Athār al-bilād wa-ahbār al-ʿibād athar al-bilad واخبار العباد Qazwīnī, Zakarīyā ibn Muḥammad قزوینی, زكریا بن محمد
( آثار البلاد وأخبار العباد قزويني، زكريا بن محمد)

İsim Athār al-bilād wa-ahbār al-ʿibād athar al-bilad واخبار العباد Qazwīnī, Zakarīyā ibn Muḥammad قزوینی, زكریا بن محمد
İsim Orijinal آثار البلاد وأخبار العباد قزويني، زكريا بن محمد
Yazar Zakarīyā ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al-Qazwīnī
Basım Tarihi: 27 Zilkade 729 (Hicrî, Hicri)
Konu 1
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 340 x 230 mm
Kütüphane: Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 3623
Kayıt Numarası vdc_100023438862.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 27 Zilkade 729 (Hicrî, Hicri)
Notlar Zakarīyā ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al-Qazwīnī (Zakaria ibn Muhammad ibn Mahmud al-Qazwini, ö. 1283) tarafından yazılan dünya coğrafyası sözlüğü. Kopya, metni Dhū tarihli bir imza nüshasından (yani yazarın eliyle yazılmış bir kopya) kopyaladığını iddia eden Muḥammad ibn Mas'ūd ibn Muḥammad al-Hamadhānī (Muhammed bin Masoud bin Muhammad al-Hamdhani) tarafından 27 Zilkade 729/22 Eylül 1329 Cuma günü geç saatlerde tamamlandı. el-Hicce 674/Mayıs-Haziran 1276 (bkz. kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , f. 173, satır 6-11, aşağıda aktarılmıştır). Metin, giriş niteliğindeki materyallere (ff. 2v-5v) bölünmüş ve bunu yedi iklime göre bölünmüş coğrafi konumlar için alfabetik olarak düzenlenmiş başlıklar izlemektedir: İlk İklim (1. İklim; ff. 5v-21r); İkinci İklim (ff. 21v-38v); Üçüncü İklim (ff. 39r-78r); Dördüncü İklim (ff. 78v-136r); Beşinci İklim (ff. 136v-159v); Altıncı İklim (ff. 160r-169v); Yedinci İklim (Yedinci İklim; ff. 169v-173r). Ciltte aşağıdaki resimler yer almaktadır: Yedi iklime bölünmüş dünya haritası (f. 5r); Kabe'nin şematik çizimi (f. 33r); Kazvînî (f. 41v) zamanındaki İskenderiye feneri; Mısır, Damietta yakınlarındaki Tanīs Adası çevresindeki alanın haritası (f. 49v); Tanīs Adası'na özgü kuşları ve balıkları listeleyen tablo (ff. 50r-51r); Şehristan (Şehristan) Haritası (f. 119v); Labirent şeklindeki Konstantinopolis haritası (f. 168r). Başlıyor (f. 2v, satır 1-4): İzzet sana mahsustur, azamet senin kibrine, büyüklük hamdına, ebedîlik senin varlığına aittir, ey Kadim Var olan. Ve salih amellerin taşması, sen ilksin, senden önce hiçbir şey yoktur, sen sonuncusun, senden sonra hiçbir şey yoktur ve sen teksin Senin ortağın yoktur, ey akılları veren, aydınlığı ve karanlığı Senden ve Sana başlat. Bitirdin ve senin gücünle her şey yaratıldı ve senin iradenle yer ve gökler yaratıldı Bitişler (f. 173r, satır 4-6): ...Böylece bir süre onlarla kaldı ve Jura halkı kılıcı denize atmadan oradan ayrılmadı. Balıklar ve onlar, bu noktadan bu noktaya kadar rızıkları bittiği için aç kalıyorlar. Ülkemiz insanlarının ilmi bitti, arkasında ne olduğunu en iyi Allah bilir. Bu karalardan ve denizlerdendir ve bu da son söz olsun... Kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 173r, satır 6-17): ...bu kitabın düzenlemesini bitirdim Allah'ın rahmetini ve mağfiretini ümit eden zayıf kul Muhammed bin Mesud bin Muhammed El-Hamdhani, Allah günahlarını affetsin Mübarek Zilkade ayının yirmi yedinci gününün sonundaki Cuma günü kusurlarını kapattı. Hicri yedi yüz yirmi dokuz yılı için, yazarın el yazısıyla yazılmış bir nüshadan Zakaria bin Muhammed bin Mahmoud Al-Qazwini, Allah ona rahmet etsin Altı yüz yetmiş dört yılı Zilhicce tarihli, Allah'a hamd olsun Hamd, dua ve selam âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur Yaratılışının en iyisi ve hakikatinin tezahürü için Muhammed Ve ailesi ve iyi arkadaşları Tüm saf olanlar Her zaman selamlar Çok
