Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
840
Basım Yeri
Özbekistan -
El-Hasan bin Tabbab bin Youssef bin Tabbab El-Irak El-Rawzi.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
219
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6868
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
840
Notlar
Bu cilt otuzuncu karmanın on yedinci ve on sekizinci kısımlarını içerir. - İcazayı Sahih No.'nun (AMCAZADEHUSEYN135) son bölümünden aldım. | Müstensihin ölüm tarihi: H. 840 yılında hayatta. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
(Hendek Savaşı ile ilgili Bölüm, yani Ahzab) Musa bin Ukbe, dördüncü yılın Şevval ayında olduğunu söyledi... (Bölüm {Ve Allah'ın kendilerine verdiği lütuftan cimrilik edenleri} ayeti sanmayın)... Abdullah bin Münir bana anlattı... Yenilgisini yanaklarıyla kastederek, "Ben senin sahibinim, ben senin hazinenim" diyerek aldı. Daha sonra {Onların, Allah'ın lütfundan kendilerine verdiği şeylerde cimrilik ettiklerini sanmayın} ayetini ayetin sonuna kadar okudu. Onsekizinci Bölümü tamamlayın.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بِرَسْمِ الجَنابِ العالي القاضوي الإمامي الفريدي الأوحدي الأكملي الزاهدي العابدي الناسكي نور الدّينِ صفْوة المُلوكِ والسَّلاطينِ خالصة أمير المؤمنين أَبي الثّناء محْمود بْن الجَنابِ العالي الأميري الكبيري الأوحدي المرحوم ناصِر الدّينِ مُحمَّد بْن الجناب العالي الأميري الكبيري الأوحدي المرحوم كمال الدين إسْحاق الملطيّ الشّافعيّ، أمام المقر الكريمي العالي المولوي السيدي المالكي المخدومي السيفي ... الملكي الأشرفي مولانا ملك الأمراء كافل المملكة الشريفة الحلبية المحروسة أعز الله أنصاره، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
شرف بتملكه العبد الفقير المرتجي عوارف السبحاني عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد السّلْجوقيّ النّعْمانيّ الشَّهير بأخي زاده، عفا الله عنهما بمنه الخفي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
نور الدين أبو الثناء محمود بن ناصر الدين محمد بن إسحاق الملطي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الحليم محمد بن محمد السعدي المعروف بأخي زاده. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
218
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حسين باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
130
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
- كمل الجزء السابع عشر في تاريخ؛ في ليلة يسفر صباحها عن نهار الخميس رابع عشر جمادى الأولى سنة أربعين وثمان مائة.
- كمل الجزء السابع عشر في تاريخ؛ نهار الخميس عشري جمادى الأول سنة أربعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
الجزء السابع عشر والثامن عشر
Yazı Türü
نسخ - ثلث - التواقيع
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#خاتَم تملُّك نصُّه: أَليْسَ اللهُ بكافٍ عبْدَه حسَين.#تملّك: شرف بتملكه العبد الفقير المرتجي عوارف السبحاني عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد السّلْجوقيّ النّعْمانيّ الشَّهير باجي زاده، عفا الله عنهما بمنه الخفي.#تملّك:بِرَسْمِ الجَنابِ العالي القاضوي الإمامي الفريدي الأوحدي الأكملي الزاهدي العابدي الناسكي نور الدّينِ صفْوة المُلو... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#خاتَم تملُّك نصُّه: أَليْسَ اللهُ بكافٍ عبْدَه حسَين.#تملّك: شرف بتملكه العبد الفقير المرتجي عوارف السبحاني عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد السّلْجوقيّ النّعْمانيّ الشَّهير باجي زاده، عفا الله عنهما بمنه الخفي.#تملّك:بِرَسْمِ الجَنابِ العالي القاضوي الإمامي الفريدي الأوحدي الأكملي الزاهدي العابدي الناسكي نور الدّينِ صفْوة المُلوكِ والسَّلاطينِ خالصة أمير المؤمنين أَبي الثّناء محْمود بْن الجَنابِ العالي الأميري الكبيري الأوحدي المرحوم ناصِر الدّينِ مُحمَّد بْن الجناب العالي الأميري الكبيري الأوحدي المرحوم كمال الدين إسْحاق الملطيّ الشّافعيّ، أمام المقر الكريمي العالي المولوي السيدي المالكي المخدومي السيفي ... الملكي الأشرفي مولانا ملك الأمراء كافل المملكة الشريفة الحلبية المحروسة أعز الله أنصاره، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.#مُطالَعة: كُتِبتْ مُطالَعة عَلى صفْحةِ العُنوانِ: أَستفتِحُ مُستعينًا بعوْنِ الملِكِ الحَقِّ مِن أوَّلِ غَزْوةِ خندَق، لمُطالَعة هذِه النُّسخةِ الجَليلةِ بارَكَها اللهُ تعالى، مَعَ مُطالَعةِ شرْحِه لِلشَّيخِ الإِمامِ الكرْمانيّ ... في الثّاني والعِشْرينَ من شهْرِ شعْبانَ من سنةِ أرْبعٍ وثمانينَ وتسعمائةٍ.#مُطالَعة: نظَرت فيهِ وتأملت ودعيت لكاتبه ... الكبيرى محمود الشافعي، وأنا أقل خلق الله عز وجل الراجي عوارف السبحاني محمَّد السّلْجوقيّ النعماني القاضي أَبوه بحلب.#حَواشٍ وتعْليقات: بها حَواشٍ بَعضُها نُقولٌ مِن شُروحٍ، أَو لُغة أوْ تعْليقات عَلى النَّصّ.#في آخِرِها بَلاغُ مُقابَلةٍ ونصه: بلغ مقابلة وتَصْحيحا بأصْلِه بحمد الله تعالى وعونه.# إِجازة:الحَمدُ للهِ وكَفى، وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفَى وبعْدُ؛ فقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى في إِجازةِ الشَّيخِ الفاضِلِ مُرشِدِ الفُقراءِ ومُربّي السّالِكينَ، الشَّيخِ زَينِ الدّينِ سُويدان بْن الحاج عُمر الشَّهير بابْن محلا، لِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ لِقراءَتِه لَه عليَّ قِراءةً صَحيحةً مُعْربةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، وأجَزْتُه أَن يرْويَه عنِّي وما يَجوزُ لي رِوايتُه بشرْطِه المُعْتبرِ عِندَ أَهلِ الأثَرِ، وأخْبرتُه أنَّه أخْبرَني بِه جَماعةٌ مِن الحلَبيّينَ والطّرابلسيّينَ والدِّمشْقيّينَ والمِصريّينَ.فمِنَ الحلَبيّينَ والِدي رحمه الله تعالى بِقِراءَتي عليْه رُبعَ صَحيحِ البُخاريّ، وإِجازتِه باقيَه عَنِ الشَّيخِ نصْرِ اللهِ الإربليّ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ عَنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ، عنِ الرسّامِ عنِ الحجّار، ومنْهُم العلّامةُ المحقّق الحسَن السّيوفيّ بِقِراءَةِ بعْضِه وإِجازةِ باقيهِ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ المَذْكورِ، ومنهُم شيْخُنا العلّامةُ الشّيخُ إبْراهيمُ العِماديّ بِسماعي لَه مِن لفظِه مِرارًا عَنِ ابنِ النّاسِخِ عنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ عنِ الرّسّام عنِ الحجّارِ.ومن الحِمْصيّينَ الشَّيخُ المُسندُ شمْسُ الدّينِ العصياتيّ، بِسماعِي لَه مِن لفْظِه ومُناوَلتي جَميعَه، عَن النّاجي عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عنِ الحجّارِ.ومِن الطّرابلسيّينَ الكماليّ محمَّد ابْن النّاسخِ عَن برْهان الدّينِ الحلَبيّ.ومِن الدّمشْقيّينَ الشَّيخُ العلّامةُ أَبو بكْر ابنُ قاضي عجلونَ إجازةً، والشّيخُ العلّامةُ السّيّدُ كمالُ الدّينِ ابْن السّيّد حمزةَ عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْد الهادي عَنِ الحجّارِ.ومِن المِصريّينَ الشَّيخُ جَمالُ الدّينِ الصّاني والقاضي كمالُ الدّينِ الطَّويل إِجازةً، وأجلُّهُم خاتِمةُ المحَقّقينَ القاضي زكَريّا إِجازةً عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عَنِ الحجّارِ.فكلُّهُم اجتَمَعوا في الحجّارِ، وهُو عنِ الزَّبيديّ عَن أَبي الوقْتِ عبْدِ الأوَّلِ عنِ الدّاوديّ، عنِ السَّرخْسيّ عنِ الفرَبْريّ، عنِ الإِمامِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمه الله تَعالى ورضِيَ عنْه.وكانَ ذلِك في مَجالِسَ آخرُها ختامُ سنةِ اثنتَينِ وستّينَ وتسْعمائةٍ في دارِ القُرآنِ بِالعشائِريَّة بحَلَب المحْروسةِ. قالَ ذلِك وكتَبَه عبدُ الوهّابِ بنُ إبْراهيمَ العرضيّ ثمَّ الحلبيّ طالِبًا منْه ومِن الإخْوانِ الدُّعاءَ عقِبَ الذِّكرِ والقُرآنِ، والحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، انتهى.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
