النكت، [القرن السابع عشر؟]
(النكت, [القرن 17م؟].)

العنوان النكت، [القرن السابع عشر؟]
العنوان الأصلي النكت, [القرن 17م؟].
المؤلف السيوطي، 1445-1505.
تاريخ النشر: [1640-1699?]
الموضوع ابن هشام، عبد الله بن يوسف، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / 1309-1360. / شذر الذهب، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / 1309-1360. / نزهة الطرف في علم الشرف، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249., ابن الحاجب, عثمان بن عمر, /1175-1/ الشافعية، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249., ابن الحاجب, عثمان بن عمر, /1175-1/ كافيه، ابن مالك، محمد بن عبد الله، ابن مالك، محمد بن عبد الله، / -1274.، ابن مالك، محمد بن عبد الله، / -1274. / الفية., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / القواعد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / الصرف، اللغة العربية / الصرف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / النحو / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 204
الأبعاد الفيزيائية 204 leaves : paper ; 238 x 168 (119 x 110) mm. bound to 248 x 178 mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006813440
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: نسخة مغربية دقيقة من المصنف النحوي المشهور. | الأصل: لم يتم تحديد تاريخ النسخ. تشير الورقة إلى منتصف وأواخر القرن السابع عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 398" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ). Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 618 التجليد: ألواح لصق مغطاة بقطعة قماش سوداء مع جلد أسود على العمود الفقري (تجليد ربع)؛ الربط الغربي؛ بطانات اللوح وأوراق الطيران في ورق منسوج أخضر؛ العمود الفقري مختوم بالذهب مع العنوان والمؤلف؛ حواف العمود الفقري (أربعة) مختومة بالذهب مع نمط من الشرطات، ومحاطة بشرائط ذهبية؛ يصعب تمييز الخياطة الأصلية، حيث تمت حياكتها في وقت ما بخيط أبيض، ولكن تمت حياكتها لاحقًا؛ العصابات النهائية غير موجودة تمامًا (قد تكون ثقوبًا حيث تم خياطة الانتخابات التمهيدية) ؛ في حالة جيدة، مع بعض التآكل لتغطية؛ كتلة النص في حالة سيئة مع الكثير من الأضرار الناجمة عن الآفات، والتراكمات، والعديد من الإصلاحات السيئة باستخدام المواد اللاصقة التي أدت إلى بعض الحظر؛ بعض قصاصات الكتابة المستخدمة في الإصلاحات. الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع، يحتوي في المقام الأول على ما يقرب من 9 خطوط موضوعة لكل سم (عمودي بشكل أساسي ولكن أفقيًا في بعض الأحيان)، وخطوط سلسلة تمتد أفقيًا من 28 إلى 29 ملم. متباعدة (أفقية في الغالب ولكن في بعض الأحيان عمودية)، والعديد من العلامات المائية المختلفة التي لا يمكن رؤيتها إلا بالكاد في الحضيض، من بينها ما يبدو أنه نسر في دائرة (ص 54، 394 وما إلى ذلك) وستة حوامل (ص 48، 72، 390 وما إلى ذلك) راجع. فيلكوف إيغل رقم 1/1أ بتاريخ 1657، بالإضافة إلى ما يمكن أن يكون خروف الفصح (انظر الصفحات 270، 282، 300، 320، 354، وما إلى ذلك)؛ مصقول بخفة. سميكة إلى حد ما؛ بعض الألياف غير الذائبة والمشتملات. الزخرفة: تظهر أحيانًا فواصل نصية على شكل أقراص حمراء؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام والخطوط العلوية وبعض النطق وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: مغربي ; يد رئيسية واحدة؛ serifed مع رأس مائل إلى اليمين ملحوظ serif على قائمة بذاتها، وما إلى ذلك؛ الألف المميزة من الإطالة، والأعمدة المنحنية، وما إلى ذلك؛ نطق مغربي مميز في بعض الأحيان بلون مغاير (أسود أو أحمر). التصميم: مكتوب في 27 سطرًا في كل صفحة؛ إطار محكوم مع انطباع واضح عن لوحة الحاكم. الترتيب: i، V+1 (11)، 19 V (201)، I+1 (204)، i ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ بعض الفجوات غير المميزة في النص (انظر الصفحات 28، 32، 336) حيث قد تكون العناوين، وما إلى ذلك قد تركت شاغرة؛ الكلمات الرئيسية موجودة، على الرغم من حجبها أحيانًا بسبب الأضرار أو الإصلاحات التي تسببها الآفات؛ ترقيم الصفحات بأرقام غربية بالقلم الرصاص، تم توفيرها أثناء الفهرسة. بيانات النسخ: "كاتب [؟]"