Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
886
Basım Yeri
Mısır -
Ahmed bin Muhammed El-Akhasi El-Şafi'i El-Kadiri.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
328
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
457
Lokasyon
Konya Genel, Konya, Türkiye
Tarih
886
Notlar
Fevâid'in başlangıcında (86) numaralı varakta yazı tipi değiştirilmiş ve nüshanın sonuna kadar bu şekilde kalmıştır. | İstinsah tarihinde Yusuf Ağa'nın on üçüncü kısım olan (5043) numaralı nüshasına güvenilmiştir. Bazı kısımlarda nüsha tarihinin okunmasının güç olması, bazı kısımlarında ise bulunmamasından dolayı, müstensihlerin hepsinde aynı olduğundan emin olunması. - Kopyacının ölüm tarihi: 889 | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin
Satış kitabı. ...Bir vadiye indiğinde Allah'a hamd bölümü.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استعارة من الزّمان مع سائر أحواله والكتاب بكل في اثني عشر مجلدا الفقير إلى ربّه الصمد عبد الرّحمن بن عليّ بن المؤيد في بابه الحمادى لستة من عشرة استعارة بمحروسة قسطنطينية
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الكتاب يوسف كتخداى خضر مهدى عليا والدة سلطان سليم خان ثاني بشرط أن لا يخرج من خزانته سنة 1309
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن بن علي بن المؤيد (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يوسف كتخداى خضر مهدى عليا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1309
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
اسطنبول
Eski Konum 1
قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1309
Metin Türü 1
استعارة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5039
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: النُّسخةُ بها تعليقاتٌ، لكنَّها قليلةٌ.#وقفيَّاتٌ: يوجَدُ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتحداى خضر مهد عليا والده سليم خان، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزانتِه 1309».#استعارةٌ: استعارة منَ الزَّمانِ مع سائرِ أحوالِه والكتاب بكل في اثني عَشَرَ مجلدًا الفقيرُ إلى ربِّه الصمدِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بنِ المؤيدِ في بابِه الحمادى لستةٍ من عشرةٍ استعارة بمحروسة قسطنطينية.#تصحيحاتٌ: النُّسخةُ بها بعضُ التَّصحيحاتِ لعباراتٍ واقعةٍ فى المتنِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
