Yazar
Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
775
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
256
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6326
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
775
Örnek Metin
İzin kitabı. Barış Bedevileri ile ilgili bölüm, Yahya bin Cafer el-Bikandi'nin vahdetin kasra'sı, tataniyye'nin sukunu, kaf'ın fethası, rahibenin sukoon'u ve mahmal ile yaptığı beyanı... ...Cenab-ı Hakk'ın şöyle buyurduğu bölüm: "Ve biz, kıyamet günü için adil bir ölçü koyarız ve adil olan, içinde tekil, ikili ve tekillerin yer aldığı bir kaynaktır." çoğullar eşittir, yani adil ölçekler.” “Sevapların ve kötülüklerin tartıldığı bir terazi vardır” derseniz, kulları ve tartı türlerini dikkate alarak ve kıyamet günü için çoğul söylemiş olursunuz... Bu nedenle vahyin başlangıcıyla açılır, tamamlanmasıyla biter. .... Tartışmayı bu açıklamada sonlandırıyoruz...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
عليها ختم تملك نقش بداخله: الفقير سيّد أمين الدّين بن سيد جمال القادري.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
قد وقف وحبّس هذا الكتاب فخر الخواصّ والمقرّبين، وذخر أصْحاب المكرمة ومعْتمد السّلاطين، حضْرت محمّد أغا ابْن عبْد المعين حسْبة لله تعالى وطلبا لمرْضاته، على كلّ من يكون مدرّسا في المدْرسة الّتي بناها الواقف المذْكور في قسطنْطينيّة المحميّة، عامله الله تعالى بألْطافه الموْفورة، وقفا صحيحا شرْعيّا وحبسا صريحا مرْعيّا، فلا يباع ولا يوهب ولا يرْهن ولا ينهب {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه} إنّ الله عزيز ذو انتقام
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أغا ابن عبد المعين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أمين الدين بن سيد جمال القادري. (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 2
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2
استانبول
Eski Konum 2
القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
«قال المصنف فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة ... بطاقة من المسجد الحرام بين باب الرحمة وباب الجياد تجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
جامع محمد أغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
60
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - الاجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ فخرُ الخواصّ والمقرَّبينَ، وذُخرُ أَصْحابِ المكرمةِ ومعْتمدُ السّلاطين، حضْرت محمَّد أغا ابْن عبْد المُعينِ حسْبةً للهِ تَعالى وطلَبًا لِمرْضاتِه، عَلى كلِّ مَن يكونُ مُدرِّسًا في المَدْرسةِ الَّتي بناها الواقِفُ المذْكورُ في قُسطنْطينيَّة المحميَّة، عامَلَه اللهُ تَعالى بألْطافِه الموْفورةِ، وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسًا صَريحًا مرْعيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرْهَنُ ولا يُنهَبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إنَّ اللهَ عَزيزٌ ذو انتِقامٍ».#تملُّكات: عليها ختم تملك نقش بداخله: الفقير سيّد أَمين الدّينِ بن سيد جَمال القادري.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
