ilgili bölümdür.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 604
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملكٌ: مصطفى أفندي باش خليفة. #تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطان الغازي محمودٌ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ، أكرمَهُ اللهُ بالزُّلفَى والحُسنَى، حرره الفقيرأحمد شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ غفر لهما. #مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1103
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 398
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 181
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 1103
Notlar Orijinalde bazı kağıtlarında çarşaflar vardı# Kenarlarda açıklayıcı başlıklar var# İlk bölüm (Mescid-i Haram kapısı)'da sona ermiş ve okuduğundan bahsetmiş (Namazda amel hükmü bölümleri), ikinci bölümde ise başından itibaren 269/A kağıdına kadar birinci bölümde yazdıklarını yazmış ve bu yazının ortasında birinci bölümün sonunda belirttiği namazın hükmüyle ilgili bölümlerle başlamıştır. ikinci bölümün başıydı, sonra (sadakanın daha hayırlı olduğu ve az bulunan sadakanın doğru olduğu bölümü) ile bitene kadar devam etti.#Başladı... | Orijinalinde bazı kağıtlarında çarşaflar var. Şafak öncesi ezan) Daha sonra 51/b numaralı folyoda "Ve onu ikinci kısım takip edecek" diyerek sonunu işaret etti. Daha sonra ikinci kısmın başına büyük, kırmızı bir sülüs yazıyla başlık koydu ve üzerine “Kevkeb el-Sari, Kastalani tarafından” yazdı -ve belki de isimde hata yapmıştır- sonra (İkindi Namazını Okuma Bölümü) ile başladı. Büyük ihtimalle bu ikinci kısmı farklı bir sıraya göre düzenledi, sonra tüm parçaları yeniden düzenleyip olduğu gibi bıraktı. | Ayasofya Kütüphanesi (612) numarada bulunan onuncu bölümden nüsha tarihi teyit edilmiştir; Burada nüsha tarihinin şu şekilde olduğu belirtiliyordu: "Muharrem-i Haram'ın on dördüncüsü, yılın başlangıcı olan mübarek Pazar (H. 1103)." | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin (Bölüm) (Şafaktan önce ezan okumanın) hükmü...Bölüm: Hangi sadaka daha iyidir ve gerçek dilencinin sadakası...Zeyneb, Peygamber (s.a.v.)'in kadınlarından ilkiydi ve ona tabi oldu. Bunlar birbirini destekleyen rivayetlerdir ve bunların toplamından Ebu Avane'nin rivayetinde her ikisinin de olduğu ve neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir. Ve onu kırbaçlayarak okuyorlar. Üçüncüsü, kamu hayırseverliğiyle ilgili bölümdür.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 604
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملكٌ: مصطفى أفندي باش خليفة. #تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطان الغازي محمودٌ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ، أكرمَهُ اللهُ بالزُّلفَى والحُسنَى، حرره الفقيرأحمد شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ غفر لهما. #مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.