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Rieu, Charles, Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts (London: The British Museum, 1894), Item 697, pp. 473
Edinme Kaynağı Purchased at sale of G.C. Renouard, Sotheby's, 8 November 1888
Köken Four owners' inscriptions, mutilated (f. 2r); [...] Ibn Yaḥyá ibn Aḥmad al-Dusūqī al-Ḥusnī ([...] ابن يحيى ابن أحمد الدسوقي الحسني): his inscription dated Rabī‘ II 1176/October-November 1762 (f. 2r); al-Sayyid Muḥammad al-Dusūqī (السيد محمد الدسوقي): his inscription, undated (f. 51v); al-Sayyid Muḥammad ibn al-Sayyid Yaḥyá al-Disūqī (السيد محمد ابن السيد يحيى الدسوقي): his inscription, dated Rabī‘ II [11?]98/February-March [17?]84 (f. 72r); Oblong seals, erased (ff. 13v, 24v, 36v, 50v, 60v, 74v, 85v, 104v, 138v, 150v and 161v); Seal, smudged and illegible (f. 107v); John Fiott, B.A.: his bookplate dated 1806, with crest and inscription 'St John's College, Cambridge' (inside right board); Anonymous bookplate, undated with crest and motto 'Verum atque decens' (inside right board); John Lee: his inscription, undated, inscribed Hartwell near Aylesbury, Buckinghamshire (inside right board); G.C.R.: his note, undated, regarding the contents of the mansucript with references 'no. 69 of the new catalogue of 1840', 'G.C.R. n. 25' and 'new cat. no. 40' (f. 1r); John Lee: his note, dated August 1845, regarding the Syro-Egyptian Society (f. 1r); Portion of envelope (?) with address (in German) 'Herrn [deleted and replaced with 'Revd'] Dr John Lee, Hartwell, bei Aylesbury, Buckinghamshire' and wax seal with creat and inscription 'Koenigl. Hannoversche Gesandtschaft zu London' ('Royal Hanoverian Delegation to London') (f. 174v); ‘Abd al-Qādir ibn Muḥammad al-Maṣrī (عبد القادر المصري): his inscription, undated (f. 173r); ‘Abd al-Karīm ibn Maḥmūd ibn Aḥmad (عبد الكريم بن محمود بن أحمد), timekeeper (موقت): his inscription, dated 988 AH/AD 1580-81 (f. 173r); Muṣṭafá ibn Muḥammad al-Ṭarāblusī (مصطفى بن محمد الطرابلسي): his inscription, dated Ṣafar (?) 998/December (?) 1589 (f. 173r); Muḥammad al-Akmal ibn Muflaḥ (?) (محمد الأكمل بن مفلح [؟]), traditionalist (محدث): his collation note dated Rabī‘ I-Rabī‘ II 997/January-March 1589 (f. 173r; see his mutilated and undated inscription in inner margin of f. 2r); Muḥammad ibn Yaḥyá al-Ḥusnī (محمد بن يحيى الحسني الدسوقي): his inscription, dated 1172 AH/AD 1758-59 (f. 173v); al-Sayyid ‘Alī ibn al-Sayyid Muḥammad ibn al-Sayyid Yaḥyá ibn al-Sayyid Aḥmad ibn al-Sayyid Sharaf al-Dīn Ibn Riḍá al-Dusūqī (السيد علي ابن السيد محمد ابن السيد يحيى ابن السيد أحمد ابن السيد شرف الدين ابن رضى الدسوقي): his inscription, dated Jumādá II 1199/April-May 1785 (f. 173v); al-Sayyid ‘Alī ibn al-Sayyid Muḥammad al-Ḥusnī al-Dusūqī (السيد علي بن السيد محمد الحسني الدسوقي): his inscription, dated 1200 AH/AD 1785-86 (f. 173v).
