Yazar
Abd al-Hasan, Muayyad Abbas, Abbas, Zahra Muayyad
Basım Yeri
Musul, Irak -
Musul Üniversitesi, Sanat Fakültesi
Tür
Kitap
Dil
ara,eng,fra
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 0378-2867, EISSN: 2664-2506
Kayıt Numarası
cdi_emarefa_primary_1542117
Lokasyon
DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini
Notlar
O dönemdeki İslam imajı, Haçlı Seferleri'nin mirası ve Osmanlı İmparatorluğu'nun yayılmacı savaşları nedeniyle çarpıtılmıştı. Hugo'nun gençliğinde Katolik Kilisesi'ne saygısı vardı, ancak bunu hızla değiştirdi ve Papa'yı ve din adamlarını eleştirmeye başladı. Çünkü kilise, dini bir kurum olarak, yirmi yıllık inançsızlığının suçunu, III. Napolyon'un yönetimi sırasında İkinci İmparatorluğun baskıcı uygulamalarına atfetmemiş ve "Les Misérables" adlı kitabını yasaklı kitaplar listesine almış ve onun İslam vizyonunda meydana gelen üreme gelişimi, düşüncesi insanın karanlıktan aydınlığa geçişi ve öğrenmeye dayanan şiirsel kitabı Çağların Efsanesi'nin ortaya çıkışıyla aynı zamana denk gelmiştir. Bu koleksiyonda, çoğu okuyucunun bilmediği ve Fransa'da bir yüzyıldan fazla bir süredir öğretilmesi yasak olan üç farklı şiir ortaya çıktı. Bunlar şunlardır: 1- Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in övgüsünü ve ölümünü anlatan Hicret'in dokuzuncu yılı, 2- İkinci Halife Ömer bin Hattab (Allah ona salat ve selam versin) ile Evanjelist Aziz Yahya arasındaki Ayasofya diyaloğunu temsil eden Sedir Ağacı. 3- Zelzal Suresi'nden ilham alan “Kur'an-ı Kerim'den Bir Ayet” şiiri. Şaşırtıcı olan, el-Farra'nın, ilk halife Ebubekir es-Sıddık (Allah ondan razı olsun) isminden yola çıkarak (Ebubekir Hugo) mahlasıyla bitirdiği bu şiirler hakkındaki bilgisizliğidir. Ayrıca üniversite profesörü Henry Kelman, Hugo'nun İslam'a geçişini ve Paris'teki dairesinde Şeyh İbrahim'in huzurunda iki iman belgesini okumasını ele aldığı "Hugo" adlı bir kitap yayınladı. Cezayirli Al-Tlemcen ve dolayısıyla Hugo'nun şiirleri Olfa al-Dhikr, Fransız toplumunun bedenini kemiren İslamofobi ile yüzleşmeyi amaçlayan açık bir tutumu temsil ediyor. “Les Miserables” adlı kitabını yazan Napolyon III'ün yönetimi sırasında İkinci İmparatorluğun baskıcı uygulamaları nedeniyle sürgüne gönderildi. İslam tasavvurunda meydana gelen olumlu gelişme, düşüncesi insanın karanlıktan aydınlığa geçişi ve ilerlemesini temel alan "Çağların Efsanesi" adlı şiir kitabının ortaya çıkmasıyla aynı zamana denk gelmiştir. : 1 Peygamber Efendimiz (sav)'in övgüsünü ve ölümünü anlatan hicretin dokuzuncu yılı. 2- İkinci Halife Ömer İbnü'l-Hattab (Allah ondan razı olsun) ile Evanjelist Aziz Yahya arasındaki Sufi diyaloğunu temsil eden Sedir Ağacı. (ilk Halife Ebu Bekir el-Sıddık'ın adından esinlenerek) Ebu Bekir Hugo takma adıyla mühürlediği bu belgeyi Allah ondan razı olsun. Ayrıca üniversite profesörü Henry Gellman, Hugo'nun İslam'a geçişini ve Paris'teki dairesinde Şeyh İbrahim el-Telmisani el-Jaza'iri'nin huzurunda verdiği iki tanıklığı ele aldığı "Hugo" başlıklı bir kitap yayınladı. Böylece, Hugo'nun daha önce bahsedilen şiirleri, Fransız toplumunun bedenini kemiren İslamofobi ile yüzleşmeyi amaçlayan açık bir duruşu temsil ediyor. İslam imajı, Osmanlı İmparatorluğu'nun raison des croisades ve gerilla yayılmacıları çerçevesinde gelişmiştir; Victor Hugo, Katolik inancına saygı duymaktadır çünkü bu konuma geri dönmemektedir. Adresi tamirden korumak için bu kurumdaki kapıyı ve tıklayıcıyı, yıl sonundan bu yana 20 yıl boyunca, İkinci İmparatorluğun baskılarıyla, III. Bu olumlu değişim din konusunda başka bir alternatifin daha olduğunu düşündürmektedir. Bu aynı zamanda ışıktan ve ekrandan evin kimliğini içermeyen yeni çocuk kayıtlarının da izniyle birlikte geliyor. İlerlemek. Bu kurtarmadan, kendileriyle iletişimde kalan ebeveynlere ve kendilerini Fransa'da hissedenlere aşağıdaki konuların çoğuna bağlı olanlara şu mesajlar verilecektir: (1) Mortla ilgili yenisi. Muhammed (2) Halife Ömer ve Aziz Jean Evangelist'e giren hoca, (3) Kur'an'dan bir sure ilham ederek, bu şiiri, takma adı Ebu Bekir Hugo olan ilk halifenin şerefine seslendirmiş, Hugo'nun İslam'ı ve Kur'an'ı tebrik ettiğinin işaretidir. Henri Guillemain tarafından yayınlanan bu mesajda “<Hugo”>, Hugo'nun İslam'a geçeceğini ve İslam'ın anlamını ilan edeceğini söylüyordu. Cezayir El-Telmaçani.
Görüntüle
Ādāb al-Rāfidayn (Online), 2022, Vol.52 (90 (sup+s+conf)), p.55-68
