Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
815
Basım Yeri
أوزبكستان -
إسماعيل بن عبيدة بن رمضان القنوي.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
262
Fiziksel Boyutlar
19 ×14 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4058
Lokasyon
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih
815
Notlar
فيها بعض الأوراق المستدركة؛ وقد تعاون على كتابتها أكثر من ناسخ منهم المذكور أعلاه. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 815 هـ = 000 -حي 1412 م). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
كتاب القدر باب في القدر حدثنا أبو الوليد .. عن عبدالله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً .. ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم آخر الجزء الثلاثون
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا الكتابُ للشيخِ عليِّ بنِ حسينِ بن عروةَ المشرقيٍّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ، وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودِ بنِ بدرٍ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو الحسن علي الحنبلي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علي بن حسين بن عروة المشرقي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر (كاتب التملك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
706
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من نسخه يوم الثلاثاء خامس شهر صفر الخير سنة خمس عشر وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء الثلاثون
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ؛ وفروقُ نسخةٍ قيمةٌ جدًّا.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»؛ وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «عمرية». #على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه». #بأعلى هامشِ الورقةِ [101/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءة... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ؛ وفروقُ نسخةٍ قيمةٌ جدًّا.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»؛ وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «عمرية». #على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه». #بأعلى هامشِ الورقةِ [101/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ في المجلسِ السادسِ والعشرينَ».-وفي آخرها ما نصه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ، في المجلسِ الثامن والعشرينَ، وكانت القراءة جميعها في مسجده بالقبينات».#جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً بحمدِ اللهِ وعونِه على نسخةٍ معتمدةٍ، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ».#بآخرِها قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «هذا الكتابُ للشيخِ عليِّ بنِ حسينِ بن عروةَ المشرقيٍّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ، وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودِ بنِ بدرٍ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ، آمين».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
