Quones el-Muny, [818, yani 1415].
(قنية المنية, [818ه، 1415م].)

Name: Quones el-Muny, [818, yani 1415].
Author: Zāhidī al-Ghazmīnī, Muhtār ibn Mahmūd, -1259 veya 1260.

İsim	Quones el-Muny, [818, yani 1415].
İsim Orijinal	قنية المنية, [818ه، 1415م].
Yazar	Zāhidī al-Ghazmīnī, Muhtār ibn Mahmūd, -1259 veya 1260.
Basım Tarihi:	[1415].
Konu	Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr,, Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr, / 13. yüzyıl, Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr, / 13. yüzyıl. / Munyat al-fuqahāʼ., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	150
Fiziksel Boyutlar	150 leaves : paper ; 267 x 185 (220 x 130) mm.
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006805015
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Hanefi hukuki kararlarının derlenmesinin güzel bir kopyası, üstadı Fahreddin Badi ibn Ebî Mansur el-Arabî el-'Irâki el-Kuzabnî'nin (el-Kubaznî) Münyat el-fukaha' adlı eserinden kısaltılmıştır. Kullanılan kısaltmalar tablosu (s.16-17) ve içindekiler metni metinden önce gelir (s.17). \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 576 Menşei: 315. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi transkripsiyon Muharrem 818'de (Mart-Nisan 1415) tamamlanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Muhtemelen Yahuda'nın elinde olan, el yazması üzerine notların yer aldığı slip (s.7-8) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. (s.9-10)-- c. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. (s.11-12) -- d. Notlarla birlikte ekleyin (s. 47-48). Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 282a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık kaybolmuştur); mavi renkli kağıttan karton astarlar; üst ve alt kapaklarda kör damgalı fistolu mandorla (bitkisel dekorasyonla doldurulmuş, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. OSd 8) ve işlenmiş filetolardan oluşan bir bordür bulunur; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon, birçok iplik kopmuş veya gevşemiş; genel olarak kötü durumda; kapak tamamen kaybolmuş, aşınma, lekelenme, kalkma ve deri kayıpları, üst kapakta olumsuz çekilme, vb.; Keten tekstilde omurga onarımı. Destek: cm başına 6-7 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (20 inç 29 mm., yatay, oldukça belirgin ve kavisli) ve zincir çizgileri (dikey) 9-12 mm'lik üçlü gruplandırılmıştır. zincirler arası ve 44-48 mm. gruplar arasında; koyu bej renkli, oldukça kalın ve sağlam, iyi perdahlanmış ila parlak arasında; bazı yapraklar muhtemelen donuk sarı renktedir; Avrupa kağıt serilmiş kağıttan uç yapraklar, ön yaprakta taç-yıldız-ay filigranı (s.6). Dekorasyon: Anahtar kelimeler, kısaltmalar (kısaltma sembolleri) ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli; tırnaksız, ara sıra hafif sağa eğim etkisi veya taban çizgisine inen sözcüklerle birlikte, oldukça yuvarlak ve serbestçe bitişik, yatay çizgiler biraz uzatılmış, farklı noktalar yerine kavisli çizgilere işaret ediyor, ilk hā' sıklıkla üst üste yerleştirilmiş iki ters virgül gibi görünüyor, kāf meshqūqah tercih edildi, kısmen seslendirildi. Tasarım: Sayfa başına 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: iv, IV-1 (7), 16 IV(135), IV+1 (144), III (150), i; esas olarak kuaterniyonlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ekler dahil). Kolophon: "Scribal" şöyle yazıyor: "تم كتاب القنية بعون الله والمنة في المحرم الواقع من شهور حجة ثامن عشر وثمانمائة هجرية" Açık: "فشهد عليه الوارثان المقران به هل تقبل شهادتهما كشهادتهما بالدين ام لا" Incipit: "الحمد لله الذي اوضح معالم العلوم واعلى منارها ونشر في ملكوت السموات والارض اضواءها وانوارها ... وبعد ولما خلت عوالم الفضائل عن فقهاء البرية وكثرت وقوع الحوادث الشرعية ... قد شذت عن اصول المتقدمين ve يوجد في شروح اكثر المتأخرين الا في تصنيف استاذي ... فخر الملة ve بديع بن ابي منصور العربي ... فاستدفهت [استهدفت] منها لبابها وحررت على رسم سائر الكتب جوابها ve قنية المنية ورقمت اسامي الكتب والمفتين Baول حروفها ..." Sayfa 18'deki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi. 'Alī ibn Ibrāhim adına sahiplik beyanı ve oval mühür baskısı 'başlık sayfasında' (s.17) yer alıyor, "مما [...؟] التقدير وانا العبد المذنب الفقير علي ابن الحاج ابراهيم المحتاج الى رحمة" yazıyor القدير عفي عنهما"; ayrıca 'başlık sayfasında' (s.17), 1057 [1647 veya 8] tarihli başka bir oval mühür baskısı; çok sayıda açıklama ve kenar düzeltmesi; notabilia (yan kafalar); harmanlama işaretleri (çoğunlukla "بلغ").

