Yazar
Sanūsī, Muḥammad ibn Yūsuf, yaklaşık 1427-yaklaşık 1490.
Basım Tarihi
[1770 ve 1811]
Konu
Sanūsī, Muḥammad ibn Yūsuf,, Senūsī, Muḥammad ibn Yūsuf, /
yaklaşık 1427 - yaklaşık 1490., Senūsī, Muḥammad ibn Yūsuf, / yaklaşık 1427 - yaklaşık 1490. /
Umm al-Barāhīn, Senūsī, Muḥammad ibn Yūsuf, / yaklaşık 1427-yaklaşık 1490. / Umm al-Barāhīn /
Terminoloji., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Erotik edebiyat, Arapça, Erotik edebiyat, Arapça /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
Terminoloji, İslam / Doktrinler / Terminoloji /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
68
Fiziksel Boyutlar
68 leaves : paper ; 152 x 102 (102 x 64, 120 x 60, 115-125 x 75-80) mm. bound to 160 x 113 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006832848
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ebû ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī'nin (ö.1490) imanın esasları üzerine yazdığı Umm al-berāhīn adlı risalesinde kullanılan terimlerin açıklanması ve ardından Lawʻat al-shākī wa damʻat al-bāqī, al-Ṣafadī'nin yazdığı karma nüshanın açılışı (ö.1363) buradaki 'başlık sayfasında' Qiṣṣat al-shākī wa-lawʻāt al-bākī başlıklı ve İbn Hacalah'a atfedilen, genç erkekler arasındaki aşk sancılarını konu alan kafiyeli düzyazı ve şiirden oluşan makam. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 959
Kökeni: 19. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, açılış eserinin transkripsiyonu 3 [?] Şa'ban 1226 [yaklaşık 1226]'da tamamlanmıştır. 23 Ağustos 1811]. 130. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, 8 Şevval 1183 [c. 4 Şubat 1770].
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 108
Ciltleme: Sırt üstü siyah deri ile dokulu siyah kumaşla kaplanmış tahtalar (çeyrek ciltleme); Batı tarzı ciltleme; pembe ve yeşil çiçek bitkisel desenli dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; yükseltilmiş bantlar üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "متن السنوسي متن الحقائق ولوعة الشاكي"; üç girintili kordon üzerine beyaz iplikle dikilmiştir; hafif aşınma dışında genel olarak oldukça iyi durumda.
Destek: Üç farklı türde Avrupa tarzı kağıt, her bölüm ayrı bir türde; cm başına 7 çizgili tipte açma bölümü (ilk işi taşıyan). (yatay), zincir çizgileri 26-29 mm aralıklıdır. aralıklı (dikey) ve üç hilal filigranı (zincirlere dik, bkz. s. 6, 8, 14, vb.), oldukça sağlam, koyu krem renginde, iyi perdahlanmış, az mürekkep yanığı; ikinci bölüm (ikinci işi taşıyan) esas olarak cm başına 6-7 çizgili bir tiptedir. (yatay), 25 mm aralıklı zincir hatları. aralıklı (dikey) ve üç hilalden oluşan filigranlar (zincirlere dik, bkz. s. 26, 82, 86, 90, vb.) ve muhtemelen taç-yıldız-hilal (bkz. s. 108 vb.), sağlam, orta krem renginde, iyi perdahlanmış; değiştirme bölümü (s.41-60) üç hilal filigranlı başka bir tiptedir (bkz. s.48, 50, 52).
Dekorasyon: Anahtar Kelimeler rubriklenmiş ; bazılarının üzeri kırmızıyla çizilmiş.
Senaryo: Nesih; iki net ama biraz garip Mısır eli, açılış eli kalın bir çizgide, ikincisi orta çizgide; ilk çalışmayı sağlayan açılan el (sayfa 19'a rağmen) büyük ve tırnaksız, hafif sola eğim etkisi, birçok inişin uzaması, birçok kapalı sayaç, üç nokta dışında farklı noktalara işaret eden (ters virgüle benzeyen kavisli bir vuruşla temsil edilir), elif maqṣūrah genellikle yā' olarak işaret eder; ikinci çalışmayı sağlayan el (s. 21'den itibaren) küçük ve serifli, çoğu yükselişte sağa eğimli baş serifler, eğrisel inişler, farklı noktaları işaret ediyor, elif maqṣūrah genellikle yā' olarak işaret ediyor; değiştirme bölümü (s.41-60) yine farklı bir elde, garip, büyük, uzatılmış ve yatay olarak biraz düzleştirilmiş.
Tasarım: Sayfa başına 15 ve 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeveli (yönetim kurulunun baskısı görünür (özellikle bkz. s. 19-20, 132-134).
Harmanlama: i, 6 V(60), III+2 (68), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlandı (sayfa 121-122 arasında yanlışlıkla iki sayfa atlanır).
Kolofon: [Matn al-Ḥaqāʼiq] "Yazıcı", üçgen şeklinde, şöyle okunur: تم هذا الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه في يوم الثلاث المبارك من شهر شعبان من شهور سنة ١٢٢٦ والله اعلم" ; [Qiṣṣat al-shākī wa-lawʻat al-bākī] "Yazıcı", üçgen şeklinde, "تمت هذه النسخة المباركة بحمد الله تعالى وعونه وحسن توفيقه والله اعلم" şeklinde okunur ثمانية من شوال سنة ١٨٣ من الهجرة النبوية "
Açık: [Matn al-Ḥaqāʼiq] "في محل العبد مخالفا لامر الرب والخلالان مثله اللهم انا نسألك العصمة من هؤلاء وبالله التوفيق ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم وصلى الله على Sidenna محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين"; [Kıṣṣṣat al-shākī wa-lawʻat al-bākī] "وهذا من لطف الله الكثير يسير لانه بالحال عليم خبير وبالاجابة جدير وهو على جعمهم اذا يشاء قدير ... وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير"
Başlangıç: [Matn al-Ḥaqāʼiq] "هذه حقائق عقيدة الشيخ الفاضل ... سيدي محمد بن يوسف السنوسي ... حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته ..." ; [Kıṣṣat el-şâki ve-levʻat el-bâkî] "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ... اما بعد حمدا لله الذي قضى بالمحنة والولوع وحكم باحراق كبد كل عاشق وولوع ... ve فاني اعرف اخواني واصحابي وخلاتي واترابي سلمهم الله من فتكات العشق ..."
Başlık, katalogcu tarafından açılış çalışması (s.1) ve ikinci çalışma (s.21) için 'başlık sayfalarındaki' yazılardan sağlanmıştır.
Bayan kompozit kodeks.
James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı üst yapıştırma etiketinde, envanter numaraları damgalanmıştır, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7789"; Aḥmad Abū Ḥamāmah al-Ikhnāwī (احمد ابو حمامة الاخناوي) adına açılış çalışmasının 'başlık sayfasında' (s.1) mülkiyet beyanı; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; İkinci eserin 'başlık sayfası'ndaki (s.21) mülkiyet beyanları, 1 Muharrem 1292 [c. 7 Şubat 1875] ve el-Seyyid Hasan ibn el-Seyyid el-Marḥūm `Alī ( السيد حسن ابن السيد المرحوم علي ) adına yapılan açıklama; adı geçen el-Seyyid Hasan ( السيد حسن ) adına ikinci eserin 'başlık sayfasında' (s.21) okuma/inceleme ilanı; ara sıra açıklamalar ve kenar düzeltmeleri.
