Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1159
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
161
Fiziksel Boyutlar
24 × 17سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2298
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1159
Notlar
كتبت العناوين بأكثر من لون فيما كتبت بقية النص بالسواد وخطت الإطارات بالمدادين الأسود والأحمر.#بالنسخة تقسيم داخلي إلى ثلاثين جزء.#هذا هو الجزء الوحيد من النسخة والذي يحمل تاريخ إنتساخ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من كتاب الحدود إلى باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}
Örnek Metin
كتاب الحدود باب ما يحذر من الحدود باب لا تشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الإيمان في الزنا ... ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ وهِي صَحيحُ البُخاريِّ عشَرة أجْزاءٍ الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، على طلبة العلم وجعَلَ مقرَّه خِزانةَ العارِفِ بِاللهِ تعالى سيّدي محمَّد الغباشيّ بالجامع الأزهر برواق المغاربة، وجعَلَ النَّظرَ لشيْخِ الإسْلامِ الشَّيخِ أَبي الحسَنِ التّونسيّ القلعيّ ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يرهن {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وكتبَ مَن سمِع مِنه وهُو بحالةِ الصِّحةِ أوائِل شهْرِ اللهِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1188 محمَّد الرّسينيّ السّوكنيّ القاطِن بِالجامِعِ الأزْهرِ، لطَفَ اللهُ بِه آمين.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1188
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
خزانة محمد الغباشي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1452
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
أوائل شهر الله ربيع الأول سنة 1188 هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6034 حديث) 93123
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في أوائل شعبان عام 1159 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
16
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصْحيحاتٌ مُتفاوتةُ الحجْمِ في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وقْفيّات: حمدي بْن عَليّ الكشناتيّ، أوقفَ عَلى خزانةِ العياشيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛ 1188 هـ.نصُّ الوقْفِ كاملًا:وقَفَ وحبَّسَ المكرم الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، وقْفًا صحيحًا لا يبدل ولا يغير وجعَلَ مقرَّه رواق السادات المغاربة بالجامع الأزهر وجعَلَ النَّظرَ لشيْخِ الإسْلامِ العلامة شيخ المشايخ الشَّيخِ أَبي الحسَنِ حفظه الله تعا... | تصْحيحاتٌ مُتفاوتةُ الحجْمِ في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وقْفيّات: حمدي بْن عَليّ الكشناتيّ، أوقفَ عَلى خزانةِ العياشيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛ 1188 هـ.نصُّ الوقْفِ كاملًا:وقَفَ وحبَّسَ المكرم الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، وقْفًا صحيحًا لا يبدل ولا يغير وجعَلَ مقرَّه رواق السادات المغاربة بالجامع الأزهر وجعَلَ النَّظرَ لشيْخِ الإسْلامِ العلامة شيخ المشايخ الشَّيخِ أَبي الحسَنِ حفظه الله تعالى قراءة وكتابة شرط أن لا يغير إلا من هو أهل له وقفه وقْفًا صَحيحًا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وكتبَ مَن سمِع منه وهُو بحالةِ الصِّحةِ أوائِل ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1188 محمَّد بْن إبْراهيم الرّسينيّ السّوكنيّ القاطِن بِالجامِعِ الأزْهرِ، لطَفَ اللهُ بِه آمين.1452
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
