Yazar
محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal
محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi
831
Basım Yeri
مصر -
أحمد بن عثمان التكروري
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
195
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3229
Lokasyon
السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih
831
Notlar
عليها تعليقات كثيرة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin
بسم الله ...قال...الزركشي...أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح ...البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أو نسب عويص أو راوٍ يخشى في اسمه التصحيف ...وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر قرأته من التقليد للنسخ المصححة وربما لا يوفقون لحقيقة اللفظ فضلا عن معناه وربما يتحرص خواصهم فيه ويتحجج بما يظنه ويبديه ...وأرجو أن هذا الإملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة مع زيادة فوايد وتحقيق مقاصد ويكاد يستغني به اللبيب عن الشروح لأن أكثر الحديث ظاهر لا يحتاج لسان وإنما يشرح ما يشكل وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح.... ... باب قول الله عزوجل {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملك: عثمان بن أحمد بن أحمد بن خليل
Sahiplik/Vakıf Metni 3
لمالكه إبراهيم بن نور الدين الأنطاكي
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملك: عبد الله المرادي
Sahiplik/Vakıf Metni 5
وقف: الشيخ محمد بن حضرت السيد محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي صاحب المدرسة المرادية
Sahiplik/Vakıf Metni 4
لمالكه عيسى بن محمد
Sahiplik/Vakıf Metni 6
وقف: الشيخ محمد بن حضرت السيد محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي صاحب المدرسة المرادية
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عثمان بن أحمد بن أحمد بن خليل (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
إبراهيم بن نور الدين الأنطاكي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله المرادي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
محمد بن محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
عيسى بن محمد (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 6
محمد بن محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي (واقف)
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Edinme Yöntemi 4
شراء.
Eski Konum 6
المدرسة المرادية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 6
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Metin Türü 6
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı
الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları
الزركشي، محمد بن بهادر
Telif Tarihi (Nüshada)
788هـ
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
مراد بخاري
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
56
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء المبارك سابع عشر ربيع الآخر سنة 831هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقف: الشيخ محمد بن حضرت السيد محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي صاحب المدرسة المرادية#تملك: الشيخ محمد بن حضرت السيد محمد مراد الهاشمي النجاري النقشبندي صاحب المدرسة المرادية#تملك: عثمان بن أحمد بن أحمد بن خليل#ابتياع شرعي : لمالكه ابراهيم بن نور الدين الأنطاكي#تملك: عبد الله المرادي#ابتياع شرعي: لمالكه عيسى بن محمد#فوائد : على صفحة العنوان ما نصه "ذكر ابن الأثير في نهايته حديث ثم قال وفيه لا يبلغ المؤمن حقيقة الإيمان حتى لا يعيب مسلما بعيب هو فيه يعني خالص الإيمان ومحضه وكنهه"#مقابلة: عليها بلاغات كثيرة ونص على البلاغ بالمقابلة في آخر النسخة بقوله بلغ مقابلة جهد الطاقة .
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
