المؤلف
السنوسي، محمد بن يوسف، حوالي 1427-حوالي 1490.
تاريخ النشر
[1770 و 1811]
الموضوع
السنوسي، محمد بن يوسف، السنوسي، محمد بن يوسف، /
حوالي 1427-حوالي 1490. السنوسي، محمد بن يوسف، / حوالي 1427-حوالي 1490. /
أم البراهين، السنوسي، محمد بن يوسف، / حوالي 1427-حوالي 1490. / أم البراهين /
مصطلحات., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور., الأدب الإيروتيكي, عربي, الأدب الإيروتيكي, عربي /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام /
عقائد, الإسلام / عقائد /
مصطلحات, الإسلام / العقائد / المصطلحات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
غير معروف
عدد الصفحات
68
الأبعاد الفيزيائية
68 leaves : paper ; 152 x 102 (102 x 64, 120 x 60, 115-125 x 75-80) mm. bound to 160 x 113 mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006832848
موقع المكتبة
جامعة ميشيغان
ملاحظات
نبذة عن: افتتاحية المخطوطة المركبة بشرح أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي (ت. 1490) للمصطلحات المستخدمة في رسالته في أصول الإيمان، أم البراهين، تليها لوحة الشاكي ودمعة الباقي، الصفدي (ت.١٣٦٣) مقامة نثر وشعر مقفى عن آلام الحب بين الشباب، في "صفحة العنوان" هنا بعنوان قصة الشاكي ولوعة الباقي ومنسوبة إلى ابن حجلة. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 959
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 19، تم الانتهاء من نسخ العمل الافتتاحي في 3 [؟] شعبان 1226 [ca. 23 أغسطس 1811]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 130، تم الانتهاء من نسخ العمل الثاني في 8 شوال 1183 [ca. 4 فبراير 1770].
علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 108
التجليد: ألواح مغطاة بقطعة قماش سوداء مزخرفة مع جلد أسود على العمود الفقري (تجليد ربع)؛ ملزمة على الطراز الغربي؛ لصقات وأوراق متطايرة من ورق منسوج مطبوع بنمط نباتي زهري باللونين الوردي والأخضر؛ العمود الفقري مختوم بالذهب مع عنوان ولهجات زخرفية فوق الأشرطة المرتفعة "متن السنوسي، تمثال تمثال الشاكي"؛ مخيط بخيط أبيض على ثلاثة حبال غائرة؛ بشكل عام في حالة جيدة إلى حد ما مع تآكل بسيط.
الدعم: ورق أوروبي من ثلاثة أنواع مختلفة، كل قسم بنوع مميز؛ قسم الافتتاح (يحمل العمل الأول) من النوع الذي يحتوي على 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 26-29 ملم. علامة مائية متباعدة (عموديًا)، وثلاثة أهلة (متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 6، 8، 14، وما إلى ذلك)، قوية جدًا، كريمية داكنة اللون، مصقولة جيدًا، حرق طفيف بالحبر؛ القسم الثاني (يحمل العمل الثاني) بشكل رئيسي من النوع الذي يحتوي على 6-7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 25 ملم. متباعدة (عموديًا)، وعلامات مائية لثلاثة أهلة (متعامدة مع السلاسل، انظر الصفحات 26، 82، 86، 90، وما إلى ذلك) وربما هلال نجمي تاجي (انظر ص 108، وما إلى ذلك)، قوي، كريمي متوسط اللون، مصقول جيدًا؛ قسم الاستبدال (ص.41-60) في نوع آخر مع علامة مائية ثلاثية الأهلة (انظر ص.48، 50، 52).
الزخرفة: الكلمات المفتاحية باللون الأحمر ; بعض الخطوط باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يدان مصريتان واضحتان وإن كانتا محرجتين إلى حد ما، اليد المفتوحة بخط غامق، والأخيرة بخط متوسط؛ اليد المفتوحة التي تقدم العمل الأول (على الرغم من أن الصفحة 19) كبيرة وخالية من الخط مع تأثير طفيف للميل إلى اليسار، واستطالة العديد من الأجزاء السفلية، والعديد من العدادات المغلقة، تشير إلى نقاط مميزة باستثناء ثلاث نقاط (ممثلة بخط منحني يشبه فاصلة مقلوبة)، عادة ما يتم الإشارة إلى الألف المقطعة بـ ياء؛ يد تزود العمل الثاني (من ص.21) صغيرة ومزودة بشقوق رأس مائلة لليمين على معظم الصاعدين، والهابطين المنحنيين، يشيرون إلى نقاط مميزة، وعادة ما يشار إلى الألف المقصورة بـ ياء؛ قسم الاستبدال (الصفحات 41-60) لا يزال بيد مختلفة، غريب، كبير، ممدود ومسطح إلى حد ما في الأفقي.
التخطيط: مكتوب في 15 و17 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (انطباع لوحة التحكم مرئي (انظر الصفحات 19-20، 132-134 على وجه الخصوص).
الترتيب: i, 6 V(60), III+2 (68), i ; على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تم تخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 121-122).
بيانات النسخ: [متن الحقوق] "منسخ"، مثلث، نصه "تم هذا الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه في يوم الثلاثاء المبارك من شهر شعبان من شهر سنة ١٢٢٦ والله أعلم" ; [قطعة الشاكي وقانون الباكي] "الكاتبة"، مثلثة، ونصها "تمت هذه النسخة المباركة بحمد الله وحسن توفيقه والله أعلم من شوال سنة ١١٨٣ من الهجرة النبوية "
صريح: [متن الحقيق] "في محل العبد مخالفا لامر الرب والخلالان مثله اللهم انا نسألك العصمة من هؤلاء وبالله التوفيق ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى الله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين" ; [قصة الشاكي وقانون الباكي] "وهذا من لطف الله ويسجل الكثير من الناس بالحال عليم الخبراء وبالاجابة ومن على جمعهم اذا يشاء قدير ... وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النمير"
البداية: [متن الحقائق] "هذه الحقائق عقيدة الشيخ الفاضل ... سيدي محمد بن يوسف السنوسي ... حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته ..." ; [قطعة الشاكي وقانون الباكي] "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ... لكن بعد حمدا لله الذي قضيت بالمحنة والولوع وحكم باحراق كبد كل عاشق وولوع ... وبعد فاني اعرف اخواني واصحابي وخلاتي واترابي سلمهم الله من فتكات العشق ..."
العنوان تم توفيره بواسطة المفهرس من النقوش الموجودة على "صفحات العنوان" للعمل الافتتاحي (ص.1) والعمل الثاني (ص.21).
السيدة المخطوطة المركبة.
على الملصق العلوي الملصق كتابات سابقة لجيمس هيورث-دن (ت.1974)، مختومة بأرقام المخزون، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7789"؛ بيان ملكية على "صفحة العنوان" للعمل الافتتاحي (ص.1) باسم أحمد أبو حمامة الاخناوي ( احمد ابو حمامة الاخناوي ) ؛ نقش مكتبة UM في الصفحة 3 "Dunning | Heyworth-Dunne | 13-6-51 | 71955"؛ تتضمن بيانات الملكية في "صفحة العنوان" للعمل الثاني (ص.21) بيانًا باسم محمد يوسف الصفاتي [؟] الحنفي الشاذلي (محمد يوسف الصفتي الحنفي الشاذلي) بتاريخ 1 محرم 1292 [ca. 7 فبراير 1875] وبيان باسم السيد حسن بن السيد المرحوم علي ( السيد حسن ابن السيد المرحوم علي ) ؛ ملاحظة قراءة/دراسة على "صفحة العنوان" للعمل الثاني (ص.21) باسم السيد حسن المذكور (السيد حسن ) ؛ لمحات عرضية وتصحيحات هامشية.
