Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1282
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
364
Fiziksel Boyutlar
23 × 16سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2412
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1282
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Kurbanlar, avlanma ve avlananların isimlendirilmesi kitabı... Cenab-ı Hakk'ın sözleri ile ilgili bölüm: Ve kıyamet günü için adil teraziler koyacağız ve Âdemoğullarının amelleri ve sözleri tartılacaktır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... | أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
فطومة بنت عبد الله مرعي الشهيرة بالأزمرلية (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1282
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
تحت يدها مدة حياتها، ثم من بعد حياتها يكون برواق الأتراك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
389
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
وهذه النسخة الشريفة 16 صفر سنة 1282 هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5357 حديث) 83954
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الإثنين المبارك أربعة خلت من شهر الله المحرم سنة ألف وماتين واثنين وثمانين
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
4
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... | أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.#جاءَ في آخِرِها: ولمّا تفضَّلَ الرَّحمنُ وتكرَّمَ بإِتْمامِ نسْخِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ، في تاريخِه المذْكورِ أعْلاه، قَد صارَ جمعُ المحْتَرمينَ المذْكور أسْماؤُهُم بِهامشِه، وصارَ تصْحيحُه عَلى أيْديهِم ومُطالَعتهم بِالحَرْفِ الواحِدِ مقابلةً عَلى نسخٍ ثلاثةٍ عمدتُهم النُّسخةُ الَّتي هيَ مِن طبعِ الميري الَّتي هيَ تصْحيحُ العلّامةِ المرْحومِ الشَّيخِ محمَّد قطّة المالِكيّ رحمه الله. الشَّيخ الأجَلّ عليّ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّةِ، الشَّيخ محمَّد الشّنوانيّ، الشيخ أَحْمد المنيهيّ، غفَر اللهُ لِلجَميعِ آمين بمنِّه تَعالى. #عَلى هوامِشِ النُّسخةِ بَلاغاتُ مُقابلةٍ وتصْحيح عَلى الشّيخ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّة عُفِيَ عنْه. آمين.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
