المؤلف
في نابلس، عبد الغني بن إسماعيل، 1641-1731.
تاريخ النشر
[1544 و1771 أو 1772]
الموضوع
الجعبري، ارسلان بن يعقوب، الجعبري، ارسلان بن يعقوب، /
-1300., الجعبري، أرسلان بن يعقوب، / -1300. /
رسالة التوحيد.، النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل،، النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل، /
1641-1731., ابن العربي, ابن العربي, /
1165-1240.، ابن العربي، / 1165-1240. /
تجليات الإلهية.، البرهانبوري، محمد بن فضل الله،، البرهانبوري، محمد بن فضل الله، /
-1619 أو 1620.، البرهانبوري، محمد بن فضل الله، / -1619 أو 1620. /
تحفة المرسلة إلى النبي, مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الإرادة الحرة والحتمية، الإرادة الحرة والحتمية /
الجوانب الدينية، الإرادة الحرة والحتمية / الجوانب الدينية /
الإسلام والإرادة الحرة والحتمية / الجوانب الدينية / الإسلام /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الله (الإسلام)، الله (الإسلام) /
مشيئة الله (الإسلام) / مشيئة /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام /
عقائد, الإسلام / عقائد /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800، الرؤيا، الرؤيا /
الإسلام ., التصوف , الصوفية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
غير معروف
عدد الصفحات
306
الأبعاد الفيزيائية
306 leaves : paper ; 204 x 155 (160 x 75) mm. bound to 202 x 165 mm.
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006776036
موقع المكتبة
جامعة ميشيغان
ملاحظات
حول: مجموعة رسائل لعبد الغني النابلسي مع نسخة أقدم بكثير من مقتطف من كتاب الفتوحات المكية لابن العربي. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 156
الأصل: وفقًا للبيانات الموجودة في الصفحة 29ب، فإن مجموعة رسائل النابلسي قام بنسخها السيد مصطفى السموني [؟]. تم النسخ للأطروحة الأولى عام 1185 [1771 أو 1772]. لا تظهر أي بيانات نسخ نسخية أخرى في المجموعة، على الرغم من أن العديد من بيانات النسخ الخاصة بالمؤلف قد تم نسخها مع أطروحاتها الخاصة وتتضمن تواريخ التأليف. بيانات النسخ المصاحبة للقسم المدرج (مقتطف من الفتوحات المكية) مجهولة المصدر ولكنها تشير إلى أن النسخ قد تم الانتهاء منه في 29 رمضان 951 [ca. 14 ديسمبر 1544].
المواد المرافقة: أ. مظروف مكتوب عليه بين الصفحة 35-36 -- ب. وثيقة مطوية بتاريخ 1279 هجرية، مكتوبة بخط تركي وتشير إلى أرضروم، مدرجة بين الصفحة 134-135 - ب. تم إدخال ظرف فارغ بين الصفحة 160-161.
علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 38. المؤلفات القانونية والدينية لعبد الغني النابلسي والفتوحات المكية."
التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد الأحمر؛ النوع الثاني ملزم (مع رفرف)؛ بطانات الألواح من ورق أوروبي غير ملون مع علامة مائية ذات ثلاثة أهلة (tre lune) (انظر بطانة اللوحة السفلية)؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا مركزية مختومة بشكل أعمى (فئة NSd7 Déroche.)، بالإضافة إلى حدود وزوايا ذات أدوات عمياء؛ يحمل غطاء الظرف ماندورلا، ويتم تشذيب الجزء الداخلي من الغطاء بنمط مثير للاهتمام للكشف عن عملية التسليم؛ مخيط بالخيط الوردي والوردي، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأبيض؛ في حالة جيدة.
الدعم: ورق أوروبي بشكل رئيسي من عدة أنواع؛ نوع الفتح مع 11 سطرًا لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة 25-26 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، علامة مائية للدرع/الأذرع مع الثعبان [؟]، التاج في الأعلى والقلب في الأسفل (انظر الصفحات 4، 18، 34، 316، 454، 552، إلخ.)، والعلامة المقابلة لـ "V L" (انظر الصفحات 12، 32، 336، 602، إلخ)؛ قسم مدرج على ورق أوروبي مختلف مع 8 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 26-28 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، وعلامة مائية للمرساة في دائرة (انظر ص 162، 168، وما إلى ذلك)؛
الزخرفة: تظهر الأشكال المرسومة لمرافقة النص في الصفحة 117أ (عن الوحي الإلهي) والصفحة 305أ (توضيح سمت القبلة).
الخط: النسخ؛ مجموعة كاملة من الأطروحات بنفس اليد التركية تقريبًا؛ مقتطف من نص الفتوحات المكية بخط سوري قديم (؟).
التخطيط: مكتوب في 23 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحاكم/المسطارة واضح).
الترتيب: i، II(4)، 2 V (24)، IV-2 (30)، V (40)، VI (52)، V (62)، VI (74)، I+1 (77)، 3 V (107)، VI-1 (118)، IV (126)، VII (140)، IV (148)، III+1 (155)، VI (167)، V (177)، IV+1 (186)، 5 V (236)، II+1 (241)، I (243)، 2 V (263)، I (265)، V (275)، V-1 (284)، IV (292)، VI (304)، I (306)، i؛ الكلمات الرئيسية موجودة؛ ترقيم الأوراق بالحبر الباهت إلى الرمادي، بأرقام هندوسية-عربية، يبدأ بعد الصفحة الأولية ويمثل القسم المدرج (الصفحة 78أ-107ب في نظام ترقيم الصفحات الغربي) الذي يحمل ترقيم الأوراق الخاص به بالحبر الأسود والأرقام الهندوسية العربية؛ تمت إضافة ترقيم الصفحات لاحقًا بالقلم الرصاص والأرقام الغربية؛ ثغرات في fol.240b-241a تم وضع علامة "صحيح".
صريح: "انتهى ميل السطح والارتفاع والسموت الافقية والانحرافية"
Incipit: "الحمدلله الوجود الحق المبين المضاف عند العقول الى كل شيء بمتضى حكمه المتين... لكن بعد فيقول شيخنا واستاذنا وبركتنا وملاذنا الامام العالم العلامة...سيدي الشيخ عبد الغني الربع بابن النابلسي...هذا شرح مضحك للآراء وظاهر الاحالة اشارةه على الرسالة التي صنفها الشيخ الامام...محمد بن الشيخ فضل الله الهندي..."
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة المركبة.
لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف الأمامي الداخلي، "رقم 38. المؤلفات القانونية والدينية لعبد الغني النابلسي والفتوحات المكية." ; طبعة ختم دائرية عليها شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "370" بالأرقام الغربية على الصفحة اليمنى من الورقة الأمامية؛ ذيل الكتلة النصية المنقوش عليها "٢٥٨" ؛ يظهر طبعة ختم الوقف الدائري على الصفحة 2أ وبشكل متكرر طوال الوقت، ما يلي: "هذا الوقف الراجي فيض الصمدي الشيخ أحمد ضياء الدين ابن مصطفى الخالدي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ١٢٨٠" باسم أحمد ضياء الدين بن مصطفى الخالدي (أي أحمد ضياء الدين). غوموشانفي، ت. ١٨٩٣ أو ٤)؛ تظهر ملاحظات وعلامات الترتيب (انظر الورقة 160 أ، الورقة 181 أ، الورقة 205 ب، الورقة 215 ب، الورقة 243 ب، وما إلى ذلك) لمجمعين متعددين في عدة أيدي طوال الوقت، بما في ذلك: "يقابل على الخط التالي" (انظر الورقة 78 أ)، "بلغ عن خط الاتصال" (الصفحة 87 ب)، "مقابلة حسب الامكان ولا يعلم" (الصفحة 115 ب)، "بلغ من "أوله إلى أخره" (صفحة 171 أ)، "بلغ من أوله إلى أخره على أصل صحيح بحسب" (صفحة 233 أ)؛ التصحيحات الهامشية المميزة بعلامات-دو-رينفوا، في المقام الأول با هندية تشير إلى المتغير (انظر الصفحة 173ب، 178أ، 183ب، 192ب، وما إلى ذلك).
