Yazar
Yahya bin Muhammed bin Hubayra bin Saeed bin El-Hasan bin Ahmed bin El-Hasan, El-Şeybani, El-Devri, El-Bağdadi, El-Hanbali, vezir, yazar, Avn Ed-Din, Ebu El-Muzaffar, yazar, gramerci, dilbilimci, sunumcu, tarihçi, hukukçu, okuyucu.
Yazar Orijinal
يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Basım Tarihi
716
Basım Yeri
-
Ahmed bin Saeed bin Osman bin Saeed bin Jawhar Al-Shafi'i
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
168
Fiziksel Boyutlar
26 ×18.5 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4899
Lokasyon
Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih
716
Notlar
Belirsiz mühürleri ve başlıkları vardır. | Kopyacının ölüm tarihi: H. 716.
Örnek Metin
Saflık yazarları, Cenab-ı Hakk'ın: {Ey iman edenler, namaza durduğunuzda yüzlerinizi yıkayın}... ...Muktab Suresi.. Ahmed'den rivayet ettiğine göre, temizliğe giden yol bulunursa namazın geçerli olmadığı konusunda ittifak etmişlerdir. Biri, değeri veya kan parası gibi iki şeyden daha az olan şey hakkında, diğeri ise kendi değeri hakkında vacip olan iki rivayet. Al-Kharqi bunu seçti. Bizim ikna edici bulduğumuz şey bu. Anlaşılması daha kolay, ezberlenmesi daha kolay olsun diye derledik.. Kitabın sonu.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
َوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْفُه، آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحَمدُ للهِ انتَقَلَ إِلى مِلكِ كاتِبِه بِحضورِ سيِّدِنا العَدلِ الرّضا الواضع خطه أدناه بالابتِياع الشَّرعِي بثمن مبلغه فضة ... وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة، كتبه عبد القادر بن محمد بن ... [الخطيب] الشافعي. حضرت ... المذكور أعلاه وفي تاريخه كتبه محمد بن ... اليماني الخطيب ...
Sahiplik/Vakıf Metni 4
تَملّكٌ أحْمد بْن عَبْد الرَّحْمنِ الأَنْصاريّ عَفا اللهُ عَنْهُما سنةَ 818هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد مؤيد ناصوح باشا زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن سفيان الغزي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد القادر بن محمد بن [الخطيب] الشافعي. (مشتري) | محمد بن اليماني الخطيب#شاهد البيع#
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1267
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
900
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4
818
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4
التاسع.
Eski Konum 1
دمشق
Eski Konum 2
محمد بن اليماني الخطيب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 8 رجب سنة 1267هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4
سنة 818هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.
Müellifin Diğer Adları
ابن هبيرة، يحيى بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5020
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
منتصف شهر صفر من شهور سنة ستة عشر وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ:أَوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ. #تَملُّك: الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْف... | وقْفيّاتٌ:أَوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ. #تَملُّك: الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْفُه، آمين.#تَملُّك: الحَمدُ للهِ انتَقَلَ إِلى مِلكِ كاتِبِه بِحضورِ سيِّدِنا العَدلِ الرّضا الواضع خطه أدناه بالابتِياع الشَّرعِي بثمن مبلغه فضة ... وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة، كتبه عبد القادر بن محمد بن ... [الخطيب] الشافعي. حضرت ... المذكور أعلاه وفي تاريخه كتبه محمد بن ... اليماني الخطيب ... #تَملُّك: علَّقَه العَبدُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى عَليّ بْن سُليْمان بْن داوُد النّعيميّ عَفا اللهُ عَنهُم، في أواخِرِ شهْر ذي الحجَّة سنةَ خَمْسَ عشْرةَ وتسعمائةٍ. اللَّهمَّ اخْتِم بِالخَيرِ لَنا ولِلمُسلِمينَ، آمين.#تَملّكٌ: ... أحْمد بْن عَبْد الرَّحْمنِ الأَنْصاريّ عَفا اللهُ عَنْهُما سنةَ 818هـ.#مُطالَعةٌ: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ نَظرَ فيهِ داعِيًا لِمالِكِه ولِمُؤلِّفِه الفَقير إِلى اللهِ تَعالى أَبو البَقاءِ أَحْمدُ بنُ أَحمدَ بْن عليّ البقاعي الحنفي، عامَلَه اللهُ بلُطْفِه الخفِي وغفَرَ لَه بوعْدِه الصّادِقِ الوفِي، في أواخِرِ شهْرِ ذي القعْدة الحَرامِ سنةَ 921هـ، اللَّهمَّ صلِّ عَلى محمَّدٍ وصحبه وسلِّمْ.#فَوائِد: كُتِبتْ عدَّة فَوائِد عَلى صفْحةِ العُنوانِ، وقبْلها كتبَ أَسْماء الأَبوابِ والكتُب.#بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ.#بِها تَصْحيحاتٌ.#بِها مُقابَلاتٌ: بِدلالةِ وُجودِ بَلاغِ مُقابَلةٍ عَلى الحاشِيةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | المذاهب الفقهية | اختلاف المذاهب واتفاقهم
