Yazar
Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731.
Basım Tarihi
[1544 ve 1771 veya 1772]
Konu
Jaʻbarī, Arslān ibn Yaʻqūb,, Jaʻbarī, Arslān ibn Yaʻqūb, /
-1300., Jaʻbarī, Arslān ibn Yaʻqūb, / -1300. /
Risālat al-tevḥīd., Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl,, Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, /
1641-1731., İbnü'l-Arabî,, İbnü'l-Arabî, /
1165-1240., İbnü'l-Arabî, / 1165-1240. /
Tajallīyāt al-ilāhīyah., Burhānpūrī, Muḥammad ibn Faḍl Allāh,, Burhānpūrī, Muḥammad ibn Faḍl Allāh, /
-1619 veya 1620., Burhānpūrī, Muḥammad ibn Faḍl Allah, / -1619 veya 1620. /
Tuḥfah al-mursalah ilá al-Nabī., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Özgür irade ve determinizm, Özgür irade ve determinizm /
Dini yönler, Özgür irade ve determinizm / Dini yönler /
İslam, Özgür İrade ve Determinizm / Dini Yönler / İslam /
1800 yılına kadar olan ilk eserler, Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) /
İrade, Tanrı (İslam) / İrade /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Vahiy, Vahiy /
İslam., Tasavvuf, Tasavvuf /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
306
Fiziksel Boyutlar
306 leaves : paper ; 204 x 155 (160 x 75) mm. bound to 202 x 165 mm.
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006776036
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: ʻAbd al-Ghanī al-Nābulusī'nin risalelerinden oluşan bir koleksiyon (mecmūʻah / mecmua) ve İbn al-Arabī'nin el-Fütūḥāt al-Mekkīyah adlı eserinden bir alıntının çok daha eski bir kopyası ciltlenmiş. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 156
Kaynağı: Fol.29b'deki sütuna göre, en-Nābulusī'nin risaleleri koleksiyonu, el-Seyyid Musṣṭafá al-Ṣamūnī [?] tarafından kopyalanmıştır. İlk risalenin kopyası 1185'te [1771 veya 1772] tamamlandı. Koleksiyonda başka hiçbir yazı kolofonu görünmüyor, ancak birkaç yazar kolofonu ilgili incelemeleriyle birlikte kopyalanmış ve kompozisyon tarihlerini de içeriyor. Eklenen bölüme eşlik eden kolofon (el-Futuḥātu'l-Mekkīyah'dan alıntı) isimsizdir ancak kopyalamanın 29 Ramazan 951 [yaklaşık 951]'de tamamlandığını gösterir. 14 Aralık 1544].
Eşlik eden materyaller: a. fol.35-36 arasına yazı eklenmiş zarf -- b. 1279 Hicri tarihli, Türkçe yazılmış, Erzurum'a atıfta bulunan, fol.134-135 arasına eklenen katlanmış belge -- b. fol.160-161 arasına boş zarf eklenmiş.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 38. Abdülgani el-Nablusi ve Futuhat el-Makkiyah'ın hukuki ve dini yazıları."
Ciltleme: Kırmızı deri kaplı kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); üç hilal (tre lune) filigranlı, renklendirilmemiş Avrupa tarzı kağıttan pano astarları (alt pano astarına bakın); üst ve alt kapaklarda kör damgalı merkezi mandorla (NSd7 Déroche sınıfı) ile kör kalıplı kenarlar ve köşeler bulunur; zarf kanadı mandorlayı taşır, kanadın iç kısmı içeri girmeyi ortaya çıkaracak şekilde ilginç bir desenle süslenmiştir; gül ve pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; beyaz renkte işlenmiş şivron uç bantları; iyi durumda.
Destek: Temel olarak Avrupa'da çeşitli türde kağıtlar; cm başına 11 çizgili açılan tip. (dikey), zincir hatları 25-26 mm. ayrı (yatay), kalkan filigranı / yılanlı kollar [?], üstte taç ve altta kalp (bkz. s.4, 18, 34, 316, 454, 552, vb.) ve "V L" damgası (bkz. s.12, 32, 336, 602, vb.); cm başına 8 çizgili çizgi ile farklı Avrupa kağıt üzerine yerleştirilmiş bölüm. (dikey), 26-28 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve daire içindeki çapanın filigranı (bkz. s.162, 168, vb.);
Süsleme: Metne eşlik edecek şekilde çizilmiş şekiller fol.117a'da (ilahi vahiy üzerine) ve fol.305a'da (kıblenin azimutunu açıklayan) yer almaktadır.
Senaryo: Nesih; risalelerin tamamı hemen hemen aynı Türk el yazısıyla yazılmıştır; el-Futūḥāt al-Mekkīyah metninin eski Suriye (?) el yazısıyla alıntısı.
Mizanpaj: Sayfa başına 23 satır halinde yazılmıştır; çerçeve-yönetimli (yönetim kurulu/mistarah izlenimi açıktır).
Harmanlama: i, II(4), 2 V (24), IV-2 (30), V (40), VI (52), V (62), VI (74), I+1 (77), 3 V (107), VI-1 (118), IV (126), VII (140), IV (148), III+1 (155), VI (167), V (177), IV+1 (186), 5 V (236), II+1 (241), I (243), 2 V (263), I (265), V (275), V-1 (284), IV (292), VI (304), I (306), i; mevcut sloganlar; griye doğru solmuş mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları, başlangıç sayfasından sonra başlar ve kendi yapraklarını siyah mürekkeple, Hindu-Arap rakamlarıyla taşıyan eklenen bölümü (Batı sayfalama sisteminde fol.78a-107b) açıklar; sayfa numaralandırması daha sonra kurşun kalemle, Batı rakamlarıyla eklenmiştir; fol.240b-241a'daki boşluklar "صحيح" olarak işaretlenmiştir.
Açık: "ميل السطح والارتفاع والسموت الافقية والانحرافية اشكار انتهى"
Incipit: "الحمدلله الوجود الحق المبين المضاف عند العقول الى كل شيء بمتضى حكمه المتين... اما بعد فيقول شيخنا واستاذنا وبركتنا وملاذنا الامام العالم العلامة...سيدي الشيخ عبد الغني الشهير بابن النابلسي...هذا شرح لطيف العبارة veظاهر الاشارة وضعته على الرسالة التي صنفها الشيخ الامام...محمد بن الشيخ فضل الله الهندي..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kompozit kodeks.
British Museum, Londra'nın iç ön kapağında kitap plakası, "No. 38. Abd al-Ghani al-Nablusi ve Futuhat al-Makkiyah'ın hukuki ve dini yazıları." ; ön yaprağın rekto kısmında mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "370" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; "٢٥٨" yazılı metin bloğunun kuyruğu; dairesel vakf-mühür baskısı fol.2a'da ve sürekli tekrarlanarak görülüyor: "هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفى الخالدي فمن بدله بعد ما سعه" فانما اثمه على الذين يبدلونه ١٢٨٠" Aḥmad Ḍiyāʼ al-Dīn ibn Muṣṭafá al-Khālidī (yani Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhanevî, ö. 1893 veya 4) adına; birden fazla harmanlayıcının harmanlama notları ve işaretleri (bkz. sayfa 160a, sayfa 181a, sayfa 205b, sayfa 215b, sayfa 243b, vb.) baştan sona çeşitli ellerde görünür; şunları içerir: "يقابل على خط المصنف" (bkz. sayfa 78a), "بلغ مقابلة على خط المصنف" (fol.87b), "مقابلة على حسب الامكان والله اعلم" (fol.115b), "بلغ مقابلة من اوله الى اخره" (fol.171a), "بلغ مقابلة من اوله الى اخره على اصل صحيح بحسب الطاقة" (fol.233a); Signes-de-renvoi ile işaretlenmiş marjinal düzeltmeler, öncelikle bā hindīyah varyantı belirtir (bkz. fol.173b, 178a, 183b, 192b, vb.).