Seçilmiş kaynakça Edition: Qazwīnī, Zakarīyā ibn Muḥammad, Āthār al-bilād wa-akhbār al-ʿibād (Bayrūt: Dār Bayrūt, 1984) Partial translations: Artikel aus Qazwînîs Āthâr al-Bilâd aus dem Arabischen übertragen , ed. and trans. by Georg Jacob (Berlin: Mayer & Müller, 1896) Castro, Fátima Roldán, El occidente de Al-Andalus en el Āṯār al-bilād de Al-Qazwīnī (Sevilla: Ediciones Alfar, 1990)
Kaynağa git Katar Dijital Kütüphanesi Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Katar Dijital Kütüphanesi

Athār al-bilād wa-ahbār al-ʿibād athar al-bilad واخبار العباد Qazwīnī, Zakarīyā ibn Muḥammad قزوینی, زكریا بن محمد

( آثار البلاد وأخبار العباد قزويني، زكريا بن محمد)
Yazar Zakarīyā ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al-Qazwīnī
Basım Tarihi 27 Zilkade 729 (Hicrî, Hicri)
Konu 1
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 340 x 230 mm
Kütüphane Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 3623
Kayıt Numarası vdc_100023438862.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 27 Zilkade 729 (Hicrî, Hicri)
Notlar Zakarīyā ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al-Qazwīnī (Zakaria ibn Muhammad ibn Mahmud al-Qazwini, ö. 1283) tarafından yazılan dünya coğrafyası sözlüğü. Kopya, metni Dhū tarihli bir imza nüshasından (yani yazarın eliyle yazılmış bir kopya) kopyaladığını iddia eden Muḥammad ibn Mas'ūd ibn Muḥammad al-Hamadhānī (Muhammed bin Masoud bin Muhammad al-Hamdhani) tarafından 27 Zilkade 729/22 Eylül 1329 Cuma günü geç saatlerde tamamlandı. el-Hicce 674/Mayıs-Haziran 1276 (bkz. kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. , f. 173, satır 6-11, aşağıda aktarılmıştır). Metin, giriş niteliğindeki materyallere (ff. 2v-5v) bölünmüş ve bunu yedi iklime göre bölünmüş coğrafi konumlar için alfabetik olarak düzenlenmiş başlıklar izlemektedir: İlk İklim (1. İklim; ff. 5v-21r); İkinci İklim (ff. 21v-38v); Üçüncü İklim (ff. 39r-78r); Dördüncü İklim (ff. 78v-136r); Beşinci İklim (ff. 136v-159v); Altıncı İklim (ff. 160r-169v); Yedinci İklim (Yedinci İklim; ff. 169v-173r). Ciltte aşağıdaki resimler yer almaktadır: Yedi iklime bölünmüş dünya haritası (f. 5r); Kabe'nin şematik çizimi (f. 33r); Kazvînî (f. 41v) zamanındaki İskenderiye feneri; Mısır, Damietta yakınlarındaki Tanīs Adası çevresindeki alanın haritası (f. 49v); Tanīs Adası'na özgü kuşları ve balıkları listeleyen tablo (ff. 50r-51r); Şehristan (Şehristan) Haritası (f. 119v); Labirent şeklindeki Konstantinopolis haritası (f. 168r). Başlıyor (f. 2v, satır 1-4): İzzet sana mahsustur, azamet senin kibrine, büyüklük hamdına, ebedîlik senin varlığına aittir, ey Kadim Var olan. Ve salih amellerin taşması, sen ilksin, senden önce hiçbir şey yoktur, sen sonuncusun, senden sonra hiçbir şey yoktur ve sen teksin Senin ortağın yoktur, ey akılları veren, aydınlığı ve karanlığı Senden ve Sana başlat. Bitirdin ve senin gücünle her şey yaratıldı ve senin iradenle yer ve gökler yaratıldı Bitişler (f. 173r, satır 4-6): ...Böylece bir süre onlarla kaldı ve Jura halkı kılıcı denize atmadan oradan ayrılmadı. Balıklar ve onlar, bu noktadan bu noktaya kadar rızıkları bittiği için aç kalıyorlar. Ülkemiz insanlarının ilmi bitti, arkasında ne olduğunu en iyi Allah bilir. Bu karalardan ve denizlerdendir ve bu da son söz olsun... Kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 173r, satır 6-17): ...bu kitabın düzenlemesini bitirdim Allah'ın rahmetini ve mağfiretini ümit eden zayıf kul Muhammed bin Mesud bin Muhammed El-Hamdhani, Allah günahlarını affetsin Mübarek Zilkade ayının yirmi yedinci gününün sonundaki Cuma günü kusurlarını kapattı. Hicri yedi yüz yirmi dokuz yılı için, yazarın el yazısıyla yazılmış bir nüshadan Zakaria bin Muhammed bin Mahmoud Al-Qazwini, Allah ona rahmet etsin Altı yüz yetmiş dört yılı Zilhicce tarihli, Allah'a hamd olsun Hamd, dua ve selam âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur Yaratılışının en iyisi ve hakikatinin tezahürü için Muhammed Ve ailesi ve iyi arkadaşları Tüm saf olanlar Her zaman selamlar Çok
