Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
886
Publication Place
Egypt -
Ahmed bin Muhammad Al-Akhasi Al-Shafi’i Al-Qadiri.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
328
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
457
Library Location
Konya General, Konya, Türkiye
Date
886
Notes
In the beginning of Fawaid, the font changed at folio (86) and remained like this until the end of the copy. | In the history of copying, reliance was placed on Yusuf Agha’s copy No. (5043), which is the thirteenth part. Due to the difficulty of reading the date of copying in some parts, and its absence in the rest, making sure that the copyist is the same in all of them. - Date of death of the copyist: 889 | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
Sales book. ...Chapter of praising God when he descends into a valley.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استعارة من الزّمان مع سائر أحواله والكتاب بكل في اثني عشر مجلدا الفقير إلى ربّه الصمد عبد الرّحمن بن عليّ بن المؤيد في بابه الحمادى لستة من عشرة استعارة بمحروسة قسطنطينية
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الكتاب يوسف كتخداى خضر مهدى عليا والدة سلطان سليم خان ثاني بشرط أن لا يخرج من خزانته سنة 1309
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن بن علي بن المؤيد (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يوسف كتخداى خضر مهدى عليا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1309
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
اسطنبول
Eski Konum 1
قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1309
Metin Türü 1
استعارة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5039
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: النُّسخةُ بها تعليقاتٌ، لكنَّها قليلةٌ.#وقفيَّاتٌ: يوجَدُ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتحداى خضر مهد عليا والده سليم خان، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزانتِه 1309».#استعارةٌ: استعارة منَ الزَّمانِ مع سائرِ أحوالِه والكتاب بكل في اثني عَشَرَ مجلدًا الفقيرُ إلى ربِّه الصمدِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بنِ المؤيدِ في بابِه الحمادى لستةٍ من عشرةٍ استعارة بمحروسة قسطنطينية.#تصحيحاتٌ: النُّسخةُ بها بعضُ التَّصحيحاتِ لعباراتٍ واقعةٍ فى المتنِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري