نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1279
محل انتشار
-
عامر احمد: (خدمت سیدی جعفر الصادق)
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
591
ابعاد فیزیکی
22.8 × 16.2 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3431
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1279
یادداشتها
این شامل اصلاحات، نظرات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. | تاریخ وفات نسخ : زنده در سال 1279 ه . | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
باب آنچه در زمزم با گشایش زی و سکون اولین میم آمده است و به دلیل آب زیاد به آن لقب داده شده است. ... باب قیمت سگ و در مورد آن گفت: عبدالله بن یوسف التنباسی به ما ... این حدیث قبلاً در باب ربا پرداز ذکر شد و الله اعلم کامل شد. جزء چهارم صحیح القسطلانی به پایان رسیده و بعد از آن قسمت پنجم که ابتدای آن کتاب السلام است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوا... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 4 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تحريرًا في 6 صفر سنة 79.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
6
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ... | خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.#بلَغَ مقابلةً لغايةِ الجزءِ الرابعِ حسبَ الطَّاقةِ على نسخةٍ صحيحةٍ، ونسألُ اللهَ الكريمَ أن يعينَنَا على إتمامِ مقابلةِ باقي الكتابِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