، مستطيل، نصه: "كمل الكتاب بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى الله وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين" صريح: "يعز على من رام الا على ... ومفيدا محررا من الناس الزجاج به احد قلبي ... الحمد ثم صلاته وتسليمه الوافي على الرسل كمل الكتاب ... " Incipit: "قال الشيخ الامام العالم خاتمة جدوى والمحققين جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي ... ولكن بعد حمدا لله على نعمه الكافية والصلاة والسلام على سيدنا محمد ... المشهور نكت حررتها على كتب في علم العربية عم النفع بها وكثر تداولها وهي الخلاصة لابن مالك والمشهورة بالفية والكافية لابن العين والشافية له وشذور الذهب لابن هاشم ونعيم في علم الصرف له اذكر ما يرد على العبارات مع جوابه ان كان ... واتبع فيه الترتيب الالفية في المسائل [؟] والابواب ... الكلام وما يتالف منه" عنوان من نقش في الصفحة 1أ (صفحة 1). السيدة المخطوطة. العديد من العلامات المميزة التي تحمل علامة "قف" ؛ العديد من التصحيحات الهامشية التي تحمل علامة "صح" أو "اصل" (استخدام المتغير)، أو "ب" (أخطاء كاكغرافية)، وما إلى ذلك؛ لمعان تحمل علامة "ط" ؛ استدعاء "yā kabīkaj" في شكل مختلف "kaykataj" منقوش على fol.2a (ص.3)، يقرأ: "يا كيكتج يا كيكتج".
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

النكت، [القرن السابع عشر؟]

(النكت, [القرن 17م؟].)
المؤلف السيوطي، 1445-1505.
تاريخ النشر [1640-1699?]
الموضوع ابن هشام، عبد الله بن يوسف، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / 1309-1360. / شذر الذهب، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / ابن هشام، عبد الله بن يوسف، / 1309-1360. / نزهة الطرف في علم الشرف، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249., ابن الحاجب, عثمان بن عمر, /1175-1/ الشافعية، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ابن الحاجب، عثمان بن عمر، / 1175-1249., ابن الحاجب, عثمان بن عمر, /1175-1/ كافيه، ابن مالك، محمد بن عبد الله، ابن مالك، محمد بن عبد الله، / -1274.، ابن مالك، محمد بن عبد الله، / -1274. / الفية., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / القواعد / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / الصرف، اللغة العربية / الصرف / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. اللغة العربية اللغة العربية / النحو، اللغة العربية / النحو / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 204
الأبعاد الفيزيائية 204 leaves : paper ; 238 x 168 (119 x 110) mm. bound to 248 x 178 mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006813440
