Author
Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date
775
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
256
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
6326
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
775
Sample Text
The book of permission. Chapter on the Bedouin of peace, his statement by Yahya bin Jaafar Al-Bikandi, with the kasra of the unified, the sukun of the tathaniyyah, the fatha of the kaf, the sukoon of the nun, and the mahmal... ...Chapter on the saying of God Almighty, “And we set the equitable scales for the Day of Resurrection, and the equitable is a source in which the singular, the dual, and the plural are equal, i.e. fair scales.” If you say, “There is one scale by which good deeds and evil deeds are weighed,” you say the plural, considering the servants and the types of weights, and for the Day of Resurrection... That is why it opens with the beginning of the revelation and ending with its completion. .... We conclude the discussion in this explanation...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
عليها ختم تملك نقش بداخله: الفقير سيّد أمين الدّين بن سيد جمال القادري.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
قد وقف وحبّس هذا الكتاب فخر الخواصّ والمقرّبين، وذخر أصْحاب المكرمة ومعْتمد السّلاطين، حضْرت محمّد أغا ابْن عبْد المعين حسْبة لله تعالى وطلبا لمرْضاته، على كلّ من يكون مدرّسا في المدْرسة الّتي بناها الواقف المذْكور في قسطنْطينيّة المحميّة، عامله الله تعالى بألْطافه الموْفورة، وقفا صحيحا شرْعيّا وحبسا صريحا مرْعيّا، فلا يباع ولا يوهب ولا يرْهن ولا ينهب {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه} إنّ الله عزيز ذو انتقام
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أغا ابن عبد المعين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أمين الدين بن سيد جمال القادري. (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 2
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2
استانبول
Eski Konum 2
القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
«قال المصنف فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة ... بطاقة من المسجد الحرام بين باب الرحمة وباب الجياد تجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
جامع محمد أغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
60
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - الاجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ فخرُ الخواصّ والمقرَّبينَ، وذُخرُ أَصْحابِ المكرمةِ ومعْتمدُ السّلاطين، حضْرت محمَّد أغا ابْن عبْد المُعينِ حسْبةً للهِ تَعالى وطلَبًا لِمرْضاتِه، عَلى كلِّ مَن يكونُ مُدرِّسًا في المَدْرسةِ الَّتي بناها الواقِفُ المذْكورُ في قُسطنْطينيَّة المحميَّة، عامَلَه اللهُ تَعالى بألْطافِه الموْفورةِ، وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسًا صَريحًا مرْعيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرْهَنُ ولا يُنهَبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إنَّ اللهَ عَزيزٌ ذو انتِقامٍ».#تملُّكات: عليها ختم تملك نقش بداخله: الفقير سيّد أَمين الدّينِ بن سيد جَمال القادري.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
