Yazar
Suyūṭī, 1445-1505.
Basım Tarihi
[1640-1699?]
Konu
Hişam ile, `A Abd Alāh, Yūsaf ile, İbn Hişam, A Abd Alāh, Yūsuf ile, /
1309-1360., HIam ile, `Ab Allol, Yūsof ile, / 1309-1 /
Shedhhūr al-dhab., Hişam ile, ʻhsham, AMAbd Alāh, Yūsaf, İbn Hişam, `A Abd Allol ile, /
1309-1360., HIam ile, `Ab Allol, Yūsof ile, / 1309-1 /
Nuzhat el-ṭarf« `mal., El-Ḷtemjeb'den, `Osman, El-Ham ile,
1175-1249., el-Ḥjrib, `Uthleb `Umar ile, / 1175-1 /
Şafiye., İbnü'l-Ḷtembu,
1175-1249., el-Ḥjrib, `Uthleb `Umar ile, / 1175-1 /
Kefiyah., Açık, Muömam `A Abd Allol ile, Muímmam `ammam ile `ammōm ile ʹAbd Allole ile, /
-1274., Arkadaşlarla, Muhammed Abd Allleh'de, / -12 /
Alfyah, Manuskratlar, Arapça, Manuskratlar, Arapça.
Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arapça lisansı, Arapça alnging /
Gramer, Arap dili / Gramer /
1800 yılına ait bir eserdi., Arapça resim, Arapça /
Morfoloji, Arap vebası / Morfoloji /
1800 yılına ait bir eserdi., Arapça resim, Arapça /
Sözdizimi, Arapça veba / Sözdizimi /
Erken wrookslar 1800'e kadar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
204
Fiziksel Boyutlar
204 leaves : paper ; 238 x 168 (119 x 110) mm. bound to 248 x 178 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006813440
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Meşhur gramer eserinin Güzel Mağribî nüshası. | Kaynak: Transkripsiyon tarihi belirtilmemiştir. Makale 17. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar olduğunu öne sürüyor.
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 398" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 618
Ciltleme: Sırt üstü siyah deri ve siyah bezle kaplanmış mukavvalar (çeyrek ciltleme); Batı bağlaması; yeşil dokuma kağıttan tahta astarları ve sinek yaprakları; başlığın ve yazarın sırtı altın damgalıdır; altın bantlarla çevrelenmiş, çizgi desenli altın damgalı sırt sırtları (dört); orijinal dikişin ayırt edilmesi zordur, bir noktada beyaz iplikle dikilir, ancak daha sonra gözden kaçırılır; uç bantlar tamamen eksik (birincil parçaların dikildiği yerlerde delikler olabilir); iyi durumda, biraz aşınma var; metin bloğu, çok fazla haşere hasarı, birikme ve bir miktar blokajla sonuçlanan yapıştırıcılar kullanılarak yapılan birçok kötü onarımdan dolayı kötü durumda; onarımlarda kullanılan bazı yazılar.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa serilmiş kağıt, öncelikle cm başına kabaca 9 serilmiş çizgi (çoğunlukla dikey ama bazen yatay), yatay olarak 28-29 mm uzanan zincir çizgiler. birbirinden ayrı (çoğunlukla yatay ama bazen dikey) ve oluk içinde zorlukla görülebilen birkaç farklı filigran, bunların arasında daire içinde bir kartal gibi görünen (s.54, 394 vb.) ve altı binek (s.48, 72, 390 vb.) bkz. 1657 tarihli Velkov Aigle no.1/1A ve ayrıca bir Paskalya kuzusu olabilecek bir hayvan (bkz. s.270, 282, 300, 320, 354, vb.); hafif perdahlı; oldukça kalın; bazı çözünmemiş lifler ve kalıntılar.
Dekorasyon: Kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler ara sıra görünür; anahtar kelimeler, bölüm başlıkları, üstleri çizili, bazı seslendirmeler vb. ile kırmızı renkte yazılmış metin.
Senaryo: Mağribî; bir ana el; serbest duran elif vb. üzerine dikkat çekici sağa eğimli kafa serifiyle seriflenmiş; Uzama, kavisli şaftlar vb. karakteristik elif; zıt renkte (siyah veya kırmızı) ara sıra karakteristik Mağribî seslendirmesi.
Mizanpaj: Sayfa başına 27 satır olarak yazılmıştır; İktidar kurulu izlenimi açıkça belli olan çerçeveyle yönetiliyor.
Harmanlama: i, V+1 (11), 19 V (201), I+1 (204), i; esas olarak kinonlar; metinde başlıkların vb. doldurulmamış olabileceği birkaç işaretsiz boşluk (bkz. s.28, 32, 336); zararlıların verdiği zararlar veya onarımlar nedeniyle ara sıra gölgelenmiş olsa da sloganlar mevcuttur; Kataloglama sırasında verilen kurşun kalemle Batı rakamlarıyla sayfalandırma.
Kolofon: "Scribal [?]", dikdörtgen, şunu okur: "كمل الكتاب بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين"
Açık: "يعز على من رام الا على ... ومفيدا محررا من الناس ويسمح به احد قلبي ... الحمد ثم صلاته وتسليمه الوافي على خاتم الرسل كمل الكتاب ... "
Incipit: "قال الشيخ الامام العالم العلامة خاتمة الحفاظ والمحققين جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي ... اما بد حمدا لله على نعمه الكافية والصلاة والسلام على Sidenna محمد ... فهذه نكت حررتها على كتب في علم العربية عم النفع بها وكثر تداولها وهي الخلاصة لابن مالك والمشهورة بالافية والكافية لابن الحاجب والشافية له وشذور الذهب لابن هاشم ve نزهة الطرف في علم الصرف له اذكر ما يرد على العبارات مع جوابه ان كان ... Ve bu فيه ترتيب الالفية في المسائل [؟] والابواب ... الكلام وما يتالف منه"
Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.1).
Bayan kodeksi.
"قف" olarak işaretlenmiş çok sayıda kayda değer; "صح" veya "اصل" (varyantın kullanımı) veya "ب" (kakografik hatalar) vb. olarak işaretlenmiş birçok kenar düzeltmesi; "ط" ile işaretlenmiş açıklamalar; Fol.2a'da (s.3) yazılı "kaykataj" varyant biçimindeki "yā kabīkaj" çağrısı: "يا كيكتج يا كيكتج".