Yazar
Ahmed bin Ahmed bin Abdul Latif İbn Ebi Bekir Ahmed bin Ömer, El-Şerci, El-Zübeydi, El-Yamani, El-Hanefi, Şihab Ed-Din, Ebu El-Abbas, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Basım Tarihi
1310
Basım Yeri
-
Taha bin Yusuf bin Taha bin Yusuf bin Amer.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları - Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
234
Fiziksel Boyutlar
22.5 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2777
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1310
Notlar
Cilt sayısı: 2# Başlıklar ve ifadeler kırmızı, metin ise siyah yazılmıştır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi tarafından (genel numara: (10294); özel numara: (960)) doğrulanmıştır. | Kitabın başından Maniha faziletine
Örnek Metin
Yaratan, yaratan, yaratan, Vehhab olan Allah'a hamdolsun... Bil ki, El-Cami'u's-Sahih kitabı, hadis alimlerinin sunucusu olan büyük imam Ebu Abdullah Muhammed bin İsmail'e aittir... Ben onun hadislerini tekrar etmeden özetleyip, rivayetlerin zincirlerini sildirmek isterdim... ... İyiliğin fazileti... Abdullah bin Amr'ın izniyle Allah her ikisinden de razı olsun, buyurdu ki: Resûlullah, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, "Kırk kilit vardır ki, bunların en üstünleri keçinin kalitesidir. Hiçbir işçi, sevabını ummak ve vaadinin tasdiki dışında, onlardan bir kilitle çalışmaz." Allah onu Cennetine koysun.
Nüsha Rivayeti
ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعًا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي قراءة مني عليه لجميعه قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعًا للثاني ومنها روايتي له عنِ الشَّيخِ الصّالِحِ الإمامِ وليّ اللهِ تَعالى أَبي الفتْحِ مُحمَّد بْن الإمامِ زَينِ الدّينِ أَبي بكْر بنِ الحُسينِ المدنيّ العُثمانيّ، سَماعًا عَليْه لأَكْثرِه وإِجازةً لِجَميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتِمةِ الحفّاظِ شمْس الدّينِ أَبي الخَيرِ مُحمَّد بْن مُحمَّد بنِ مُحمّد الجَزريّ الدِّمشقيّ، والقاضي العلّامةِ الحافِظِ تقيّ الدّينِ محمَّد بنِ أحْمدَ الفاسي الشَّريفِ الحسنيّ المكّيّ قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ، إِجازةً معَيَّنةً منهُم لجَميعِه رحمَهم اللهُ تَعالى. قالوا ثَلاثتُهم: أَنبأَنا به الشَّيخُ الإِمامُ الحافِظ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ الصديقِ الدِّمشْقيّ المعْروف بابْنِ الرّسّامِ قالَ: أَنبأَنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ.وأَخْبرني بِه عاليًا الشَّيخُ الإِمامُ زَينُ الدّينِ أَبو بكْرِ بنُ الحُسينِ المدنيّ المَراغيّ ولَد شيْخِنا أَبي الفتْحِ، وقاضي القُضاةِ مجْد الدّينِ مُحمَّد بْن يعْقوبَ الشّيرازيّ إِجازةً عامَّةً، قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ قالَ: أنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزّبيديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنبأَنا الشَّيخُ الفَقيهُ عبْد الرَّحمنِ بنُ مُحمَّد بْن المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ مُحمَّدُ بنُ يوسُف الفرَبْريّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإِمامُ الكَبيرُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّد بْن إسماعيل بن إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(759 حديث) 7430
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ يوم الأحد المبارك الثاني والعشرين من شهر شعبان سنة ألف وثلاثمائة وعشرة هجرية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الرابع عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعْليقاتٌ عَلى الهامِشِ في الصَّفحاتِ الأولى مِن النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
