Yazar
Jurjānī, `Alī ibn Muḥammad, al-Seyyid al-Sharīf, 1340-1413.
Basım Tarihi
[1536]
Konu
Kutub el-Taḥtānī, Muḥammad ibn Muḥammad,, Quṭb al-Taḥtānī, Muḥammad ibn Muḥammad, /
1294 veya 1295-1364 veya 1365., Kutub el-Taḥtānī, Muhammed ibn Muḥammad, / 1294 veya 1295-1364 veya 1365. /
Sharḥ al-Shamsīyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Mantık, Ortaçağ, Mantık, Ortaçağ /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
101
Fiziksel Boyutlar
101 leaves : paper ; 135 x95 (77 x 50) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006805623
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: `Alī ibn `Umar al-Qazwīnī (ö. 675/1276). Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 608
Menşei: Muḥammad ibn Maḥmūd tarafından kopyalanan fol.101b'deki sütun yazısında göründüğü gibi [...?]. Kopyalama Şaban 942'nin (Şubat 1536) ortalarında tamamlandı.
Eşlik eden materyaller: a. Envanter kataloglaması Winifred Smeaton Thomas'ın elinde. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 84" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır).
Ciltleme: Sırtında ve ön kenar kapağında (neredeyse yarı ciltli) açık kahverengi deri bulunan, ebrulu kağıtla (lavanta, mavi ve beyaz renkte) kaplı karton; Tip II bağlama (kanatlı); bozulmamış ve muhtemelen metinden daha sonra.
Destek: Avrupa dışı kağıt; "Memlük" olmayan, hafif kavisli (dalgalı), yatay olarak uzanan ve yaklaşık 32 cm aralıklarla ayrılmış tek zincirli çizgiler. ; dikey uzanan ve yaklaşık cm başına 8-9 aralıklı çizgiler döşenir. (çok net zincir çizgileri için sayfa 5'e bakın); kısmen görülebilen "AGNANI" [?] filigranlı, Avrupa tarzı kağıttan yapılmış uç yapraklar.
Süsleme: Bu cila ile cilaladığı metin arasındaki diyalojik ilişkiyi işaret eden "qāla" gibi kelimelerle kırmızıyla kaplanmış metin; kırmızı üst çizgiler ve süslemeler de zaman zaman kullanılır.
Senaryo: Nesih; elifleri 2 mm'nin hemen altında olan çok küçük bir el. yüksek, Doğu ve muhtemelen Fars karakterine sahip; Lām eliflerin sol taraftaki yükselişte belirgin bir dikenli serif vardır; Kolofonda yukarıya doğru kıvrılan bir hāʼ kullanılmıştır (fol. 101b); bazı son harflerin üzerinde uzun, hareketli kuyruklar; tanwīn al-fatḥah işaretlidir, hamza ve şedde işaretlenmez.
Düzen: Sayfa başına 17 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: 9 V (90), VI-1 (101) (son başvuru V+1 olabilir ancak çok sayıda onarım bunu tespit etmeyi zorlaştırır; dikiş 6. folyodan sonra görünür); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglamada referans alınmıştır).
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تم الكتاب بعون الملك الوهاب [...؟] عباد الله محمد بن محمود [...؟] في اواسط شهر شعبان المعظم في سنة İşte bu yüzden bir şey değil"
Açık: "ان التصديق بوجود الموضوع جزء من العلم وهذا الجواب مردود لان الشيخ الرئيس قد صرح في الشفاء بان التصديق بوجود الموضوع من المبادى التصديقية فلا يكون جزء على [...؟] بل مندرجا في المبادى التصديقية"
Başlangıç: " قال ورتبته على مقدمة ve[ثلاث] مقالات وخاتمة اقول هكذا وجدنا عبارة المتن في كثير من النسخ والصواب "
Fol.1a 'başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık.
Bayan kodeksi.
Çoğu kopyacının elinde olmak üzere ara sıra yapılan kenar düzeltmeleri, tümü ṣaḥḥa'nın kısaltması veya bitişik harfiyle işaretlenmiştir; "بلغ" biçimindeki harmanlama işaretleri baştan sona sıklıkla görülüyor; sadece önemli uzunluktaki not fol.89a'da (nastaʻlīq'da) görünüyor.
