El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
(صحيح البخاري)

İsim El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri Özbekistan -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 224
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3602
Lokasyon Hac Selim Ağa Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 252
Notlar Nüshadan son nüshayı aldı (KEMANKES64).#- Defterlerin sayısı otuzluk parçanın dördüncü bölümünün başlangıcından sonra değişti.#- Sonuncusu “İbn el-Hammam” tarafından yazılan bazı dipnotlar.#- Birinci bölümdeki varak sayısı (118) ve ikinci bölümdeki varak sayısı (106).#- İçinde orijinalin parçalanmasından şuraya ulaşana kadar kenarda parçalanma aktarılmıştır. üçüncü bölümün sonu. Daha sonra (66) numaralı varaktaki ilk kısmı mühürledi ve bu mührü vurdu, müstensih de nüshayı tamamladı, böylece dördüncü kısım Buhari için başladı ve söz konusu mülkiyeti kendisine borçluydu. Yazı tipinde ufak bir değişiklik olması dışında faydası eklerde belirtilmiştir. Ancak sayfa numaralandırması farklıdır. #- Bu, Sahih-i Buhari'nin ilk cildidir ve kütüphanede biri (KEMANKES63) diğeri (KEMANKES64) numaralı olmak üzere iki bölüme ayrılmıştır, ancak nüshanın diğeri eksiktir. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Bölüm: Allah Resulü (s.a.v.)'e vahyin başlangıcı nasıldı... ...Cuma namazının faziletlerini anlatan bölüm Abdullah bin Yusuf anlattı, dedi, anlatın...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهو... | نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن علي المخزومي الخليلي المصري الشافعي المخزومي نسبا، الخليلي مولدا، المصري سكنا، الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1135
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 2 بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 68
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1135هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı كمانكش
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 63-64
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسن... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ.#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ كثرةِ فُروقِ النُّسخِ.#بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الخليليُّ قراءةً إلى هنا، وسمِعَه الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمد بن عبدُ القادرِ الطلخاويُّ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ محمَّدٌ الطنبجيُّ، وأجزتُ لهم أن يرْوُوا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه، كتبَه: أحمدُ الفتوحيُّ الحلبيُّ.#-تملكات: ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ.-مقابلات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri

(صحيح البخاري)
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri Özbekistan -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 224
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3602
Lokasyon Hac Selim Ağa Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 252
Notlar Nüshadan son nüshayı aldı (KEMANKES64).#- Defterlerin sayısı otuzluk parçanın dördüncü bölümünün başlangıcından sonra değişti.#- Sonuncusu “İbn el-Hammam” tarafından yazılan bazı dipnotlar.#- Birinci bölümdeki varak sayısı (118) ve ikinci bölümdeki varak sayısı (106).#- İçinde orijinalin parçalanmasından şuraya ulaşana kadar kenarda parçalanma aktarılmıştır. üçüncü bölümün sonu. Daha sonra (66) numaralı varaktaki ilk kısmı mühürledi ve bu mührü vurdu, müstensih de nüshayı tamamladı, böylece dördüncü kısım Buhari için başladı ve söz konusu mülkiyeti kendisine borçluydu. Yazı tipinde ufak bir değişiklik olması dışında faydası eklerde belirtilmiştir. Ancak sayfa numaralandırması farklıdır. #- Bu, Sahih-i Buhari'nin ilk cildidir ve kütüphanede biri (KEMANKES63) diğeri (KEMANKES64) numaralı olmak üzere iki bölüme ayrılmıştır, ancak nüshanın diğeri eksiktir. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Bölüm: Allah Resulü (s.a.v.)'e vahyin başlangıcı nasıldı... ...Cuma namazının faziletlerini anlatan bölüm Abdullah bin Yusuf anlattı, dedi, anlatın...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهو... | نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن علي المخزومي الخليلي المصري الشافعي المخزومي نسبا، الخليلي مولدا، المصري سكنا، الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1135
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 2 بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 68
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1135هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı كمانكش
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 63-64
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسن... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ.#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ كثرةِ فُروقِ النُّسخِ.#بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الخليليُّ قراءةً إلى هنا، وسمِعَه الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمد بن عبدُ القادرِ الطلخاويُّ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ محمَّدٌ الطنبجيُّ، وأجزتُ لهم أن يرْوُوا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه، كتبَه: أحمدُ الفتوحيُّ الحلبيُّ.#-تملكات: ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ.-مقابلات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.