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Quones el-Muny, [818, yani 1415].

(قنية المنية, [818ه، 1415م].)

Yazar Zāhidī al-Ghazmīnī, Muhtār ibn Mahmūd, -1259 veya 1260.

Basım Tarihi [1415].

Konu Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr,, Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr, / 13. yüzyıl, Quzabnī, Badīʻ ibn Abī Manṣūr, / 13. yüzyıl. / Munyat al-fuqahāʼ., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 150

Fiziksel Boyutlar 150 leaves : paper ; 267 x 185 (220 x 130) mm.

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006805015

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Hanefi hukuki kararlarının derlenmesinin güzel bir kopyası, üstadı Fahreddin Badi ibn Ebî Mansur el-Arabî el-'Irâki el-Kuzabnî'nin (el-Kubaznî) Münyat el-fukaha' adlı eserinden kısaltılmıştır. Kullanılan kısaltmalar tablosu (s.16-17) ve içindekiler metni metinden önce gelir (s.17). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 576 Menşei: 315. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi transkripsiyon Muharrem 818'de (Mart-Nisan 1415) tamamlanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Muhtemelen Yahuda'nın elinde olan, el yazması üzerine notların yer aldığı slip (s.7-8) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. (s.9-10)-- c. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. (s.11-12) -- d. Notlarla birlikte ekleyin (s. 47-48). Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 282a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık kaybolmuştur); mavi renkli kağıttan karton astarlar; üst ve alt kapaklarda kör damgalı fistolu mandorla (bitkisel dekorasyonla doldurulmuş, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. OSd 8) ve işlenmiş filetolardan oluşan bir bordür bulunur; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon, birçok iplik kopmuş veya gevşemiş; genel olarak kötü durumda; kapak tamamen kaybolmuş, aşınma, lekelenme, kalkma ve deri kayıpları, üst kapakta olumsuz çekilme, vb.; Keten tekstilde omurga onarımı. Destek: cm başına 6-7 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (20 inç 29 mm., yatay, oldukça belirgin ve kavisli) ve zincir çizgileri (dikey) 9-12 mm'lik üçlü gruplandırılmıştır. zincirler arası ve 44-48 mm. gruplar arasında; koyu bej renkli, oldukça kalın ve sağlam, iyi perdahlanmış ila parlak arasında; bazı yapraklar muhtemelen donuk sarı renktedir; Avrupa kağıt serilmiş kağıttan uç yapraklar, ön yaprakta taç-yıldız-ay filigranı (s.6). Dekorasyon: Anahtar kelimeler, kısaltmalar (kısaltma sembolleri) ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli; tırnaksız, ara sıra hafif sağa eğim etkisi veya taban çizgisine inen sözcüklerle birlikte, oldukça yuvarlak ve serbestçe bitişik, yatay çizgiler biraz uzatılmış, farklı noktalar yerine kavisli çizgilere işaret ediyor, ilk hā' sıklıkla üst üste yerleştirilmiş iki ters virgül gibi görünüyor, kāf meshqūqah tercih edildi, kısmen seslendirildi. Tasarım: Sayfa başına 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: iv, IV-1 (7), 16 IV(135), IV+1 (144), III (150), i; esas olarak kuaterniyonlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ekler dahil). Kolophon: "Scribal" şöyle yazıyor: "تم كتاب القنية بعون الله والمنة في المحرم الواقع من شهور حجة ثامن عشر وثمانمائة هجرية" Açık: "فشهد عليه الوارثان المقران به هل تقبل شهادتهما كشهادتهما بالدين ام لا" Incipit: "الحمد لله الذي اوضح معالم العلوم واعلى منارها ونشر في ملكوت السموات والارض اضواءها وانوارها ... وبعد ولما خلت عوالم الفضائل عن فقهاء البرية وكثرت وقوع الحوادث الشرعية ... قد شذت عن اصول المتقدمين ve يوجد في شروح اكثر المتأخرين الا في تصنيف استاذي ... فخر الملة ve بديع بن ابي منصور العربي ... فاستدفهت [استهدفت] منها لبابها وحررت على رسم سائر الكتب جوابها ve قنية المنية ورقمت اسامي الكتب والمفتين Baول حروفها ..." Sayfa 18'deki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi. 'Alī ibn Ibrāhim adına sahiplik beyanı ve oval mühür baskısı 'başlık sayfasında' (s.17) yer alıyor, "مما [...؟] التقدير وانا العبد المذنب الفقير علي ابن الحاج ابراهيم المحتاج الى رحمة" yazıyor القدير عفي عنهما"; ayrıca 'başlık sayfasında' (s.17), 1057 [1647 veya 8] tarihli başka bir oval mühür baskısı; çok sayıda açıklama ve kenar düzeltmesi; notabilia (yan kafalar); harmanlama işaretleri (çoğunlukla "بلغ").