Yazar
Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.
Yazar Orijinal
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi
1156
Basım Yeri
-
Muhammed El Hafız.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
333
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
120
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1156
Notlar
Basım tarihi ve müstensih adı kitabın on yedinci bölümünü temsil eden 910 numaralı nüshadan alınmıştır. | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1156. Bölge = 000 - MS 1743. Bölge). | Yazılış tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nin (873) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin
Hud Suresi (a.s.), Yüce Allah'ın: {Günün her iki ucunda da namaz kılın} ayetinin aksine, Mekkî bir ayettir. İbn Abbas Allah onlardan razı olsun demiştir. Bunu Suddi kendi rivayetiyle rivayet etmiştir ve Ebu'l-Abbas el-Makamat'ta bunun bir Medine ayeti içerdiğini söylemiştir. Bazıları iki ayet söyledi ve Kurtubi, İbn Abbas'tan (Allah onlardan razı olsun) rivayetle bunun kesinlikle Mekke olduğunu söyledi ve onunla birlikte Hasan, İkrime ve Mücahid dedi ki... ...Bölüm, bu da sizin Rabbinizi düşündüğünüz şüphenizdir... El-Buhari, onun üzerinde anlaşmazlığa düştüğü için Amaş'ın yolundan ayrıldı. Onun hakkında böyle söylendi ve onun hakkında Ammar ibn Umeyr'den, Abd al-Rahman ibn Yezid'den, İbn Mesud'dan (Allah ondan razı olsun) rivayetle söylendi. Bunu anlattı. Tirmizî'nin iki görüşü vardır ve en iyisini Allah bilir. Bu şerefli yazıların detaylandırılmasının tamamlanması, Sahih-i Buhari'nin açıklamasıyla olmuştur... Bunları Şura Suresi ile başlayan yirmi birinci ayetle okur.
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)
وقع الفراغ ... بين صلاتي الظهر والعصر يوم السبت الرابع من أيام شهر رجب المرجب المنسلك في سلك شهور السنة الحادية والخمسين بعد المائة والألف من هجرة من يأخذ العفو ويأمر بالعرف.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
4
Alt Kütüphane Adı
نورعثمانية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
913
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1156هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No
الجزء العشرون
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيل نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه جميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له».#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري