نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1103
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
398
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
181
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1103
یادداشتها
در اصل بر پاره ای از اوراقش کتانی بوده است #در حاشیه آن عناوین توضیحی آمده است #قسمت اول به (درب مسجدالحرام) ختم شده و ذکر کرده که آن را تلاوت کرده است (فصول حکم فعل در نماز) و در جزء دوم از ابتدا تا ورقه 269 آن چه نوشته بود در جزء اول و در وسط آن باب روضه بر روی این کاغذ را نوشته است. آخر قسمت اول که اول قسمت دوم بود بعد ادامه داد تا به پایان رسید (فصلی که صدقه بهتر است و صدقه کمیاب صحیح است)#شروع شد... | روی بعضی از کاغذهایش کتانی در اصل دارد. اذان قبل از طلوع فجر) سپس در برگه 51/ب پایان را با گفتن «و بعد از آن قسمت دوم» نشان داد. سپس با خط ثلث قرمز درشت، ابتدای جزء دوم را عنوان کرد و بر آن نوشت: «الکوکب السری از قسطلانی» - و شاید در نامش اشتباه کرده باشد - سپس با (فصل قرائت در نماز عصر) شروع کرد. به احتمال زیاد، او این قسمت دوم را به ترتیب دیگری تنظیم کرد، سپس همه قسمت ها را دوباره تنظیم کرد و آن را به همان شکلی که بود گذاشت. | تاریخ نسخ از جزء دهم که در کتابخانه ایاصوفیه شماره (612) است، تأیید شده است; در آن آمده بود که تاریخ نسخ: «یکشنبه خجسته چهاردهم محرم الحرام آغاز سال (1103 هجری قمری) است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
(باب) حکم (اذان قبل از طلوع فجر)...فصل: کدام صدقه افضل است و صدقه گدای راستین...زینب از زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اولین اقتدا به او بود. اینها روایاتی است که پشتیبان یکدیگرند و از مجموع آنها بر می آید که در روایت ابوعوانه هر دو است و خداوند داناتر است که چه چیزی صحیح است. و آن را در تازیانه می خوانند. فصل سوم، باب انفاق عمومی است
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
604
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكٌ: مصطفى أفندي باش خليفة. #تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطان الغازي محمودٌ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ، أكرمَهُ اللهُ بالزُّلفَى والحُسنَى، حرره الفقيرأحمد شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ غفر لهما. #مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
