Hasan Hanefi'nin Mukaddime Fî 'İlmi'l-İstigrāb'daki Batı Hegemonyasına Gramsci'nin Hegemonya Teorisi Aracılığıyla Tepkisi

İsim Hasan Hanefi'nin Mukaddime Fî 'İlmi'l-İstigrāb'daki Batı Hegemonyasına Gramsci'nin Hegemonya Teorisi Aracılığıyla Tepkisi
Yazar Feriyadi, Feriyadi, Syamsul Hadi
Basım Yeri Yogyakarta - Ahmed Dahlan Üniversitesi
Konu Medeniyet, Medeniyet, Batı, Bilinç, Hegemonya, Oryantalizm, Hikmet
Tür Kitap
Dil ara,eng
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası ISSN: 2614-3836, EISSN: 2615-7403, DOI: 10.26555/ijish.v1i1.133
Kayıt Numarası cdi_proquest_journals_2656333864
Lokasyon Sosyal Bilimler Veritabanı (Proquest), DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini, ProQuest Central
Notlar Bu, Gramsci'nin hegemonya teorisini kullanarak Hasan Hanefi'nin Batı medeniyetinin hegemonyasına tepkisini konu alan bir literatür çalışmasıdır. Bu araştırmada tartışılan yanıtlardan biri Garbiyatçılık tartışmasıdır. Hanefi, Garbiyatçılık kavramını Doğu'nun gözünden Batı'nın incelenmesi olarak ortaya attı. Batı'nın bilincimize giren önemli bir katılımcı ve aynı zamanda bilimsel bilgi kaynağı olduğunu kabul ediyor. Bu nedenle Batı çok önemli bir konuma sahiptir. Hanefi'ye göre bu kadar önemli bir pozisyon, Müslüman aydınlar tarafından daha az ciddi bir tepkiyle karşılandı. Hanefi'nin Garbiyatçılığı, Batı medeniyetinin Doğu bilinci üzerindeki hegemonyasına karşı çıkmayı amaçlıyordu. Garbiyatçılıkla birlikte, çalışmanın nesnesi olarak kullanılan Doğulu tutumunun, yani gözlemci ya da araştırmacı olmanın değişmesi beklenmektedir. Ayrıca Hanefi'nin Garbiyatçılığı, dünya medeniyet üstünlüğünün bir temsili ve sahibi olarak Batı mitini sona erdirmek istemektedir. Batı'nın Doğu çalışmaları şu ana kadar bir medeniyetin yükselişinin ve düşüşünün Batı medeniyetinin kriterleriyle ölçülebileceği şeklindeki bir stereotipe yol açtı. Böyle bir tutum, sonuçta diğer medeniyetlere karşı aşağılık duygusunu besler. Bu çalışmanın ana kaynağı Hanefi'nin Mukaddime fî 'İlmi'l-İstiğrāb adlı kitabıdır. Makalede, Hanefi'nin Garbiyatçılığının Oryantalizmin bir muadili, Batı medeniyetine karşı bir mücadele aracı ya da Batı karşıtlığı olmadığı, aksine Garbiyatçılığın, teknoloji ve bilimdeki ilerlemelerle yerel bilgeliği ve Doğu geleneğini geliştirirken, Batı'yı dar fanatizmden, kör düşünceden uzak medeniyetlerden biri olarak konumlandırmak için bir araç olarak kullanıldığı ortaya çıktı.
Telif Hakkı 2018. This work is published under http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ (the “License”). Notwithstanding the ProQuest Terms and Conditions, you may use this content in accordance with the terms of the License.
Görüntüle IJISH (International Journal of Islamic Studies and Humanities), 2018-01, Vol.1 (1), p.47
Kaynağa git Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Danimarka Kraliyet Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Hasan Hanefi'nin Mukaddime Fî 'İlmi'l-İstigrāb'daki Batı Hegemonyasına Gramsci'nin Hegemonya Teorisi Aracılığıyla Tepkisi

Yazar Feriyadi, Feriyadi, Syamsul Hadi
Basım Yeri Yogyakarta - Ahmed Dahlan Üniversitesi
Konu Medeniyet, Medeniyet, Batı, Bilinç, Hegemonya, Oryantalizm, Hikmet
Tür Kitap
Dil ara,eng
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası ISSN: 2614-3836, EISSN: 2615-7403, DOI: 10.26555/ijish.v1i1.133
Kayıt Numarası cdi_proquest_journals_2656333864
Lokasyon Sosyal Bilimler Veritabanı (Proquest), DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini, ProQuest Central
Notlar Bu, Gramsci'nin hegemonya teorisini kullanarak Hasan Hanefi'nin Batı medeniyetinin hegemonyasına tepkisini konu alan bir literatür çalışmasıdır. Bu araştırmada tartışılan yanıtlardan biri Garbiyatçılık tartışmasıdır. Hanefi, Garbiyatçılık kavramını Doğu'nun gözünden Batı'nın incelenmesi olarak ortaya attı. Batı'nın bilincimize giren önemli bir katılımcı ve aynı zamanda bilimsel bilgi kaynağı olduğunu kabul ediyor. Bu nedenle Batı çok önemli bir konuma sahiptir. Hanefi'ye göre bu kadar önemli bir pozisyon, Müslüman aydınlar tarafından daha az ciddi bir tepkiyle karşılandı. Hanefi'nin Garbiyatçılığı, Batı medeniyetinin Doğu bilinci üzerindeki hegemonyasına karşı çıkmayı amaçlıyordu. Garbiyatçılıkla birlikte, çalışmanın nesnesi olarak kullanılan Doğulu tutumunun, yani gözlemci ya da araştırmacı olmanın değişmesi beklenmektedir. Ayrıca Hanefi'nin Garbiyatçılığı, dünya medeniyet üstünlüğünün bir temsili ve sahibi olarak Batı mitini sona erdirmek istemektedir. Batı'nın Doğu çalışmaları şu ana kadar bir medeniyetin yükselişinin ve düşüşünün Batı medeniyetinin kriterleriyle ölçülebileceği şeklindeki bir stereotipe yol açtı. Böyle bir tutum, sonuçta diğer medeniyetlere karşı aşağılık duygusunu besler. Bu çalışmanın ana kaynağı Hanefi'nin Mukaddime fî 'İlmi'l-İstiğrāb adlı kitabıdır. Makalede, Hanefi'nin Garbiyatçılığının Oryantalizmin bir muadili, Batı medeniyetine karşı bir mücadele aracı ya da Batı karşıtlığı olmadığı, aksine Garbiyatçılığın, teknoloji ve bilimdeki ilerlemelerle yerel bilgeliği ve Doğu geleneğini geliştirirken, Batı'yı dar fanatizmden, kör düşünceden uzak medeniyetlerden biri olarak konumlandırmak için bir araç olarak kullanıldığı ortaya çıktı.
Telif Hakkı 2018. This work is published under http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ (the “License”). Notwithstanding the ProQuest Terms and Conditions, you may use this content in accordance with the terms of the License.
Görüntüle IJISH (International Journal of Islamic Studies and Humanities), 2018-01, Vol.1 (1), p.47
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.