تجرید صریح احادیث مسجد صحیح
(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)

عنوان تجرید صریح احادیث مسجد صحیح
عنوان اورجینال مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي
نویسنده احمد بن احمد بن عبداللطیف بن ابی بکر احمد بن عمر، الشرجی، الزبیدی، الیمانی، حنفی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، کاتب.
نویسنده اورجینال أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاریخ انتشار: 1310
محل انتشار - طه بن یوسف بن طه بن یوسف بن عامر.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - مخففات صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 234
ابعاد فیزیکی 22.5 × 16 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2777
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1310
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2# عناوین و جمله بندی به رنگ قرمز و متن با رنگ مشکی نوشته شده است. | تاریخ تکمیل انشاء را کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (10294)؛ شماره خصوصی: (960)) تأیید کرد. | از اول کتاب تا فضیلت المنیحه
متن نمونه الحمدلله خالق و خالق و خالق وهاب... بدانید که کتاب الجامع الصحیح از امام بزرگوار و پیشوای اهل حدیث اباعبدالله محمد بن اسماعیل است... دوست داشتم احادیث او را بدون تکرار انتزاع کنم و سلسله سلسله روایات را از بین ببرم... از آن دو خشنود شد و گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: چهل قفل است که بهترین آنها کیفیت بز است و هیچ کارگری با قفلی از آنها کار نمی کند مگر به امید ثواب آن و تصدیق وعده آن. خداوند او را وارد بهشت ​​کند.
Nüsha Rivayeti ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعًا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي قراءة مني عليه لجميعه قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعًا للثاني ومنها روايتي له عنِ الشَّيخِ الصّالِحِ الإمامِ وليّ اللهِ تَعالى أَبي الفتْحِ مُحمَّد بْن الإمامِ زَينِ الدّينِ أَبي بكْر بنِ الحُسينِ المدنيّ العُثمانيّ، سَماعًا عَليْه لأَكْثرِه وإِجازةً لِجَميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتِمةِ الحفّاظِ شمْس الدّينِ أَبي الخَيرِ مُحمَّد بْن مُحمَّد بنِ مُحمّد الجَزريّ الدِّمشقيّ، والقاضي العلّامةِ الحافِظِ تقيّ الدّينِ محمَّد بنِ أحْمدَ الفاسي الشَّريفِ الحسنيّ المكّيّ قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ، إِجازةً معَيَّنةً منهُم لجَميعِه رحمَهم اللهُ تَعالى. قالوا ثَلاثتُهم: أَنبأَنا به الشَّيخُ الإِمامُ الحافِظ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ الصديقِ الدِّمشْقيّ المعْروف بابْنِ الرّسّامِ قالَ: أَنبأَنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ.وأَخْبرني بِه عاليًا الشَّيخُ الإِمامُ زَينُ الدّينِ أَبو بكْرِ بنُ الحُسينِ المدنيّ المَراغيّ ولَد شيْخِنا أَبي الفتْحِ، وقاضي القُضاةِ مجْد الدّينِ مُحمَّد بْن يعْقوبَ الشّيرازيّ إِجازةً عامَّةً، قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ قالَ: أنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزّبيديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنبأَنا الشَّيخُ الفَقيهُ عبْد الرَّحمنِ بنُ مُحمَّد بْن المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ مُحمَّدُ بنُ يوسُف الفرَبْريّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإِمامُ الكَبيرُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّد بْن إسماعيل بن إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (759 حديث) 7430
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الأحد المبارك الثاني والعشرين من شهر شعبان سنة ألف وثلاثمائة وعشرة هجرية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الرابع عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تعْليقاتٌ عَلى الهامِشِ في الصَّفحاتِ الأولى مِن النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

تجرید صریح احادیث مسجد صحیح

(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)
نویسنده احمد بن احمد بن عبداللطیف بن ابی بکر احمد بن عمر، الشرجی، الزبیدی، الیمانی، حنفی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، کاتب.
نویسنده اورجینال أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاریخ انتشار 1310
محل انتشار - طه بن یوسف بن طه بن یوسف بن عامر.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - مخففات صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 234
ابعاد فیزیکی 22.5 × 16 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2777
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1310
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2# عناوین و جمله بندی به رنگ قرمز و متن با رنگ مشکی نوشته شده است. | تاریخ تکمیل انشاء را کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (10294)؛ شماره خصوصی: (960)) تأیید کرد. | از اول کتاب تا فضیلت المنیحه
متن نمونه الحمدلله خالق و خالق و خالق وهاب... بدانید که کتاب الجامع الصحیح از امام بزرگوار و پیشوای اهل حدیث اباعبدالله محمد بن اسماعیل است... دوست داشتم احادیث او را بدون تکرار انتزاع کنم و سلسله سلسله روایات را از بین ببرم... از آن دو خشنود شد و گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: چهل قفل است که بهترین آنها کیفیت بز است و هیچ کارگری با قفلی از آنها کار نمی کند مگر به امید ثواب آن و تصدیق وعده آن. خداوند او را وارد بهشت ​​کند.
Nüsha Rivayeti ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعًا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي قراءة مني عليه لجميعه قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعًا للثاني ومنها روايتي له عنِ الشَّيخِ الصّالِحِ الإمامِ وليّ اللهِ تَعالى أَبي الفتْحِ مُحمَّد بْن الإمامِ زَينِ الدّينِ أَبي بكْر بنِ الحُسينِ المدنيّ العُثمانيّ، سَماعًا عَليْه لأَكْثرِه وإِجازةً لِجَميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتِمةِ الحفّاظِ شمْس الدّينِ أَبي الخَيرِ مُحمَّد بْن مُحمَّد بنِ مُحمّد الجَزريّ الدِّمشقيّ، والقاضي العلّامةِ الحافِظِ تقيّ الدّينِ محمَّد بنِ أحْمدَ الفاسي الشَّريفِ الحسنيّ المكّيّ قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ، إِجازةً معَيَّنةً منهُم لجَميعِه رحمَهم اللهُ تَعالى. قالوا ثَلاثتُهم: أَنبأَنا به الشَّيخُ الإِمامُ الحافِظ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ الصديقِ الدِّمشْقيّ المعْروف بابْنِ الرّسّامِ قالَ: أَنبأَنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ.وأَخْبرني بِه عاليًا الشَّيخُ الإِمامُ زَينُ الدّينِ أَبو بكْرِ بنُ الحُسينِ المدنيّ المَراغيّ ولَد شيْخِنا أَبي الفتْحِ، وقاضي القُضاةِ مجْد الدّينِ مُحمَّد بْن يعْقوبَ الشّيرازيّ إِجازةً عامَّةً، قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ قالَ: أنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزّبيديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنبأَنا الشَّيخُ الفَقيهُ عبْد الرَّحمنِ بنُ مُحمَّد بْن المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ مُحمَّدُ بنُ يوسُف الفرَبْريّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإِمامُ الكَبيرُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّد بْن إسماعيل بن إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (759 حديث) 7430
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الأحد المبارك الثاني والعشرين من شهر شعبان سنة ألف وثلاثمائة وعشرة هجرية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الرابع عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تعْليقاتٌ عَلى الهامِشِ في الصَّفحاتِ الأولى مِن النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید