Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

İsim Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de
İsim Orijinal عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى
Yazar Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi: 1156
Basım Yeri Mısır - Shaheen bin Hijazi Al-Dafri
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar | Hadis-i Şerif ve ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 967
Fiziksel Boyutlar 32.5 ×21 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4995
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 1156
Notlar Müstensih adı ve basım tarihi, kitabın dördüncü ve son bölümünü oluşturan 13601 numaralı nüshadan alınmıştır. | Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. Ve otuz dokuzuncu seneye kadar söz konusu yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve bestelemeye devam ettim ve yazış sürem bu nimete serpiştirilmiş nice günler ile birlikte on yıl oldu.)
Örnek Metin Dinin özelliklerini açıklayan Allah'a hamdolsun... Ve sonra: El-Ayni... diyor ki: El-Buhari... bir Sünnet kitabı kaydetti... Sonra düşüncelerimi düzelttim... ta ki manalarının en karanlık kısmı aydınlanıncaya kadar... Umdat el-Kari kitabında tercüme edildi... ... Zeccac şöyle dedi: Kim bu beşinden herhangi birini bildiğini iddia ederse, Yüce Kur'an'ı inkar etmiş olur. İlk kısım tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من الكتب الّتي أوْقفها السيد أحْمد أفندي طه زاده على مدْرسته الأحْمديّة التي أنشأها بمدينة حلب الشّهباء سنة 1165هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد طه زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 سورية
Mevcut Konum (Şehir) 1 حلب
Eski Konum 1 حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2110
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1125هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı المدرسة الأحمدية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 13598
Alt Kütüphane Kayıt No 365
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Tezhip ve Süslemeler مؤطرة بالحمرة والزرقة.#في أولها سر لوحة استهلالية مزخرفة بالذهب والألوان.
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط دقيق جدا
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 41
Mürekkep Rengi أزرق#أسود#أسود#احمر
Yazı Türü نسخ
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı واضح
Metin Dışı Notlar الوقْفيّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقشَ بداخلِه ما نصُّه: «منَ الكُتُبِ الَّتي أوْقَفَها السّيّد أحْمد أفَنْدي طه زادَه عَلى مدْرستِه الأحْمديَّة الَّتي أَنشأَها بِمدينةِ حلَب الشَّهباءِ سنةَ 1165هـ».وجاءَ عَلى هامِشِ الورَقةِ الأولى منْها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ الأَحْمديَّة بِمدينةِ حلَب المَحْميَّة».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)
Yazar Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi 1156
Basım Yeri Mısır - Shaheen bin Hijazi Al-Dafri
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar | Hadis-i Şerif ve ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 967
Fiziksel Boyutlar 32.5 ×21 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4995
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 1156
Notlar Müstensih adı ve basım tarihi, kitabın dördüncü ve son bölümünü oluşturan 13601 numaralı nüshadan alınmıştır. | Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. Ve otuz dokuzuncu seneye kadar söz konusu yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve bestelemeye devam ettim ve yazış sürem bu nimete serpiştirilmiş nice günler ile birlikte on yıl oldu.)
Örnek Metin Dinin özelliklerini açıklayan Allah'a hamdolsun... Ve sonra: El-Ayni... diyor ki: El-Buhari... bir Sünnet kitabı kaydetti... Sonra düşüncelerimi düzelttim... ta ki manalarının en karanlık kısmı aydınlanıncaya kadar... Umdat el-Kari kitabında tercüme edildi... ... Zeccac şöyle dedi: Kim bu beşinden herhangi birini bildiğini iddia ederse, Yüce Kur'an'ı inkar etmiş olur. İlk kısım tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من الكتب الّتي أوْقفها السيد أحْمد أفندي طه زاده على مدْرسته الأحْمديّة التي أنشأها بمدينة حلب الشّهباء سنة 1165هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد طه زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 سورية
Mevcut Konum (Şehir) 1 حلب
Eski Konum 1 حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2110
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1125هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı المدرسة الأحمدية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 13598
Alt Kütüphane Kayıt No 365
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Tezhip ve Süslemeler مؤطرة بالحمرة والزرقة.#في أولها سر لوحة استهلالية مزخرفة بالذهب والألوان.
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط دقيق جدا
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 41
Mürekkep Rengi أزرق#أسود#أسود#احمر
Yazı Türü نسخ
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı واضح
Metin Dışı Notlar الوقْفيّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقشَ بداخلِه ما نصُّه: «منَ الكُتُبِ الَّتي أوْقَفَها السّيّد أحْمد أفَنْدي طه زادَه عَلى مدْرستِه الأحْمديَّة الَّتي أَنشأَها بِمدينةِ حلَب الشَّهباءِ سنةَ 1165هـ».وجاءَ عَلى هامِشِ الورَقةِ الأولى منْها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ الأَحْمديَّة بِمدينةِ حلَب المَحْميَّة».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.