نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
815
محل انتشار
ازبکستان -
اسماعیل بن عبیده بن رمضان القنوی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
262
ابعاد فیزیکی
19 ×14 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4058
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
815
یادداشتها
این شامل برخی از مقالات تصحیح شده است. بیش از یک کپینویس، از جمله کسانی که در بالا ذکر شد، در نوشتن آن همکاری کردند. | تاریخ وفات نسخ: (000 - ناحیه 815 هجری قمری = 000 - ناحیه 1412 م). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب سرنوشت فصلی است در مورد تقدیر. ابوالولید به ما گفت: از عبدالله گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما گفت و او راستگو و امین است. همانا یکی از شما چهل روز در شکم مادرش جمع می کند... دو کلمه محبوب خدای مهربان، سبک بر زبان، سنگین در ترازو. سبحان الله و حمد لله. سبحان الله اکبر. پایان قسمت سی.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا الكتابُ للشيخِ عليِّ بنِ حسينِ بن عروةَ المشرقيٍّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ، وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودِ بنِ بدرٍ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو الحسن علي الحنبلي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علي بن حسين بن عروة المشرقي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر (كاتب التملك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
706
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من نسخه يوم الثلاثاء خامس شهر صفر الخير سنة خمس عشر وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء الثلاثون
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ؛ وفروقُ نسخةٍ قيمةٌ جدًّا.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»؛ وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «عمرية». #على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه». #بأعلى هامشِ الورقةِ [101/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءة... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ؛ وفروقُ نسخةٍ قيمةٌ جدًّا.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»؛ وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «عمرية». #على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «من وقفِ شيخِنا الإمامِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ رحمةُ اللهِ عليه». #بأعلى هامشِ الورقةِ [101/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ في المجلسِ السادسِ والعشرينَ».-وفي آخرها ما نصه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ، في المجلسِ الثامن والعشرينَ، وكانت القراءة جميعها في مسجده بالقبينات».#جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً بحمدِ اللهِ وعونِه على نسخةٍ معتمدةٍ، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ».#بآخرِها قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «هذا الكتابُ للشيخِ عليِّ بنِ حسينِ بن عروةَ المشرقيٍّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ، وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودِ بنِ بدرٍ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ، آمين».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
