Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1077
Basım Yeri
Özbekistan -
Menoufi'nin ünlü ülkesi Muhammed bin Ahmed, El Ezheri Şafii
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
501
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2166
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1077
Notlar
El-Mundhiri'nin el-Yunini yazısı içeren nüshasından kopyalanan değerli bir nüsha. Bu, "Şeyh El-Mundhiri'nin kökenindeki El-Yunini alfabesinde" yazan bir dipnotla belirtiliyor. Metin dörde bölündü ve çeyreğin sonunda dipnotta yazıldı. Dekore edilmiş, yaldızlı ve çerçeveli bir giriş panosuna sahiptir. İlk iki panel kırmızı ve yaldızlı bir çerçeveyle, geri kalan yapraklar ise iki kırmızı çerçeveyle çerçevelenmiştir. | Kopyacının ölüm tarihi: H. 1177. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Bölüm: Allah Resulü (s.a.v.)'e vahyin başlangıcı nasıldı? Cenab-ı Hakk'ın {ve teraziyi adaletle koyduğu} ve Ademoğullarının amel ve sözlerinin tartıldığına dair ayet
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف وحبِّسَ وسبِّلَ وأكّد وتصدّق للهِ سُبحانَه وتَعالى المرْحوم عليّ رشْوان بيك أَمير اللوى، وشرطَ أَن لا يُباعَ ولا يرهَنَ ولا يوهَبَ ولا يبدَّلَ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدق الله العظيم
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ختمُ وقْف باسْم: مرْحوم خرثوني قاضي عسْكر إسْماعيل سيف الدّين أفنديك وقفندر.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفَ هذا الكتابَ الحاج محمّد أغا بْن إسْماعيلَ أغا المدعوّ بجوتة لي زاده ووضعَ في دارِ الكتُب الَّتي بناها المذكور في بلدةِ خريروت.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي رشوان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
إسماعيل سيف الدين أفنديك (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد أغا بن إسماعيل أغا المدعو بجوتة لي زاده (واقف)
Eski Konum 2
في بلدة خربروت.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
هاربوت
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
252
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس المبارك ثامن عشر ربيع الثاني من شهور سنة 1077هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
18
Yazı Türü
ثلث ونسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف: وقفَ هذا الكتابَ الحاج محمّد أغا بْن إسْماعيل أغا المدعوّ بجوتة لي زاده، ووضعَ في دارِ الكتُبِ الَّتي بناها في بلْدة خريروت.#خاتم تملُّك لمكْتبة "HARPUT"#ختمُ وقْف باسْم: مرْحوم خرثوني قاضي عسْكر إسْماعيل سيف الدّين أفنديك وقفندر.#وقْف: هذا كتابٌ وقِفَ. أوقف وحبِّسَ وسبِّلَ وأكّد وتصدّق للهِ سُبحانَه وتَعالى المرْحوم عليّ رشْوان بيك أَمير اللوى، وشرطَ أَن لا يُباعَ ولا يرهَنَ ولا يوهَبَ ولا يبدَّلَ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدق الله العظيم#بها تصْحيحاتٌ كثيرةٌ#بها مُقابَلةٌ دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ الكثيرةُ الموْجودةُ عَلى الحاشيةِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