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: نسخة مغربية دقيقة من المصنف النحوي المشهور. | الأصل: لم يتم تحديد تاريخ النسخ. تشير الورقة إلى منتصف وأواخر القرن السابع عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 398" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ). Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 618 التجليد: ألواح لصق مغطاة بقطعة قماش سوداء مع جلد أسود على العمود الفقري (تجليد ربع)؛ الربط الغربي؛ بطانات اللوح وأوراق الطيران في ورق منسوج أخضر؛ العمود الفقري مختوم بالذهب مع العنوان والمؤلف؛ حواف العمود الفقري (أربعة) مختومة بالذهب مع نمط من الشرطات، ومحاطة بشرائط ذهبية؛ يصعب تمييز الخياطة الأصلية، حيث تمت حياكتها في وقت ما بخيط أبيض، ولكن تمت حياكتها لاحقًا؛ العصابات النهائية غير موجودة تمامًا (قد تكون ثقوبًا حيث تم خياطة الانتخابات التمهيدية) ؛ في حالة جيدة، مع بعض التآكل لتغطية؛ كتلة النص في حالة سيئة مع الكثير من الأضرار الناجمة عن الآفات، والتراكمات، والعديد من الإصلاحات السيئة باستخدام المواد اللاصقة التي أدت إلى بعض الحظر؛ بعض قصاصات الكتابة المستخدمة في الإصلاحات. الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع، يحتوي في المقام الأول على ما يقرب من 9 خطوط موضوعة لكل سم (عمودي بشكل أساسي ولكن أفقيًا في بعض الأحيان)، وخطوط سلسلة تمتد أفقيًا من 28 إلى 29 ملم. متباعدة (أفقية في الغالب ولكن في بعض الأحيان عمودية)، والعديد من العلامات المائية المختلفة التي لا يمكن رؤيتها إلا بالكاد في الحضيض، من بينها ما يبدو أنه نسر في دائرة (ص 54، 394 وما إلى ذلك) وستة حوامل (ص 48، 72، 390 وما إلى ذلك) راجع. فيلكوف إيغل رقم 1/1أ بتاريخ 1657، بالإضافة إلى ما يمكن أن يكون خروف الفصح (انظر الصفحات 270، 282، 300، 320، 354، وما إلى ذلك)؛ مصقول بخفة. سميكة إلى حد ما؛ بعض الألياف غير الذائبة والمشتملات. الزخرفة: تظهر أحيانًا فواصل نصية على شكل أقراص حمراء؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام والخطوط العلوية وبعض النطق وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: مغربي ; يد رئيسية واحدة؛ serifed مع رأس مائل إلى اليمين ملحوظ serif على قائمة بذاتها، وما إلى ذلك؛ الألف المميزة من الإطالة، والأعمدة المنحنية، وما إلى ذلك؛ نطق مغربي مميز في بعض الأحيان بلون مغاير (أسود أو أحمر). التصميم: مكتوب في 27 سطرًا في كل صفحة؛ إطار محكوم مع انطباع واضح عن لوحة الحاكم. الترتيب: i، V+1 (11)، 19 V (201)، I+1 (204)، i ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ بعض الفجوات غير المميزة في النص (انظر الصفحات 28، 32، 336) حيث قد تكون العناوين، وما إلى ذلك قد تركت شاغرة؛ الكلمات الرئيسية موجودة، على الرغم من حجبها أحيانًا بسبب الأضرار أو الإصلاحات التي تسببها الآفات؛ ترقيم الصفحات بأرقام غربية بالقلم الرصاص، تم توفيرها أثناء الفهرسة. بيانات النسخ: "كاتب [؟]"، مستطيل، نصه: "كمل الكتاب بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى الله وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين" صريح: "يعز على من رام الا على ... ومفيدا محررا من الناس الزجاج به احد قلبي ... الحمد ثم صلاته وتسليمه الوافي على الرسل كمل الكتاب ... " Incipit: "قال الشيخ الامام العالم خاتمة جدوى والمحققين جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي ... ولكن بعد حمدا لله على نعمه الكافية والصلاة والسلام على سيدنا محمد ... المشهور نكت حررتها على كتب في علم العربية عم النفع بها وكثر تداولها وهي الخلاصة لابن مالك والمشهورة بالفية والكافية لابن العين والشافية له وشذور الذهب لابن هاشم ونعيم في علم الصرف له اذكر ما يرد على العبارات مع جوابه ان كان ... واتبع فيه الترتيب الالفية في المسائل [؟] والابواب ... الكلام وما يتالف منه" عنوان من نقش في الصفحة 1أ (صفحة 1). السيدة المخطوطة. العديد من العلامات المميزة التي تحمل علامة "قف" ؛ العديد من التصحيحات الهامشية التي تحمل علامة "صح" أو "اصل" (استخدام المتغير)، أو "ب" (أخطاء كاكغرافية)، وما إلى ذلك؛ لمعان تحمل علامة "ط" ؛ استدعاء "yā kabīkaj" في شكل مختلف "kaykataj" منقوش على fol.2a (ص.3)، يقرأ: "يا كيكتج يا كيكتج".
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار