Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin Tabigha El Cemali
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
220
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1081
Lokasyon
Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
Başında ünlü Kamer Kızlar Camisi'nden bir rapor yazılıydı ve MS 1882 yılının Şubat ayında eklenmiştir. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Başlangıcı: Hucurat Suresi suresi... ...sonu ise: Hicab ayeti suresinin sonu...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
797حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقف بمدرسة المقر المرحوم الفخري فخر الدين عبد الغني بن أبي الفرج، تغمده الله بالرحمة والرضوان».#«وقَفَ بالمدرسةِ الفخرية».#المقابلاتُ: عليها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَتْ مقابلةً وتصحيحًا حسبَ الطاقةِ والإمكانِ على نُسخةِ السرمريِّ، ومنها نقلَ، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ». #عليها ختمُ الكتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #القراءاتُ: عليها قيدُ قراءةٍ ما نصُّها: «الحمد لله وسلام على عباده... | قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقف بمدرسة المقر المرحوم الفخري فخر الدين عبد الغني بن أبي الفرج، تغمده الله بالرحمة والرضوان».#«وقَفَ بالمدرسةِ الفخرية».#المقابلاتُ: عليها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَتْ مقابلةً وتصحيحًا حسبَ الطاقةِ والإمكانِ على نُسخةِ السرمريِّ، ومنها نقلَ، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ». #عليها ختمُ الكتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #القراءاتُ: عليها قيدُ قراءةٍ ما نصُّها: «الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ جميعَ هذا الجزءِ والَّذي قبلَه مِنْ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بن إبراهيم البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ تعالى- الشيخُ الإمامُ الفاضلُ المفيدُ جمالُ الدِّينِ أبو المحاسن يوسفُ بنُ الأميرِ الناصريّ محمَّد الجاكي أعزَّه اللهُ تعالى، لعلمِ ذريته بالتَّقوى والحلمِ، ونفَعَ به في مجالسِ آخرُها يومَ السبتِ رابع جُمادَى الأولى منْ عامِ سبعةٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أنْ يرويَه عنِّي جميعَه وجميعَ ما أرويه بشرطِه، وكتب الفقير عثمانُ بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميُّ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلما». #عليها قيدُ قراءةٍ ما نصُّها: «الحمد لله، أنهاه قراءةً تثبت الولدُ الفاضلُ البارعُ الأوحدُ زكيُّ الدِّينِ يوسفُ بنُ سبطِ شيخِنا شيخِ القُرَّاءِ الزينيّ عبدِ الغنيِّ الهيثميِّ، على أحمدِ بنِ القسطلانيِّ قراءةَ معرفة محققةً متقنةً في سادسَ عَشَر شوال سنةَ أحدَ عَشَر وتسعمائةٍ، والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم». #عليها قيدُ قراءةٍ ما نصُّها: « الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ الشيخُ الإمامُ الفاضلُ المفيدُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ علمِ الدِّينِ عبد الرَّحيمِ بنِ الشيخِ كريم الدِّينِ عبدِ الكريمِ البصريّ شيخِ الشيوخِ بالفخريةِ نفعَ اللهُ به، فسَمِعَه جميعَه الشيخُ الفاضلُ المفيدُ نورُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليُّ بنُ يوسفَ بن عبد الله المليحيُّ، نفعَ اللهُ به، والشيخُ الفاضلُ المفيدُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ الحصينيُّ، نفعَ اللهُ به، صح ذلك وثبت في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ في تاسع عشري جُمادَى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ لهم أن يَرْوُوا عنِّي جميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما أرويه بشرطِه قالَه وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ ذنوبَه، حامدًا مصليًّا مسلمًا». #بها تصحيحاتٌ. #الحواشي والتَّعليقاتُ: عليها العديدُ من الحواشي والتَّعليقاتِ على هوامشِها. #على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «ما عليه منَ العلَّامةِ (صغ) فهو من ضبطِ الصَّاغانيِّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