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Rieu, Charles, Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts (London: The British Museum, 1894), Item 697, pp. 473
Edinme Kaynağı Purchased at sale of G.C. Renouard, Sotheby's, 8 November 1888
Köken Four owners' inscriptions, mutilated (f. 2r); [...] Ibn Yaḥyá ibn Aḥmad al-Dusūqī al-Ḥusnī ([...] ابن يحيى ابن أحمد الدسوقي الحسني): his inscription dated Rabī‘ II 1176/October-November 1762 (f. 2r); al-Sayyid Muḥammad al-Dusūqī (السيد محمد الدسوقي): his inscription, undated (f. 51v); al-Sayyid Muḥammad ibn al-Sayyid Yaḥyá al-Disūqī (السيد محمد ابن السيد يحيى الدسوقي): his inscription, dated Rabī‘ II [11?]98/February-March [17?]84 (f. 72r); Oblong seals, erased (ff. 13v, 24v, 36v, 50v, 60v, 74v, 85v, 104v, 138v, 150v and 161v); Seal, smudged and illegible (f. 107v); John Fiott, B.A.: his bookplate dated 1806, with crest and inscription 'St John's College, Cambridge' (inside right board); Anonymous bookplate, undated with crest and motto 'Verum atque decens' (inside right board); John Lee: his inscription, undated, inscribed Hartwell near Aylesbury, Buckinghamshire (inside right board); G.C.R.: his note, undated, regarding the contents of the mansucript with references 'no. 69 of the new catalogue of 1840', 'G.C.R. n. 25' and 'new cat. no. 40' (f. 1r); John Lee: his note, dated August 1845, regarding the Syro-Egyptian Society (f. 1r); Portion of envelope (?) with address (in German) 'Herrn [deleted and replaced with 'Revd'] Dr John Lee, Hartwell, bei Aylesbury, Buckinghamshire' and wax seal with creat and inscription 'Koenigl. Hannoversche Gesandtschaft zu London' ('Royal Hanoverian Delegation to London') (f. 174v); ‘Abd al-Qādir ibn Muḥammad al-Maṣrī (عبد القادر المصري): his inscription, undated (f. 173r); ‘Abd al-Karīm ibn Maḥmūd ibn Aḥmad (عبد الكريم بن محمود بن أحمد), timekeeper (موقت): his inscription, dated 988 AH/AD 1580-81 (f. 173r); Muṣṭafá ibn Muḥammad al-Ṭarāblusī (مصطفى بن محمد الطرابلسي): his inscription, dated Ṣafar (?) 998/December (?) 1589 (f. 173r); Muḥammad al-Akmal ibn Muflaḥ (?) (محمد الأكمل بن مفلح [؟]), traditionalist (محدث): his collation note dated Rabī‘ I-Rabī‘ II 997/January-March 1589 (f. 173r; see his mutilated and undated inscription in inner margin of f. 2r); Muḥammad ibn Yaḥyá al-Ḥusnī (محمد بن يحيى الحسني الدسوقي): his inscription, dated 1172 AH/AD 1758-59 (f. 173v); al-Sayyid ‘Alī ibn al-Sayyid Muḥammad ibn al-Sayyid Yaḥyá ibn al-Sayyid Aḥmad ibn al-Sayyid Sharaf al-Dīn Ibn Riḍá al-Dusūqī (السيد علي ابن السيد محمد ابن السيد يحيى ابن السيد أحمد ابن السيد شرف الدين ابن رضى الدسوقي): his inscription, dated Jumādá II 1199/April-May 1785 (f. 173v); al-Sayyid ‘Alī ibn al-Sayyid Muḥammad al-Ḥusnī al-Dusūqī (السيد علي بن السيد محمد الحسني الدسوقي): his inscription, dated 1200 AH/AD 1785-86 (f. 173v).
Seçilmiş kaynakça Edition: Qazwīnī, Zakarīyā ibn Muḥammad, Āthār al-bilād wa-akhbār al-ʿibād (Bayrūt: Dār Bayrūt, 1984) Partial translations: Artikel aus Qazwînîs Āthâr al-Bilâd aus dem Arabischen übertragen , ed. and trans. by Georg Jacob (Berlin: Mayer & Müller, 1896) Castro, Fátima Roldán, El occidente de Al-Andalus en el Āṯār al-bilād de Al-Qazwīnī (Sevilla: Ediciones Alfar, 1990)
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.