Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin Ahmed El Mazzi El Hariri
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
57
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1659
Lokasyon
Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
Bazı sayfalarda tekrarlar var, dördüncü risalede ise eksiklikler var. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Fasıl: Kadın kocasının evinde çobandır... İki hizmetçi bize anlattı, Abdullah anlattı, Musa bin Ukba anlattı, Nafi'den, İbn Ömer'den, Allah her ikisinden de razı olsun, Peygamber'den, Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun, şöyle dedi: "Hepiniz çobansınız ve hepiniz sürüsünden sorumlusunuz, prens bir çobandır, adam da onun çobanıdır. kadın da kocasının evinin ve çocuklarının çobanıdır; dolayısıyla hepiniz çobansınız ve hepiniz onun sürüsünden sorumlusunuz”... Yiyecekler Kitabı... Erkeği yemeğe katan ve onun işini kabul eden kişiyle ilgili bölüm. Abdullah bin Münir bana anlattı... Enes radıyallahu anh'dan rivayetle şöyle dedi: "Ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında yürüyen bir çocuktum, sonra Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem içeri girdi... Enes dedi ki: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptığını gördükten sonra ayıları hâlâ severim." Buhari kitabının yirmi üçüncü bölümü tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بلغ تصحيحًا ومقابلةً بفرع نقلِ هذا الفرعِ منه مقابلٌ بفرعٍ قوبلَ على النُّسخةِ اليونينيةِ هو وقفُ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وذلك على يدي أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجِهم إلى عفوِه وغفرانِه محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريّ،ِ خادمِ السنةِ الشريفةِ، وهذا الفرعُ بيدي بسبب الإصلاحِ والقارئُ يقرأُ منَ الأصلِ، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، والحمدُ للهِ الواحدِ المنانِ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
بلغ تصحيحًا ومقابلةً بفرع نقلِ هذا الفرعِ منه مقابلٌ بفرعٍ قوبلَ على النُّسخةِ اليونينيةِ هو وقفُ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وذلك على يدي أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجِهم إلى عفوِه وغفرانِه محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريّ،ِ خادمِ السنةِ الشريفةِ، وهذا الفرعُ بيدي بسبب الإصلاحِ والقارئُ يقرأُ منَ الأصلِ، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، والحمدُ للهِ الواحدِ المنانِ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الملك (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
الملك (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 2
بمدرسته التي أنشأها المستجدة بدرب النيدي المعروفة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
59
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
59
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث والعشرين
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
بلاغُ مقابلةٍ وتصحيحٍ، ونصُّه: «بلغ تصحيحًا ومقابلةً بفرع نقلِ هذا الفرعِ منه مقابلٌ بفرعٍ قوبلَ على النُّسخةِ اليونينيةِ هو وقفُ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وذلك على يدي أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجِهم إلى عفوِه وغفرانِه محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريّ،ِ خادمِ السنةِ الشريفةِ، وهذا الفرعُ بيدي بسبب الإصلاحِ والقارئُ يقرأُ منَ الأصلِ، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، والحمدُ للهِ الوا... | بلاغُ مقابلةٍ وتصحيحٍ، ونصُّه: «بلغ تصحيحًا ومقابلةً بفرع نقلِ هذا الفرعِ منه مقابلٌ بفرعٍ قوبلَ على النُّسخةِ اليونينيةِ هو وقفُ المقرِّ المرحومِ الحاجِّ الملكِ، وذلك على يدي أضعفِ خلقِ اللهِ تعالى وأحوجِهم إلى عفوِه وغفرانِه محمَّدِ بنِ أحمدَ المزيِّ الحريريّ،ِ خادمِ السنةِ الشريفةِ، وهذا الفرعُ بيدي بسبب الإصلاحِ والقارئُ يقرأُ منَ الأصلِ، فصَحَّ هذا بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ، والحمدُ للهِ الواحدِ المنانِ».#قراءاتٌ: الحمد لله، قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي بذلكَ وبجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في حادي عشرينَ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عشرةَ وتسعمائةٍ.#بها تصحيحاتٌ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#عليها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «محضرٌ منْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ في 5 فبراير سنةَ 1881 مــ 17727 برقم 798 حديث»، وعليها خاتمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
