Author
Yahya bin Muhammad bin Hubayra bin Saeed bin Al-Hasan bin Ahmed bin Al-Hasan, Al-Shaybani, Al-Dawri, Al-Baghdadi, Al-Hanbali, vizier, writer, Awn Al-Din, Abu Al-Muzaffar, writer, grammarian, linguist, presentationist, historian, jurist, reciter.
Author Original
يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Publication Date
716
Publication Place
-
Ahmed bin Saeed bin Othman bin Saeed bin Jawhar Al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations of combining the authentic and other authentic words - Explanations of combining the authentic and other authentic texts
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
168
Physical Dimensions
26 ×18.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4899
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
716
Notes
It has unclear seals and titles. | Date of death of the copyist: 716 AH.
Sample Text
The writers of purity are unanimously agreed that prayer is not valid except with purity if the way to it is found, according to the Almighty’s saying: {O you who have believed, when you stand for prayer, wash your faces}... ...Chapter Al-Muktab.. on the authority of Ahmad. Two narrations, one of which is obligatory on the lesser of the two matters of its value or the blood money, and the other is obligatory on the value of itself. Al-Kharqi chose it. This is what we find convincing. We have compiled it to make it easier to understand and easier to memorize.. The end of the book.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
َوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْفُه، آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحَمدُ للهِ انتَقَلَ إِلى مِلكِ كاتِبِه بِحضورِ سيِّدِنا العَدلِ الرّضا الواضع خطه أدناه بالابتِياع الشَّرعِي بثمن مبلغه فضة ... وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة، كتبه عبد القادر بن محمد بن ... [الخطيب] الشافعي. حضرت ... المذكور أعلاه وفي تاريخه كتبه محمد بن ... اليماني الخطيب ...
Sahiplik/Vakıf Metni 4
تَملّكٌ أحْمد بْن عَبْد الرَّحْمنِ الأَنْصاريّ عَفا اللهُ عَنْهُما سنةَ 818هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد مؤيد ناصوح باشا زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن سفيان الغزي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد القادر بن محمد بن [الخطيب] الشافعي. (مشتري) | محمد بن اليماني الخطيب#شاهد البيع#
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1267
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
900
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4
818
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4
التاسع.
Eski Konum 1
دمشق
Eski Konum 2
محمد بن اليماني الخطيب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 8 رجب سنة 1267هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4
سنة 818هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.
Müellifin Diğer Adları
ابن هبيرة، يحيى بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5020
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
منتصف شهر صفر من شهور سنة ستة عشر وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ:أَوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ. #تَملُّك: الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْف... | وقْفيّاتٌ:أَوقَف هذا الكِتابَ حضْرت السّيّد أَحْمد مؤيّد ... أفَنْدي ناصوح باشا زادَه، عَلى نفْسِه مُدَّةَ حَياتِه ثُمَّ عَلى أوْلادِه وذُرّيَّتِه ثُمَّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِدمشْق وقْفًا صَحيحًا، وشرطَ فيهِ الإِعارةَ لِنفْسِه وذلِك في 8 رجَب سنةَ 1267هـ. #تَملُّك: الحمدُ للهِ في نَوبةِ الفَقيرِ الحَقيرِ المُعْترفِ بالتقصير ... مُحمَّد بْن سُفيانَ الغَزّيّ الشّافِعيّ سامَحَهُما اللهُ تَعالى بلُطْفُه، آمين.#تَملُّك: الحَمدُ للهِ انتَقَلَ إِلى مِلكِ كاتِبِه بِحضورِ سيِّدِنا العَدلِ الرّضا الواضع خطه أدناه بالابتِياع الشَّرعِي بثمن مبلغه فضة ... وذلك سابع ذي الحجة سنة ... وتسعمائة، كتبه عبد القادر بن محمد بن ... [الخطيب] الشافعي. حضرت ... المذكور أعلاه وفي تاريخه كتبه محمد بن ... اليماني الخطيب ... #تَملُّك: علَّقَه العَبدُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى عَليّ بْن سُليْمان بْن داوُد النّعيميّ عَفا اللهُ عَنهُم، في أواخِرِ شهْر ذي الحجَّة سنةَ خَمْسَ عشْرةَ وتسعمائةٍ. اللَّهمَّ اخْتِم بِالخَيرِ لَنا ولِلمُسلِمينَ، آمين.#تَملّكٌ: ... أحْمد بْن عَبْد الرَّحْمنِ الأَنْصاريّ عَفا اللهُ عَنْهُما سنةَ 818هـ.#مُطالَعةٌ: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ نَظرَ فيهِ داعِيًا لِمالِكِه ولِمُؤلِّفِه الفَقير إِلى اللهِ تَعالى أَبو البَقاءِ أَحْمدُ بنُ أَحمدَ بْن عليّ البقاعي الحنفي، عامَلَه اللهُ بلُطْفِه الخفِي وغفَرَ لَه بوعْدِه الصّادِقِ الوفِي، في أواخِرِ شهْرِ ذي القعْدة الحَرامِ سنةَ 921هـ، اللَّهمَّ صلِّ عَلى محمَّدٍ وصحبه وسلِّمْ.#فَوائِد: كُتِبتْ عدَّة فَوائِد عَلى صفْحةِ العُنوانِ، وقبْلها كتبَ أَسْماء الأَبوابِ والكتُب.#بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ.#بِها تَصْحيحاتٌ.#بِها مُقابَلاتٌ: بِدلالةِ وُجودِ بَلاغِ مُقابَلةٍ عَلى الحاشِيةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | المذاهب الفقهية | اختلاف المذاهب واتفاقهم
