Yazar
Yalal al-Dine, Roma'da, Maulan, 1207-1273.
Basım Tarihi
[1570-1630?]
Konu
El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri /
747-1500., Mesneviler, Farsça, Mesneviler, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf şiiri, Farsça, Tasavvuf şiiri, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
173
Fiziksel Boyutlar
173 leaves : paper ; 205 x 160 (163 x 126) mm. bound to 208 x 170 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806380
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Mevlânâ Celaleddin Rûmî'nin çift nazımlı didaktik şiirsel eserinin dördüncü ila altıncı kitaplarının (deftar / mücelled) zarif nüshası. Üçüncü kitabın son satırları da açılış sayfasında yer alıyor (s.1). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 293
Menşei: Altıncı kitabın ("المجلدة السادسة") 345. sayfasındaki sütun yazısında göründüğü gibi, Tursūn Muḥammad ibn Musāfir Ṣarrāf tarafından Ḥāfiẓ Yūsuf al-Bukhārī'nin himayesinde ("بسعي واهتمام") kopyalanmıştır. Süsleme vs. nedeniyle transkripsiyon tarihi belirtilmemiş olsa da 16. yüzyılın sonları ya da 17. yüzyılın başlarına işaret ediyor (Isl. Ms. 270 ile karşılaştırın).
Beraberinde gelen materyaller: Bir tarafında siyah basılmış "بو مهره دقت اولنه" yazan ve arka yüzünde altın rengiyle yalnızca kısmen görünen isim [BAFRA?] yazan bir paketten veya reklamdan yırtılmış parça (s. 166-167 arasında).
Eski raf işareti: Ön sayfanın ön tarafında kurşun kalemle "522 T.D.M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı; Sırt etiketinde mürekkeple "١٠٩" yazısı.
Ciltleme: Sırtı ve kenarları/katlamaları kırmızı deri ile koyu yeşil kumaş kaplı mukavvalar (kumaş yüzlü ve deri kenarlı çerçeveli ciltleme); Batı tarzı ciltleme; kabuklu mermer kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları (çoğunlukla koyu yeşil, kırmızı ve sarı renkte); omurgada çıkıntılar şeklinde sahte yükseltilmiş bantlar; içi boş sırt; şimdi beyaz iplikle dikilmiş, dört istasyon; soluk yeşil ve beyaz renkte yapışmış uç bantlar; metin bloğu kesinlikle kırpılmıştır; Biraz aşınma, lekelenme, deride kalkma, omurganın biraz eğik olması (hafifçe eğilmiş) vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: cm başına 6 çizgili çizgili Avrupa dışı kağıt. (dikey, biraz belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok; sağlam olmasına rağmen yarı saydam ve canlı.
Dekorasyon: 2. sayfadaki dördüncü kitabın / daftarın açılışında, kırmızı renkte dönen arabesk ile doldurulmuş ve mavi zemin üzerinde (lapis lazuli'ye yaklaşan) altın, sarı, kırmızı, beyaz vb. bitkisel bitkisel vurgularla kaplanmış altın kolyelerle çevrelenmiş, beyaz ve turkuaz bantlarla kenarlıklı büyük (geniş) dikdörtgen bir altın kartuştan oluşan muhteşem ışıklı başlık (ʻunwān / sarlawḥ) siyah ve kırmızı desenli lapis lazuli ve altın tarlaları üzerinde dönen arabesk sıralı dikdörtgen bir parçayla çevrelenmiş, kendisi de mavi dikey saplarla (tīgh) örtülü, ağır altın örgüyü özetleyen; 104. sayfadaki beşinci kitap / daftar'ın açılışında, açılış başlığına çok benzeyen ancak üstteki dikdörtgen parçaya yerleştirilmiş fistolu üçgen parça (veya toka veya kubbe, kafa kesilerek kaybolmuş) bulunan bir başka muhteşem ışıklı başlık; altıncı kitabın 218. sayfasındaki açılışında, önceki ikisine benzer kompozisyona sahip, ancak daha ayrıntılı arabesk ve bitkisel motiflere sahip ve alt dikdörtgen parça ile iç üçgen parçalı veya çengelli üst dikdörtgen parça arasına ek bir baklava dilimi ve sekiz köşeli yıldız şeridinin (bitkisel bitkisel motiflerle kaplanmış ve beyaz çerçeveli koyu yeşil zemin üzerinde çoğunlukla siyah, kırmızı ve altın renkte) dahil edildiği bir başka muhteşem aydınlatmalı başlık; yazılı alan (ve içindeki sütunlar), en dışta mavi kurala sahip altın şeritlerle tanımlanan dar altın banttan oluşan bir çerçeveyle çevrelenmiştir; bölüm başlıkları, önsözler (çoğunlukla) ve kenar rakamları (ayetleri işaretleyerek) sıralanmıştır.
Senaryo: Nasta'līq; kompakt, zarif Maveraünnehir eli; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, kapalı sayaçlar ve uzun yatay vuruşlar.
Mizanpaj: Yazı alanı dört sütuna bölünmüş olarak sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır (önsözler ve başlıklar hariç); çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 1+IV (9), 7 IV(65), IV+3 (76), IV-1 (83), IV-1 (90), 10 IV(170), I+1 (173), i ; neredeyse yalnızca kuaterniyonlar (birkaç anormal); sayfa 147-150'yi taşıyan yapraklar yanlışlıkla sayfa 146-151 arasında bağlanmış olmasına rağmen sayfa 166-167 arasında olması gerekir (sloganlar ve satır numaralandırmasını karşılaştırın); ara sıra kesilse de sloganlar mevcut; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, çoğunlukla Arapça, "تمت المجلدة السادسة من المثنوى المعنوى المولوى من كلام سلطان العلماء والمحققين ملك الابدال ... جلال" yazar الحق veالدين محمد بن محمد بن الحسن البلخى ... بسعى واهتمام جناب فضايلمآب سعادت اكتساب حافظ يوسف البخارى على يد العبد الضعيف ترسون محمد بن مسافر صراف غفر الله لهم"
Incipit: "الصغن الرابع [؟] الى احسن المرائع واجل المنافع تسر قلوب العارفين بمطالعته كسر والرياض بصوت الغمام ... اي ضياء الحق حسام الدين توى كه گذشت از بنورت مثنوى ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Ön sayfadaki kurşun kalemle "522 T.D.M. [yani Tammaro De Marinis]" yazıları; Ḥāfiẓ Muḥammad Raḥīm (حافظ محمد رحيم) adına dairesel mühür baskısı, 345. sayfada kapanışta kolofon / himaye beyanına eşlik ediyor, içindeki yazıtta "الراجي من الله الكريم عبده حافظ محمد" yazıyor رحيم"; ara sıra yapılan marjinal düzeltmeler, açıklamalar ve notabilialar (bazıları rubriklenmiş), çoğu zaman kısmen kırpılarak kayboluyor; satırlar numaralandırılmıştır.
