نویسنده
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
نویسنده اورجینال
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
تاریخ انتشار
783
محل انتشار
العراق -
محمود بن عبد الله بن محمد الملقب بنظام التبريزي.
موضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
323
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7207
محل کتابخانه
السليمانية, استانبول, تركيا
تاریخ
783
یادداشتها
نسخة مصححة.- في نهاية باب السمر مع الأهل في الصفحة 197/ب ذكر في الحاشية أن هذا الموضع هو نهاية الجزء الأول من نسخة المصنف المكتوبة بخطه ثم راح يسرد صورة عبارة المؤلف في آخر جزئه الأول هذا ونهايتها تاريخ تأليفه له وهو في رجب سنة سبع وستين وسبعمائة بدار الكم ببغداد. ثم استأنف الناسخ الحاشية بقوله أنه حررها (أي إلى هذا الموضع) في سابع عشر شعبان سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 783 هـ = 000 - حي 1381 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
متن نمونه
الحمد لله الذي أنعم علينا بجلال النعم وأعظمها هو نعمة الإسلام... أمّا بعد: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها ... وكان كتاب الجامع الصحيح لإمام ... البخاري ... أجل الكتب الصحيحة نقلا ورواية، وفهما ودراية ... وإني لم أر له شرحا مشتملا على كشف بعض ما يتعلق من الكتاب ... وإنما قصدت بذلك ... إلى شرحٍ مكمّل للفوائد شامل للعوائد ... فتصديت لذلك وشرحت ... بعد فراغي من الطواف، فألهمني ملهم بأنه هو «الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري» فسميته به ... ... باب من لم ير عليه أي على الشخص وصومًا مفعول ... «ويناولها» أي يميل رأسه إليها لتمشطه وكان باب الحجرة إلى المسجد وكانت عائشة تقعد في حجرتها من وراء العتبة ويقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد خارج الحجرة فيميل إليها والله أعلم هذا آخر المجلدة الأول من شرح صحيح البخاري ويتلوها إن شاء الله تع في أول المجلدة الثانية منه مفتتح كتاب البيوع.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «وصحّتْ صحته لدي الفقير مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف سلطان محمّد خان عتيق غازي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (مصحح الفائدة) | مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد خان عتيق غازي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
فائدة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد في النسخة: في أوائل يوم الأربعاء ثاني عشرين شوال ... سنة ثلاث وثمانين سبعمائة الهلالية [ كذا].
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
تعليق - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ س... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ سورةِ الأعرافِ.- ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصّ إمضاؤُه، ثُمَّ ما نصُّه: «وصحَّتْ صحتُه لدي الفقيرِ مصطفى الشهيرِ بلطفي بيك زاده».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ؛ غيرُ مصرَّحٍ بكاتبِها.#مقابلاتٌ: قُوبلت على نُسخةِ المؤلِّفِ كما وعليها بلاغاتٌ منثورةٌ في النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
