Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi
(شرح الجامع الصحيح)

İsim Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi
İsim Orijinal شرح الجامع الصحيح
Yazar Muhammed bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi'i, Bedr Al-Din, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi: 809
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'nin garip sözleri - Buhari'nin garip sözleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 230
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 570
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 809
Notlar Değerli bir kopya çünkü yazarın zamanına yakın. El-Camiu's-Sahih'i açıklamak için el-Lemi'ü's-Sübeyh'in yazarı olan İbn Abd al-Da'im el-Beramavi'nin el yazısındaki işitme ve röportaj delillerini içermektedir. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Yozgat Kütüphanesi'nden (107) numarasıyla doğrulanmıştır.
Örnek Metin Nimetlere üstün gelen Allah'a hamdolsun... Bundan sonra, İmam Sahih'inde geçenleri açıklığa kavuşturmayı amaçladım... Ebu Abdullah Muhammed bin İsmail El-Buhari'nin garip telaffuzu veya belirsiz ayrıştırması ile ilgili... ve buna El-Cami'u's-Sahih'in sözlerinin tashihi adını verdim... Bölüm: Rasulullah'a vahyin başlangıcı nasıldı, Allah ona salat ve selam versin... ...Bölüm: Cenab-ı Hakk'ın sözü, "Kıyamet günü için de adaletli bir tartı koyacağız."
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود خان بن مصطفى خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 إبراهيم بن مفلح الحنبلي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ق1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ق1
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 684
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) في يوم الإثنين الرابع والعشرين من صفر المبارك سنة تسع وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وق... | بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما. #بها ختمٌ بالأعجميةِ به الاسمُ أحمدُ. #تملكٌ: ما نصُّه: «ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi

(شرح الجامع الصحيح)
Yazar Muhammed bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi'i, Bedr Al-Din, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi 809
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'nin garip sözleri - Buhari'nin garip sözleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 230
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 570
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 809
Notlar Değerli bir kopya çünkü yazarın zamanına yakın. El-Camiu's-Sahih'i açıklamak için el-Lemi'ü's-Sübeyh'in yazarı olan İbn Abd al-Da'im el-Beramavi'nin el yazısındaki işitme ve röportaj delillerini içermektedir. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Yozgat Kütüphanesi'nden (107) numarasıyla doğrulanmıştır.
Örnek Metin Nimetlere üstün gelen Allah'a hamdolsun... Bundan sonra, İmam Sahih'inde geçenleri açıklığa kavuşturmayı amaçladım... Ebu Abdullah Muhammed bin İsmail El-Buhari'nin garip telaffuzu veya belirsiz ayrıştırması ile ilgili... ve buna El-Cami'u's-Sahih'in sözlerinin tashihi adını verdim... Bölüm: Rasulullah'a vahyin başlangıcı nasıldı, Allah ona salat ve selam versin... ...Bölüm: Cenab-ı Hakk'ın sözü, "Kıyamet günü için de adaletli bir tartı koyacağız."
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود خان بن مصطفى خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 إبراهيم بن مفلح الحنبلي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ق1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ق1
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 684
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) في يوم الإثنين الرابع والعشرين من صفر المبارك سنة تسع وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وق... | بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما. #بها ختمٌ بالأعجميةِ به الاسمُ أحمدُ. #تملكٌ: ما نصُّه: «ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.