Yazar
Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
960
Basım Yeri
-
Muhammed bin Ali bin Ömer bin Abdullah bin Ebi Bekir El-Makri El-Balatisi, aslen Lazkiye'de doğmuştur.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
234
Fiziksel Boyutlar
27 ×18 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4841
Lokasyon
Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih
960
Notlar
Sahip olduğunuz ilk şey silinmez. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin
Bizlere nimetlerin azametini bahşeden Allah'a hamdolsun ki, en büyüğü İslam nimetidir... ve Kur'an, metinlerini açıklamak, metinlerini açıklamak ve genelliğini müminlere şefkat ve şefkate tahsis etmek için hadislere şefaat etmiştir... Şöyle ki, Kur'an'dan sonra hadis ilmi ilimlerin en iyisidir... ve İmam Buhari'nin El-Cami'u's-Sahih kitabı da... en iyisiydi. sahih kitaplar... Bunun üzerine Cenab-ı Hakk'tan yardım istedim ve sıfatlar ve eklemelerle anlatılan bir açıklama yazmak için O'ndan yardım istedim... Sonra ilhamım bana bunun ((el-Kevkeb el-Darari) sahih bir açıklama. El-Buhari)) olduğunu ilham etti ve ona onun adını verdim. ...Yüz ve eller için teyemmüm bölümü... Belki de genel manası, bu hadisin hükmünün teyemmüm hükümlerinin bir kısmına özel olmadığını, Allah'ın en iyisini bildiğini belirtmektir... Birinci bölümün sonu
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله من فضْله تعالى على عبْده محمّد بْن عجْلان الحسنيّ غفر له ولأسْلافه سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله، ملكه الفقير إلى الله حسين بن محمّد الكناكري عفي عنْه وعن ولديْه وعن مشايخه وعن كلّ المسلمين آمين، في غرّة رمضان في سنة 1243هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقف هذا الكتاب عبد أفندي بن طالب على المكْتبة العموميّة بدمشْق الشّام.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن عجلان الحسني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين بن محمد الكناكري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
عبد بن طالب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1093
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1097
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في غرة رمضان في سنة 1243هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1218
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ستون وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
ردئ
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ: وقَف هذا الكِتابَ عبد أفَندي بن طالب عَلى المكْتبةِ العُموميَّة بِدمشْق الشّام.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ مِن فضْلِه تَعالى عَلى عبْده مُحمَّد بْن عجْلان الحسنيّ غفرَ لَه ولأَسْلافِه سنةَ 1093هـ.-وبها تملك مكشوط يتضح منه: ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ، ملَكَه الفَقيرُ إِلى اللهِ حُسينُ بنُ مُحمَّد الكناكري عُفيَ عنْه وعَن ولدَيْه وعَن مشايخِه وعَن كلّ المُسلمينَ آمين، في غرَّةِ رمَضان في سنةِ 1243هـ.#عَليْها تصْحيحاتٌ ببعْضِ هوامِشِها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
