İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1279
Basım Yeri - Amer Ahmed: (Sidi Jaafar Al-Sadiq'in hizmetkarı),
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 591
Fiziksel Boyutlar 22.8 × 16.2 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3431
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1279
Notlar Kenar boşluğunda düzeltmeler, yorumlar ve transkripsiyon farklılıkları içerir. | Müstensihin ölüm tarihi: H. 1279 yılında hayatta. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Zemzem'de za'i'nin açılışı ve ilk mimin sukun'unun anlatıldığı bölüm olup, suyu çok olduğundan bu adı almıştır. ... Köpeğin fiyatıyla ilgili bölüm ve bununla ilgili şöyle dedi: Abdullah bin Yusuf El-Tanbasi bize anlattı... Bu hadis daha önce faiz verenle ilgili bölümde de geçmişti, en doğrusunu Allah bilir, tamamlanmıştır. Sahih-i Kastalânî'nin dördüncü kısmı tamamlandı ve ardından Kitabu's-Selam'ın başlangıcı olan beşinci kısmı tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوا... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 4 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada) تحريرًا في 6 صفر سنة 79.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ... | خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.#بلَغَ مقابلةً لغايةِ الجزءِ الرابعِ حسبَ الطَّاقةِ على نسخةٍ صحيحةٍ، ونسألُ اللهَ الكريمَ أن يعينَنَا على إتمامِ مقابلةِ باقي الكتابِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1279
Basım Yeri - Amer Ahmed: (Sidi Jaafar Al-Sadiq'in hizmetkarı),
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 591
Fiziksel Boyutlar 22.8 × 16.2 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3431
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1279
Notlar Kenar boşluğunda düzeltmeler, yorumlar ve transkripsiyon farklılıkları içerir. | Müstensihin ölüm tarihi: H. 1279 yılında hayatta. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Zemzem'de za'i'nin açılışı ve ilk mimin sukun'unun anlatıldığı bölüm olup, suyu çok olduğundan bu adı almıştır. ... Köpeğin fiyatıyla ilgili bölüm ve bununla ilgili şöyle dedi: Abdullah bin Yusuf El-Tanbasi bize anlattı... Bu hadis daha önce faiz verenle ilgili bölümde de geçmişti, en doğrusunu Allah bilir, tamamlanmıştır. Sahih-i Kastalânî'nin dördüncü kısmı tamamlandı ve ardından Kitabu's-Selam'ın başlangıcı olan beşinci kısmı tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوا... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 4 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada) تحريرًا في 6 صفر سنة 79.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ... | خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.#بلَغَ مقابلةً لغايةِ الجزءِ الرابعِ حسبَ الطَّاقةِ على نسخةٍ صحيحةٍ، ونسألُ اللهَ الكريمَ أن يعينَنَا على إتمامِ مقابلةِ باقي الكتابِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.