Yazar
Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
783
Basım Yeri
Irak -
Nizam el-Tebrizi lakaplı Mahmud bin Abdullah bin Muhammed.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
323
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7207
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
783
Notlar
Düzeltilmiş kopya. - 197/B sayfasındaki Aileyle Samar bölümünün sonunda dipnotta buranın kendi eliyle yazdığı eserin nüshasının birinci bölümünün sonu olduğunu belirtmiştir. Daha sonra bu ilk bölümün sonunda yazarın ifadesinin resmini listelemeye devam etti ve bunun sonu, onu yazdığı tarih olan yedi yüz altmış yedi yılının Recep ayında Bağdat'taki Dar Al-Kum'daydı. Daha sonra müstensih, onu yedi yüz seksen üç yılı Şaban ayının on yedinci günü (yani bu yere) düzenlediğini söyleyerek dipnotu yeniden başlattı. | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 783. Bölge = 000 - MS 1381. Bölge). | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin
En büyüğü İslam nimeti olan nimetlerin azametini bize bahşeden Allah'a hamd olsun... Şuna gelince: Kur'an'dan sonra hadis ilmi, ilimlerin en iyisi ve en üstünüdür... Ve İmam'ın El-Cami'u's-Sahih kitabı... El-Buhari... rivayet ve rivayet, anlayış ve bilgi açısından sahih kitapların en iyisiydi... Ve bununla ilgili bazı hususların açıklanmasını içeren bir açıklama da görmedim. kitap... Daha doğrusu bunu kastetmiştim... faydaları tamamlayacak, getirilerini de içerecek bir açıklama... Ben de bu konuyu ele aldım ve açıkladım... daire çizmeyi bitirdikten sonra, bana bir ilham ilham oldu. Onun “Sahih-i Buhari'nin açıklamasında El-Kevâkib el-Darari” olması dolayısıyla ona bu ismi verdim... ... Oruç tutan bir kimseyi görmeyenle ilgili olan bölüm şu etkiyi taşıyor... “Ve o verir” yani taramak için başını ona doğru eğiyor. Odanın kapısı mescide idi ve Aişe eşiğin ötesinde odasında oturuyordu ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- odanın dışında mescidde oturuyordu ve ona doğru eğilmişti ve Allah en iyisini bilir. Bu, Sahih-i Buhari'nin şerhinin birinci cildinin sonudur ve inşaallah ikinci cildin başında okunacaktır. Satış kitabı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «وصحّتْ صحته لدي الفقير مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف سلطان محمّد خان عتيق غازي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (مصحح الفائدة) | مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد خان عتيق غازي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
فائدة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد في النسخة: في أوائل يوم الأربعاء ثاني عشرين شوال ... سنة ثلاث وثمانين سبعمائة الهلالية [ كذا].
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
تعليق - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ س... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ سورةِ الأعرافِ.- ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصّ إمضاؤُه، ثُمَّ ما نصُّه: «وصحَّتْ صحتُه لدي الفقيرِ مصطفى الشهيرِ بلطفي بيك زاده».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ؛ غيرُ مصرَّحٍ بكاتبِها.#مقابلاتٌ: قُوبلت على نُسخةِ المؤلِّفِ كما وعليها بلاغاتٌ منثورةٌ في النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
