Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Title Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
Title Original الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date: 960
Publication Place - Muhammad bin Ali bin Omar bin Abdullah bin Abi Bakr Al-Maqri Al-Balatisi, originally born in Latakia.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 234
Physical Dimensions 27 ×18 سم.
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 4841
Library Location Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date 960
Notes The first thing you own is indelible. | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Praise be to God who has bestowed upon us the majesty of blessings... the greatest of which is the blessing of Islam... and the Qur’an interceded with the hadith to clarify its texts, explain its texts, and allocate its generality to compassion and care for the believers... As for what follows, the science of hadith after the Qur’an is the best of sciences... and the book Al-Jami’ Al-Sahih by Imam Al-Bukhari... was the best of the authentic books... So I sought help from God Almighty and sought His help in composing an explanation described with attributes and additions... Then my inspiration inspired me that it is ((Al-Kawkab Al-Darari) in an authentic explanation. Al-Bukhari)) so I named him after him. ...Chapter on tayammum for the face and hands... Perhaps the general meaning is to indicate that the ruling of this hadith is not specific to some of the rulings on tayammum, and God knows best... End of the first part
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله من فضْله تعالى على عبْده محمّد بْن عجْلان الحسنيّ غفر له ولأسْلافه سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمد لله، ملكه الفقير إلى الله حسين بن محمّد الكناكري عفي عنْه وعن ولديْه وعن مشايخه وعن كلّ المسلمين آمين، في غرّة رمضان في سنة 1243هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقف هذا الكتاب عبد أفندي بن طالب على المكْتبة العموميّة بدمشْق الشّام.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن عجلان الحسني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسين بن محمد الكناكري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبد بن طالب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1093
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1097
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في غرة رمضان في سنة 1243هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1218
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ستون وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 29
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı ردئ
Metin Dışı Notlar وقْفيّاتٌ: وقَف هذا الكِتابَ عبد أفَندي بن طالب عَلى المكْتبةِ العُموميَّة بِدمشْق الشّام.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ مِن فضْلِه تَعالى عَلى عبْده مُحمَّد بْن عجْلان الحسنيّ غفرَ لَه ولأَسْلافِه سنةَ 1093هـ.-وبها تملك مكشوط يتضح منه: ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ، ملَكَه الفَقيرُ إِلى اللهِ حُسينُ بنُ مُحمَّد الكناكري عُفيَ عنْه وعَن ولدَيْه وعَن مشايخِه وعَن كلّ المُسلمينَ آمين، في غرَّةِ رمَضان في سنةِ 1243هـ.#عَليْها تصْحيحاتٌ ببعْضِ هوامِشِها.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date 960
Publication Place - Muhammad bin Ali bin Omar bin Abdullah bin Abi Bakr Al-Maqri Al-Balatisi, originally born in Latakia.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 234
Physical Dimensions 27 ×18 سم.
Library Kashaf Albukhari
Record ID 4841
Library Location Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date 960
Notes The first thing you own is indelible. | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Praise be to God who has bestowed upon us the majesty of blessings... the greatest of which is the blessing of Islam... and the Qur’an interceded with the hadith to clarify its texts, explain its texts, and allocate its generality to compassion and care for the believers... As for what follows, the science of hadith after the Qur’an is the best of sciences... and the book Al-Jami’ Al-Sahih by Imam Al-Bukhari... was the best of the authentic books... So I sought help from God Almighty and sought His help in composing an explanation described with attributes and additions... Then my inspiration inspired me that it is ((Al-Kawkab Al-Darari) in an authentic explanation. Al-Bukhari)) so I named him after him. ...Chapter on tayammum for the face and hands... Perhaps the general meaning is to indicate that the ruling of this hadith is not specific to some of the rulings on tayammum, and God knows best... End of the first part
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله من فضْله تعالى على عبْده محمّد بْن عجْلان الحسنيّ غفر له ولأسْلافه سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمد لله، ملكه الفقير إلى الله حسين بن محمّد الكناكري عفي عنْه وعن ولديْه وعن مشايخه وعن كلّ المسلمين آمين، في غرّة رمضان في سنة 1243هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقف هذا الكتاب عبد أفندي بن طالب على المكْتبة العموميّة بدمشْق الشّام.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن عجلان الحسني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسين بن محمد الكناكري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبد بن طالب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1093
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1097
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1093هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 1097هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في غرة رمضان في سنة 1243هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1218
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ستون وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 29
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı ردئ
Metin Dışı Notlar وقْفيّاتٌ: وقَف هذا الكِتابَ عبد أفَندي بن طالب عَلى المكْتبةِ العُموميَّة بِدمشْق الشّام.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ مِن فضْلِه تَعالى عَلى عبْده مُحمَّد بْن عجْلان الحسنيّ غفرَ لَه ولأَسْلافِه سنةَ 1093هـ.-وبها تملك مكشوط يتضح منه: ثم ملكه الفقير إبراهيم ... 1097هـ.#تَمليكاتٌ: الحَمدُ للهِ، ملَكَه الفَقيرُ إِلى اللهِ حُسينُ بنُ مُحمَّد الكناكري عُفيَ عنْه وعَن ولدَيْه وعَن مشايخِه وعَن كلّ المُسلمينَ آمين، في غرَّةِ رمَضان في سنةِ 1243هـ.#عَليْها تصْحيحاتٌ ببعْضِ هوامِشِها.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait