Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
161
Fiziksel Boyutlar
25 × 16سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
801
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Notlar
Feth el-Bari özetle; Bunu başlık sayfasında belirtin.
Örnek Metin
İman ehlinin göğüslerini hidayetle açıklayan, zalimlerin kalplerini dürten Allah'a hamdolsun ki hikmetin farkına varmasınlar... Bundan sonra bunlar Ebu Abdullah'ın Cami'u's-Sahih'inden faydalı ve açıklayıcı fıkralardır... El-Buhari... Açıklamanın birçok amacına girişle açtığım harika bir açıklamaya başlamıştım. Ustalaştığımda, editlediğimde, rafine edildiği yerleri, karanlık olduğu yerleri açıklamadan yazdığımda, kaygıların kısa, uzun olanları derleme motivasyonlarının kolay olduğunu gördüm... ve bu da beni bu esprileri toplamaya yöneltti. ... ... Müstemmâlî'nin rivayetine "Bu boğazı kesti" sözü eklenmiştir. Ebu Abdullah, derleyicinin yutağı, yemek yolunu kastettiğini söyledi... Ama Ebu Hureyre, "Babamı kesti" derken, cömert ehlinin onun hatasını duyunca kafasını kestiğini kastetmişti, en iyisini Allah bilir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ملك محمّد بن قانصون بن صادق الحنفيّ غفر الله له
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الكتاب الصدر الأجلّ المحترم سيدي محمّد بن الشّيخ حسن الشهير بنسبه الكريم بالكريميّ على طلبة العلم بالأزهر وجعل مقره تحت يد الفقيه العلّامة الشّيخ أحمد الجوهريّ بالخزانة ... ثم من بعده يكون تحت يد من ... وهو وفقا صحيحا شرعيّا لا يغير ولا يبدل
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن قانصون بن صادق الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد ابن حسن الشهير بالكريمي (واقف) | أحمد الجوهري (ناظر الوقف)
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 2
الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
جامع الشروح والحواشي 1/460 - تاريخ التراث العربي الحديث 1/236
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(295 حديث) 2228
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على غلافِ النُّسخةِ قيدُ مطالعةٍ نفيسٌ ما نصُّه: «هذه النُّكتُ عزيزةُ الوجودِ، ولم يُوجَدْ غيرُ هذه النُّسخةِ، وتشَرَّفَتْ باطلاعِ الجلالِ السيوطيِّ عليها، وفَهَرَسَهَا بخطِّه الشَّريفِ، نَفَعَنَا اللهُ به».#«مَلَكَهُ الفقيرُ أحمدُ بنُ العجميِّ سنةَ 1099 هـ».#«وقفَ هذا الكتابَ الصدرُ الأجلُّ المحترمُ سيدي محمَّدُ بنُ الشَّيخِ حسنٍ الشهيرُ بنسبِه الكريمِ بالكريميِّ على طلبةِ العلمِ بالأزهرِ وجعَلَ مقره تحتَ يدِ الفقيه العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ الجوهريِّ بالخزانةِ ... ثم من بعده يكون تحت يد من ... وهو وفقًا صحيحًا شرعيًّا لا يغير ولا يبدل». #«ملكُ محمَّدِ بنِ قانصون بنِ صادقٍ الحنفيِّ غفر الله له».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري