[al-Rysylah 17. altın 18. yüzyıl]
([الرسالة القدسية في العقائد ... الخ, القرن 17 او 18م].)

İsim [al-Rysylah 17. altın 18. yüzyıl]
İsim Orijinal [الرسالة القدسية في العقائد ... الخ, القرن 17 او 18م].
Yazar Gazzâlî, 1058-1111.
Basım Tarihi: [16-- veya 17--]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Doktrinler, İslam / Doktrinler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 50
Fiziksel Boyutlar 50 leaves : paper ; 210 x 125 (140 x 65) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006835205
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Gazzâlî'nin (ö.1111) İḥyāʼ ʻulūm al-dīn'dan alınan iman esasları üzerine çalışmasının güzel bir nüshası, öncesinde Allah'ın birliği üzerine bir çalışma (yine ona atfedilir), Celāl al-Dīn Muḥammad ibn As'ad al-Dawanī'nin (ö.1502) ilmü'n-nefleri üzerine bir çalışma veya 3) ve fıkıh üzerine anonim bir çalışma. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1032 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyılın ortalarından sonlarına veya 18. yüzyıla işaret ediyor. Arka sayfadaki (s.103) tarihli mülkiyet beyanı, 1778 yılına ait bir son tarih sağlar. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 181 Ciltleme: Koyu kırmızı kahverengi deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); sarı renkli kağıttan karton astarlar; alt kapakta kalıplanmış bordür ve merkezi cetvel bulunur; koyu krem ​​rengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; Sırttaki kağıt etiket içeriği açıklıyor "كتاب في التصوف لحجة الاسلام ... والرسالة القدسية في العققايد [اي العقايد]"; genel olarak oldukça kötü durumda, üst kapak tamamen kaybolmuş, aşınma, lekelenme vb.; baş ve kuyrukta küçük çizgili kumaş parçalarından oluşan omurga onarımları; Koruma için karton portföy kutusunda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa tipi kağıt, esas olarak cm başına 8 adet çizgili kağıt. (dikey), 25 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç stilize şapkanın filigranları (tre cappelli, bkz. s.32-33, 93-95, vb.) ve "VG" (bkz. s.36, 76-77, 84, vb.), özellikle kalın olmasa da yoğun ve sağlam, gevrek ve yarı saydam, iyi perdahlanmış, bazı yapraklar açık kahverengi veya devetüyü renginde; sinek yaprakları ve açılış Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları (çoğunlukla açılış çalışması). Senaryo: Nesih; Orta çizgide düzgün, özenle yapılmış Osmanlı yazısı; çoğunlukla sola eğim etkisi ile tırnaksız, eğrisel alçalanlarla yuvarlatılmış, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden (iki ve üç nokta için), açık ve kapalı sayaçlar, bazı geniş alçaltıcılar, son yā' genellikle işaretsiz. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 2 V(20), V+2 (32), V (42), IV (50), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Incipit: [Risālah fī taḥqīq kalimat al-tevḥīd] "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله اجمعين رب تمم بالخير قال الشيخ جمال الاسلام احمد بن محمد بن محمد الغزالي رضي الله عنه جاء في الحديث الصحيح ve الصريح الوارد عن سيد En kısa sürede, en iyi şekilde ödeme yapmak için gereken ödemeyi yapın. حصني امن من عذابي..." ; [Risâle fî ilm el-nefs] "الحمد لله الذي لا يخيب من بابه امل ولا يحرم عن جنابه عامل ... اما بعد فهذه رسالة حرر في علم النفس وجعلتها ثلاثة فصول ..." ; [al-Tadhkirah] "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة على نبيه محمد واله اجمعين اما بعد فهذا مختصر Bu, en iyi kredi kartı ve en iyi ödeme yöntemi olan bir kredi kartıdır. رحمه الله وثانيها في علم الاصول الفقه وسميته بالتذكرة مستعينا بالله Battmamame ..." ; [al-Risālah al-kudsīyah fi al-ʻaqāʼid] "الحمد لله الذي ميز عصابة السنة بانوار اليقين وآثر رهط الحق بالهداية الى دعائم الدين ... " Başlık katalogcu tarafından 73. sayfadaki son çalışma ve sırt etiketi için 'başlık sayfası'ndan sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Ön sayfadaki (s.1) 1 Cuma 1 1200 tarihli açıklamalar (yaklaşık 1200). 2 Mart 1786], 1 Rabīʻ I 1205 [Kasım 1790], ön sayfadaki yorumların listesini içeren notlar ve alıntılar (s.1-2) ve 'başlık sayfası' (s.3); arka sayfada Muḥammad Amīn ibn Munlā Walī al-Ḥanafī al-Māturīdī al-Qādirī (محمد امين بن منلا ولى الحنفى الماتريدى القادرى / Mehmet Emin bin Munla Veli) adına sahiplik beyanı (s.103) 1192 [1778] kısmen silinmiş oval mühür baskısıyla birlikte; arka sayfada (s.104) 14 aylık Muhammed (Mehmet / محمد) oğlu için 27 Zilhicce 1200 [Ekim 1786] tarihli ölüm ilanı; ara sıra marjinal düzeltmeler ve harmanlama işaretleri (بلغ); Arka sayfada UM Kütüphanesi yazısı "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" (s.104).
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[al-Rysylah 17. altın 18. yüzyıl]

([الرسالة القدسية في العقائد ... الخ, القرن 17 او 18م].)
Yazar Gazzâlî, 1058-1111.
Basım Tarihi [16-- veya 17--]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Doktrinler, İslam / Doktrinler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 50
Fiziksel Boyutlar 50 leaves : paper ; 210 x 125 (140 x 65) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006835205
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Gazzâlî'nin (ö.1111) İḥyāʼ ʻulūm al-dīn'dan alınan iman esasları üzerine çalışmasının güzel bir nüshası, öncesinde Allah'ın birliği üzerine bir çalışma (yine ona atfedilir), Celāl al-Dīn Muḥammad ibn As'ad al-Dawanī'nin (ö.1502) ilmü'n-nefleri üzerine bir çalışma veya 3) ve fıkıh üzerine anonim bir çalışma. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1032 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyılın ortalarından sonlarına veya 18. yüzyıla işaret ediyor. Arka sayfadaki (s.103) tarihli mülkiyet beyanı, 1778 yılına ait bir son tarih sağlar. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 181 Ciltleme: Koyu kırmızı kahverengi deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); sarı renkli kağıttan karton astarlar; alt kapakta kalıplanmış bordür ve merkezi cetvel bulunur; koyu krem ​​rengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; Sırttaki kağıt etiket içeriği açıklıyor "كتاب في التصوف لحجة الاسلام ... والرسالة القدسية في العققايد [اي العقايد]"; genel olarak oldukça kötü durumda, üst kapak tamamen kaybolmuş, aşınma, lekelenme vb.; baş ve kuyrukta küçük çizgili kumaş parçalarından oluşan omurga onarımları; Koruma için karton portföy kutusunda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa tipi kağıt, esas olarak cm başına 8 adet çizgili kağıt. (dikey), 25 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç stilize şapkanın filigranları (tre cappelli, bkz. s.32-33, 93-95, vb.) ve "VG" (bkz. s.36, 76-77, 84, vb.), özellikle kalın olmasa da yoğun ve sağlam, gevrek ve yarı saydam, iyi perdahlanmış, bazı yapraklar açık kahverengi veya devetüyü renginde; sinek yaprakları ve açılış Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları (çoğunlukla açılış çalışması). Senaryo: Nesih; Orta çizgide düzgün, özenle yapılmış Osmanlı yazısı; çoğunlukla sola eğim etkisi ile tırnaksız, eğrisel alçalanlarla yuvarlatılmış, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden (iki ve üç nokta için), açık ve kapalı sayaçlar, bazı geniş alçaltıcılar, son yā' genellikle işaretsiz. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 2 V(20), V+2 (32), V (42), IV (50), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Incipit: [Risālah fī taḥqīq kalimat al-tevḥīd] "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله اجمعين رب تمم بالخير قال الشيخ جمال الاسلام احمد بن محمد بن محمد الغزالي رضي الله عنه جاء في الحديث الصحيح ve الصريح الوارد عن سيد En kısa sürede, en iyi şekilde ödeme yapmak için gereken ödemeyi yapın. حصني امن من عذابي..." ; [Risâle fî ilm el-nefs] "الحمد لله الذي لا يخيب من بابه امل ولا يحرم عن جنابه عامل ... اما بعد فهذه رسالة حرر في علم النفس وجعلتها ثلاثة فصول ..." ; [al-Tadhkirah] "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة على نبيه محمد واله اجمعين اما بعد فهذا مختصر Bu, en iyi kredi kartı ve en iyi ödeme yöntemi olan bir kredi kartıdır. رحمه الله وثانيها في علم الاصول الفقه وسميته بالتذكرة مستعينا بالله Battmamame ..." ; [al-Risālah al-kudsīyah fi al-ʻaqāʼid] "الحمد لله الذي ميز عصابة السنة بانوار اليقين وآثر رهط الحق بالهداية الى دعائم الدين ... " Başlık katalogcu tarafından 73. sayfadaki son çalışma ve sırt etiketi için 'başlık sayfası'ndan sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Ön sayfadaki (s.1) 1 Cuma 1 1200 tarihli açıklamalar (yaklaşık 1200). 2 Mart 1786], 1 Rabīʻ I 1205 [Kasım 1790], ön sayfadaki yorumların listesini içeren notlar ve alıntılar (s.1-2) ve 'başlık sayfası' (s.3); arka sayfada Muḥammad Amīn ibn Munlā Walī al-Ḥanafī al-Māturīdī al-Qādirī (محمد امين بن منلا ولى الحنفى الماتريدى القادرى / Mehmet Emin bin Munla Veli) adına sahiplik beyanı (s.103) 1192 [1778] kısmen silinmiş oval mühür baskısıyla birlikte; arka sayfada (s.104) 14 aylık Muhammed (Mehmet / محمد) oğlu için 27 Zilhicce 1200 [Ekim 1786] tarihli ölüm ilanı; ara sıra marjinal düzeltmeler ve harmanlama işaretleri (بلغ); Arka sayfada UM Kütüphanesi yazısı "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" (s.104).
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.